地仙演义- 第18部分

“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。故，道大，天大，地大，生灵亦大。”

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

“孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”

“大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。”

“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若类；上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。”

“道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。”

“反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”

……

那造化玉碟，内含三千大道，条条可以成圣。鸿钧道祖乃是凭借造化玉碟残片成圣，行的是天地大道，讲的是玄妙**，一时间诸法纷呈，紫霄宫中频频现出异象，只见霞光万道，祥云万朵，天降瑞气，地涌金莲，异香袭袭，妙音阵阵。下面众仙，听得如痴如醉，只觉得以往不明的地方，豁然开朗。讲到精妙处，有的喜形于色，有的捉耳挠腮，或哭或笑，百态纷呈。镇元子听了，也是得了不少心得体悟，心中不由得赞叹道祖道法神通。

也有生灵，与大道无缘，或道行太浅者，听得云里雾里，左耳进，右耳出，只觉得如同催眠一般，不知所云。其中便有那十一位祖巫，刚开始时还顾及道祖威严，能勉强耐心听讲，时间一长，便实在忍耐不住，在那里左顾右盼，东腾西挪，偏又毫无办法，不能逃课，真是无辜之极！

他们乃是盘古精血化身，肉身强横，却不修元神，没有神通道法。因此道祖所讲，对他们而言，真是秋风灌牛耳，毫无用途。只有后土祖巫，虽也是没有元神，却生得慧根，仍在那里专心听讲。

别人如何，镇元子却是无暇理会。他知道这次道祖讲道，乃是窥得那造化玉碟之中三千大道的唯一机缘，错过这次，以后便再无机会，因此对道祖所讲，务求牢记于心，不求甚解。不过他的道法修为，乃是殿内众仙之冠，悟性也是非凡，即使如此，当场已有了不少收获。

这一讲，便是三千年过去，中间毫无止歇！

这一日，道祖停了讲道，众仙才猛醒过来。只听道祖言道：“盘古开天辟地，造就洪荒万物，至今已两万五千两百年。吾得造化神器，顺应天道，成就圣人位业，立紫霄宫教化众生，**传道，共有三千二百年机缘。今三千年已过，吾欲于一千年之后，再次开讲。这一千年间，尔等对吾所讲，当牢记于心，细加参悟，必有所得！现有何疑问，可以问来。”

帝俊闻言，抢先提问：“请问老师，千年之后所讲，与此次有不同否？”他首先问道，立刻成为殿内目光焦点。

道祖道：“此次所讲，乃是大道。千年之后，只论混元。”

帝俊复问道：“请问老师，混元之后，是圣人否？”道祖道：“此事千年之后再议。”

镇元子本来决心低调，不惹因果，不过此时却是机会难得。他乃后世穿越而来，对将来之事，又有一番积极心思，自然有些疑问，须求解答，因此再顾不得许多，起身一拜，问道：“请问老师，大道之下，可有异数乎？”

正是：

鸿钧传道三千年，

三千大道岂等闲。

尚有机关未讲得，

条条大道入混元！

第二十章观根性道祖收徒掌洪荒二仙得宝

道祖答曰：“无。然天地开辟以来，万物始归于大道。”

又问：“洪荒生灵，皆在天道命数运筹之内乎？”

道祖答曰：“然也！”

镇元子又问：“生灵命数，一无变化乎？”

答曰：“大道如棋，众生如子。小子可改，大道无移。”

镇元子又问：“若有生灵强改，是何因果？”

道祖饶有深意地看了他一眼，道：“若非圣人，岂能改之？若是圣人，岂须改之？”

镇元子以前的这些问题，顿时豁然开朗。

他此番与道祖对话，一个问得含蓄，一个答得巧妙，除当事之人，其他都听得云里雾里，不知所以。

他乃混沌演化鸿蒙之时穿越而来，本为异数，因此先问道祖，大道之下有无异数。道祖先说没有，但接着又说天地开辟后，万物才归于大道。故此大道，乃是造化玉碟所维持的大道。也就是说，鸿蒙之中，并非一切都归于大道之下，例如盘古和盘古斧便是与其并列。因此自己那时候穿越而来，与大道并不相悖。

另一重意思，就是说开天之后，万物都归于大道。即使镇元子以前是异数，此时也已经是大道之下的生灵了。

镇元子后来问命数是否可以改变，道祖的意思是说一个生灵的命数可以改变，但是大道天势是难以改变的。即使是生灵命数，想要强行改变，也非容易。只因改变之人，若不为圣人，自身也是蝼蚁，岂可改他人命数？若是圣人，本为天道爪牙，一举一动，皆合天道，又怎么谈得上改动？

