《妖师鲲鹏传》

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妖师鲲鹏传- 第36部分


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    华胥心道圣师之言,自不会有假,当下大喜,赶忙谢过鲲鹏救命之恩。可一想到自己一个妇道人家,洪荒大地却是如何生存?却又不禁苦上心头。
    鲲鹏是后世之人当然明白华胥的想法,当下对华胥说道:“你却不必为rì后的生活担忧,吉人天助,你且在洛水旁边住下,待得孩儿生下再做打算!”鲲鹏说完,右臂伸手一挥,一座小木屋便已建起。
    于是华胥便在那洛水旁边安心住了下来,每每间隔几rì,鲲鹏就让一些灵兽送些鸟兽果蔬过来给华胥作为吃食。因此,华胥虽挺着大肚子行动不甚方便,但rì子过得倒也安稳。
    这一rì,华胥见到鲲鹏的到来,心下大喜,正yù要行礼,鲲鹏急忙阻止了她,说道:“如今你有身孕在身,多有不便,贫道也不在乎那些虚礼。你怀中贤人怀胎已足三年,算来明rì就将出生,到时自有人接你母子回到部落,你以后却是要好好教导,多为和族造福!”
    华胥这几年来一直蒙鲲鹏的照顾,心下甚是感动,当下只对鲲鹏说道:“我听闻圣师多次救人族于灭亡之际,又教万民生存技巧等,还请圣师收我怀中孩儿为徒,也好早晚教导!”
    鲲鹏心道你怀中孩儿为那洪荒人族第一任人皇,教导人皇自是有莫大功德,我来此的目的也正是这个,当下鲲鹏对华胥道:“这样也好,明rì孩儿出生,我便收他为徒。”
    华胥听圣师愿意心中甚是高兴,于是说道:“我那孩儿却是有福了,能入圣师门下,圣师先是救我母子于危难之际,后又无微不至的照顾我母子三年,还请圣师为我那将要出生的孩儿赐名。”
    鲲鹏倒也没有推辞,对华胥道:“如此也好,你那孩儿便取名为伏羲吧!”
    伏羲出生当天,漫天红霞照shè到华胥住的那个小屋子,又有两只凤凰从就天外飞来,先在风衮部落飞了一圈,然后又飞到小屋外,盘旋在屋上久久不肯散去,叫声清澈四野。风衮部落的那些因为好奇而随凤凰而至的民众都啧啧称奇,凤凰乃是神鸟,寻常并不显身,如今却守护着这栋小屋,那屋内定有贤人降生。
    这时,众人只闻得一阵异香自屋内飘来,而后又有小孩啼哭声,声音清脆响亮,自然是那伏羲降生了。
    伏羲出世之后,很快就显示出与众不同的天赋,无论接受什么东西,都非常快。这个叫伏羲的孩子,也就是妖族大圣伏羲的转世。伏羲的灵魂经过六道轮回,投胎到人族,被六道轮回封印住了所有的记忆,幸好有后土的帮助,保留了一点真灵不昧,才会比别人更加聪明。这也是圣人担心伏羲历劫时,会受到伤害而作出的决定。
    原先后土并不同意诸圣的做法,还是鲲鹏出面才解决了这个问题。不过鲲鹏也在伏羲转世的同时,趁机将大巫后羿也送入了六道轮回,这是诸圣所没有想到的。
    由伏羲转世做掩护,再加上后土的配合,大巫后羿安全地转世为人,可惜后羿的灵魂太弱小,需要多在世间轮回几次方可补全自己的魂魄,所以鲲鹏并没有去寻找后羿转世之身,而是准备等时机成熟再将其收归门下,安置在太yīn星上与嫦娥做伴,两人一起守护太yīn星,这样也可瞒过了诸圣。

第四十二章节 人皇伏羲
    第四十二章节人皇伏羲
    鲲鹏对女娲与伏羲并无太多的好感,所以也只传授了一些基本的生活技能给伏羲,然后就待在人族参悟‘河图’、‘洛书’中的时间法则。而那些有修为的人类,都是因为是三清的弟子有门规限制,所以他们虽然得到了高人传授术法,但是没有得到师门的允许,也不敢把功法随意外传。于是在这个时期绝大多数的人族,也只是学习了一些基本功法,其功也仅仅是能强身健体而已。
    伏羲用了几年的时间,就学完了部落中所有的东西。这几年时间内,伏羲一一种令人惊讶的速度成长,现在的伏羲,已经和一个chéng rén差不多,高高的身材,散发披肩,眼中时时闪过一道灵光,显示出他过人的智慧。就靠族中流传的一点基础修炼功法,伏羲几年内就超过了族里的众人,成为风兖部落的第一高手。
    伏羲见到族人们每天只能靠搏杀野兽来维持生计,往往每次都打不到足够部落生存的食物。在与野兽的战斗中,遇到那些大型的兽类时,往往还有人重伤致死。便一个人开始琢磨,想找出一个更安全的方法来。
    伏羲苦苦思索,但是总是找不到好的办法。每次的战斗中,他总是时刻出现在最危险的地方,为族人挡住大部分危险。就这样,他的威望在部落中慢慢超过族长。族长与众长老商量之后,就把部落交给伏羲领导,于是伏羲便成了部落的首领。
    伏羲在成为部落首领后便开始思考着怎么才能减少族人的伤亡,让部落发展壮大。这一rì,伏羲突然看到几只飞虫从眼前飞过,然后一头撞在前面树上的一个蜘蛛网上,挣扎起来。蜘蛛感觉到网上传来振动,便上来吐丝一层层的将飞虫捆住。此景让伏羲眼前一亮,他大声喊道:“我想到办法了。”
    于是,伏羲招来族人,让他们砍来藤蔓,编织成网,以后打猎的时候就先用大网把猎物围住,然后斩杀,又用网去河中捕鱼。这样一来,随着族人运用的越来越熟,伤亡也越来越小,部落中的食物也一天天充足起来。周围的一些小部落见到风兖部落的变化,也都过来投靠,部落便一天比一天强盛。
    随着部落的发展稳定,伏羲觉得部落中人随意婚配,有些不妥,现在已经没有了那么大的伤亡,再也不需要靠不停的生育人口来补充部落的损耗,于是他就下令族中以后不得随意配对,定下凡是chéng rén之后,若有情投意合之人,就会找到自己的配偶,固定下来。为了防止族人犯错,又垒土为墙,建起房屋,以一家人为单位分开居住。这就是伏羲教渔猎,正婚配,定人伦。
    风兖部落rì益强盛,在人族中的名声越来越大,也大大帮助了伏羲。许多部落都向风兖部落学习生活技能。慢慢的,越来越多的部落都接受了风兖部落的知识,人族从此定下了婚娶的规定,伏羲的修为随着他教化人族的功德也不断地提高。
    这一天,伏羲来到孟津之东,这里有一条大河,与黄河相连。伏羲渡河之时,忽然水中波浪翻滚,伏羲以为有水怪作祟,就停下来想看个究竟。须臾,只见一只异兽从水中跃出,龙头马身,背上有一物。那异兽对这伏羲连点三下头,背上之物自行飞起,落到伏羲手中。然后沉入水中不见。
    伏羲见异兽消失,手中多了两图。一图上,排列成数阵的黑点和白点,蕴藏着无穷的奥秘;一图上,排有许多黑白小点,二四为肩,六八为足,戴九履一,左三右七,中间为五,十分奇妙。
    有了‘河图’、‘洛书’,参照那灵宝上的图案,伏羲对天道的理解更上一层。修炼速度也大大提高。让伏羲教化人族的速度也随之加快。
    这‘河图’、‘洛书’是鲲鹏见伏羲即将功德圆满所赐下的,以免耽误了伏羲证道之时,不过这两件先天灵宝中都有鲲鹏的元神,只要他意念一动即可收回灵宝。
    终于在历时九九八十一年之后,伏羲完成了对人族的教化。这一刻,伏羲心中一动,突破了金仙境界。有了金仙的修为伏羲已恢复了当年的记忆,看着手上的‘河图’、‘洛书’他不由地叹了一口气,妖皇身陨,巫妖两族两败俱伤,而他自己也转世为人,这一切都是天道的安排。妖师鲲鹏是妖族中最有远见的一人,能在巫妖大战中全身而退,就连妖皇帝俊这两件先天灵宝都落入了他的手中,可见是谋略之高。自己与女娲竟然想逆天而为,真是不知天高地厚。
    恢复了前世的记忆后,伏羲知道自己证道的时间不远了,虽然不能得道成圣,但成为人皇也可同圣人一样永生不灭,这对他来说已是很不错了。此时他并不是不想夺取‘河图’、‘洛书’这两件先天灵宝,而是他无法消灭灵宝中鲲鹏的元神,再有以他此时的修为如果真得惹怒了鲲鹏,那么他就有魂飞魄散的危险。
    伏羲在恢复金仙修为的同时,鲲鹏也通过‘河图’、‘洛书’这两件先天灵宝知道了,于是鲲鹏便收回了‘河图’、‘洛书’这两件先天灵宝。
    看着飞走的‘河图’、‘洛书’,伏羲心中是矛盾异常,在参悟了‘河图’、‘洛书’这两件先天灵宝后,伏羲创出了先天八卦,可推算凶吉,这样他原本就高超的推算能力更加jīng深,如果他有‘河图’、‘洛书’在手,那么即便是圣人出手掩盖天机,也难不住他。
    伏羲不亏是经历过巫妖大战的妖族大圣,他那充满yù望的心很快就平静下来,‘河图’、‘洛书’这两件先天灵宝虽然十分吸引人,但与即将修chéng rén皇道果的圣位来说,也算不得什么。毕竟成了人皇便可不沾因果、万劫不灭,而先天灵宝则只是一件死物,两者之间是没有可比xìng的。
    伏羲找回了前世的记忆,就代表着他即将得道,人族大兴须要立天、地、人三皇,伏羲为天皇,但以他此时的功德还远远不能让其证道,还有人族也没有承认他为人皇,于是他便开始逐渐地在洪荒人族中推行他的规定,以期能够得到人族的赞同。
    由于伏羲为人族带来了新的生活技能,使他在人族中的地位一天天地增高,经各大部落一直商量,伏羲被人族尊为人皇,于是人族实现了统一。
    有了统一的领导,人族开始逐渐兴盛,新的生活技能让人族在守猎的时候更加安全,减少了人族因守猎而身亡的人数,这样人族的人数开始急剧增加,渐渐成了洪荒大地的统治者,人族各部落也渐渐地安定下来。
    在有了新的生活技能后,伏羲又发现人族虽然有大兴之势,但却无法预知凶吉,因此许多人都死于天灾之下。于是他又开始为人族想方设法
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