只是关于圣人，他还有许多疑问，却是不好此时发问，因此又深施一礼，谢了道祖解惑之恩，复又坐下。

其他人听他问些异数因果之类与道法神通风牛马不相及的问题，已然大是不耐，见他坐下，便有多人立起，争相向道祖发问。

道祖也不着恼，皆耐心一一作答。

片刻，见再无疑问，道祖道：“吾于讲道之时，已察得尔等心性根基。今将于尔等之中，收数位弟子，立吾玄门，传吾玄门大道。”

下面众仙听了，顿时一片骚动，既是兴奋，又是紧张，只希望自己被鸿钧看中，收为弟子。

要知鸿钧道祖乃是开天辟地以来第一位圣人，洪荒万物，皆为其掌，地位尊崇无比，他的弟子，岂有差的？不说以后劫数无忧，就是最终成就圣人，也是可能。

鸿钧不理众仙吵闹，转向三清道：“太上、原始、通天，尔三人乃盘古元神所化，盘古正宗，有开天之大功德在身，根基深厚，可愿为吾弟子？”

三清上前躬身道：“我等愿意！”复行了拜师之礼，口称：“师尊！”

道祖又对女娲道：“女娲，你将来也有大功德，品性不凡，可愿为吾弟子？”

女娲答应，也上前行了拜师之礼。

道祖收了女娲，便闭口不言，没有再收其他弟子的意思，只是也不明说。下面众仙见了，有失望叹息的，有愤怒不满的，有委屈懊恼的，也有大胆自荐的。只是道祖皆垂眉闭目，并不言语。

就见接引与准提双双起身，对道祖躬身道：“我二人从西天赶来，不畏艰险，实在是心慕大道，一片赤诚。还望老师开恩，收下我等！我等也好于西方之地，再发玄门一脉，使得老师大道通传。”

道祖这才睁开双目，笑道：“二位道友根基深厚，悟性非凡，便是吾三千大道，也不能囿之，终究能成就那西天福地，做一大功德。只是二位另有所成，却不该兴于吾玄门之中！”言下之意，乃是拒绝。

二人听了，又是失望，又是欣慰，回身坐下。

片刻，众仙言语已尽，归于平静。只是道祖仍闭目不言，似有所待。

镇元子对拜师鸿钧，本没做什么指望，此时见得无人开言，抱着试试看的心情，起身行礼道：“老师可否收我为徒？”

道祖睁开双眼，看了镇元子一眼，缓缓言道：“尔之大道，非吾可传。”突然起身，向镇元子遥遥行了一礼，也不言语，复又坐下。

鸿钧自从出现，到传授道法，一直庄严肃穆，端坐如仪，并无别的动作。此时突然起身行礼，顿时引起轰动！

一时间镇元子惊讶，殿内大哗，人人望向镇元子，看他有何特别，值得受鸿钧道祖一礼，就连身边红云，看向镇元子的目光也自异样起来。

镇元子也不料道祖来这一手，使自己成为了注目焦点。他一贯低调，对此没有任何心理准备。此时暴露在众仙目光之下，也有些手足无措起来，忙还礼不迭。

只是道祖话中之意，也很明白，显然与镇元子也无师徒之缘。镇元子既明了此意，连忙坐下，免受众仙目光荼毒。

道祖见状，解围道：“吾得造化玉碟残片，成就圣道。只是大道渊薮，难以尽述。镇元子道友也有机缘，另外悟得大道，故当得我一礼！尔等无须多想！”

此言既出，众仙看镇元子的眼神，又是一变，由先前的好奇，变得敬畏起来。幸好道祖言语模糊，他们也不能马上猜到镇元子身怀大道至宝、鸿蒙紫气。否则，不知又是一番什么表情。

镇元子心中却在哀叹：“低调，低调啊。今日被鸿钧道祖一番言语，数万年低调形象，毁于一旦！”又是懊恼，又是无奈。

幸好道祖下一句话，又吸引了众仙的眼光，才将镇元子解放出来。

只听道祖又道：“当今洪荒之中，修行之士甚多，却各行其是，无人管理，于洪荒生灵不利。”复对东王公、西王母道：“东王公、西王母，尔等二人且上台来。”

二人依言，上了高台，道祖说道：“尔等二人，生于百气之先，乃洪荒初开之时、阴阳至妙之气化生，依数该位配群仙之首，有掌理群仙之份。”

此言一出，东王公与西王母二人，脸上都是激动兴奋之色，只是底下却像炸开了锅一般，一片议论之声。掌理群仙之位，当真是炙手可热，位高权重，但凡有野心者，谁不想为？一时间除了有数几位一心修行的道德之仙，其他人看向东王公与西王母的