“苏大人；草民不才；首先开口了；草民推崇孝道；孝道为诸德之本；上至皇上、下至官员；莫不是以孝道治理天下；此乃固本培元、扶正本元；如此就能够通于四海、光于海内、无所不通。”
苏天成看着黄道周；没有说话；这样的观点；不知道有多少人提出来了；正宗的士大夫的观点；传袭千年的孝道；早就被过于的妖魔化了；有鞋出了实际情况了。
“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君；苏大人刚刚说得好啊；当官不为民做主；不如回家种甘薯；若是朝中大臣；都是工于心计；无一实为朝廷者；将是什么样的结局啊；知其为小人而又以小人矫之；则小人之气焰益发嚣张；知其为君子而更以小人参劾之；则君子之功不立。。。”
黄道周已经将崇祯五年在朝廷上说出来的话语；搬到这里来了；短短几句话；就将所有的论题说出来了。
“试问；若是朝中大臣；皆以见风使舵为识时务、知变通；则人无恒心；世风rì下；我大明危矣。”
不得不说；黄道周的有些认识；是很不错的；大明朝已经到了生死存亡之际了；必须要下大力气进行改革；在这样的时候；诤臣就显得尤为宝贵了；他的意见；主要是建议进行大刀阔斧的整治；亲贤臣、远小人；重整朝纲；他的认为；皇上身边的大臣；几乎都是jiān猾小人；都是为着自身利益考虑的；几乎没有好人。
这种认识；没有生存的土壤；就算你是皇上；也不可能摒弃有缺点的大臣；清一sè的任用贤臣；任用圣人；世界本来就是复杂的；用人所长才是正道。
黄道周说完之后；看着苏天成。
他说的已经很是隐晦了；有邪；没有直说；也是考虑到了具体的情况。
“黄大人的话语；令在下感慨啊；所谓得意在官场；失意著文章；看来黄大人时时刻刻关心朝政；关心大明的存亡；黄大人说的都是很有道理的；不过；在下却有不同的认识。”
“圣人言：吾rì三省吾身；且不论他人有什么过错；自我反省是不可少的；说到底；为什么自认为完美的认识；不被他人接受；难道这世界；就是世人皆醉我独醒吗；恐怕不一定。”
黄道周的脸sè；有些不好看了；憨头的最大特点；就是固执己见；不知道转圜；认为自己是正确的；拼命都要去坚持的；苏天成这样说；他当然接受不了。
“苏大人；草民一心为国；从没有忘记自省；试问当年之事；你又能够知道多少；开口要求草民自省；有些本末倒置了吧。”
屋里的气氛有些紧张了。
苏天成冷冷一笑；慢悠悠的开口了。
“黄大人在朝廷上面力荐的时候；恐怕也是以为；自身完全正确；要求皇上纳谏；怎么在下才说几句话；黄大人就受不了了；己所不yù勿施于人；不能够以平和的心态；接受意见；却一味要求他人都清明；都接受自己提出来的意见；这是什么意思。”
黄道周的脸有些红了；张了张嘴；没有说话。
“黄大人贤明远播；在下今rì既然和大人辩论；也就不客气了；就事论事；大人不是说在下不知情吗；那在下就说具体的事情。”
“崇祯三年；黄大人为内阁辅臣、礼部尚书、文渊阁大学士钱龙锡辩解；认为皇上不应该牵连甚多；言下之意；对于皇上斩杀袁崇焕；也有着不同的看法；不知道在下说的；是不是准确。”
黄道周有喧械的点头。
“既然如此；在下也明说了；在下的认识；完全不同；袁崇焕该杀。”
此言一出；全场惊悚；要知道；在民间；老百姓对袁崇焕是有着不同认识的；包括不少的官员；都认为袁崇焕是大明的栋梁；是不该杀的。
“袁崇焕擅自斩杀毛文龙；造成的恶果；已经波及至今；若是在下有这样的权力；也是力主斩杀袁崇焕的。”
“苏大人；你这样说是什么意思；毛文龙本就该杀。”
“黄大人；那你说说；毛文龙为什么该杀？”
“毛文龙有十二罪状；这是袁崇焕列举出来的；苏大人不会不知道吧。”
“哈哈；yù加之罪何患无辞；试问这十二大罪状；有谁去核实或者是调查；还不是袁崇焕一人说了算；最为严重的一条；言毛文龙侵盗饷银；在下就奇怪了；袁崇焕斩杀了毛文龙之后；索要的饷银；远远超过了毛文龙；他自己为什么不清算一下。”
“最为可笑的什么开马市、窃人参等；这等的罪行；谁能够服气啊。”
“更有甚者；说毛文龙投降后金；毛文龙全家三百余人；被后金斩杀；如此深仇大恨；说他去投靠后金；不知道黄大人是不是相信。”
“苏大人；身为朝廷大将；当然要严格要求自身；袁崇焕列出来的这些罪状；绝非空穴来风；苏大人年轻；不知道其中的事情；还是慎言。”
“黄大人；既然你这样认为；在下就认真分析其中的利弊；且不说毛文龙是不是该杀；就说这件事情；造成的恶果；也足以斩杀袁崇焕了。”
这邪语；已经说到了关键的地方；没有人插言；更不会有其他人表明自身的观点；大家都静静的听着。（未完待续。如果您喜欢这部作品；欢迎您来起点投推荐票、月票；
＇正文 第二百二十三章 谁与争锋（3）＇
牵涉到朝廷的大事情；苏天成也是很注意的；有些观点可以说；有些观点不能够说；黄道周的问题在于；不管是不是能说；清一sè都说出来；最终落得削职为民；就是想着做事情；也没有机会了；自己不在乎那些虚名；需要实实在在的做事情；需要扭转历史的进程；逞匹夫之勇是没有任何的作用的。
“黄大人；在下没有贬低袁崇焕的意思；相反；袁崇焕是一个品德高尚、无私无畏的人；可他的悲剧也在于品德高尚、问心无愧；自认为国为公；以至于做事情的时候；毫无顾忌；就是在做错事的时候；也是那么的理直气壮、那么的坦荡自如；这种行为；对我大明朝造成的伤害；远不是短时间内可以消除的。”
“这种意识的最大可怕之处；是对于后来人的影响；不知道有多少的文武官员；以廷辩为荣；哪怕是为了芝麻大的小事情；都要据理力争；不惜被廷杖；以期待获得所谓的清流之称号；获得世人的崇敬。这种风气正常吗；任何的朝廷大事；都要争论好久；全然不顾百姓的疾苦；逞一时之勇；耽误和失去的是什么；是老百姓的疾苦；是国家的基石；这种反常的情况；不值得深思吗。”
“佛祖曾经说过；我不下地狱；谁下地狱；身为朝廷官员；若是没有舍己为人的想法；谈何为国为民；所谓一叶障目不见泰山；文武官员应该想到一些什么。应该做一些上面；好多的官员不明白。甚是可悲。”
黄道周的脸sè越来越不好看；苏天成的这邪语；好像是针对他的；可又没有点名。
到了这一步；苏天成若是不能够给出来明确的理由；黄道周是不会罢休的。
“袁崇焕斩杀毛文龙；不管理由是如何的充分；都有四大恶果。”
“第一。开官员自行其是、破坏国家法制之先河。无论毛文龙是不是有罪；是不是该被斩杀；都应该由朝廷来决定；绝非他袁崇焕来决定；保持朝廷的权威xìng；这是基本的道理；难道袁崇焕不明白吗。”
“毛文龙是左都督平辽总兵官。大明朝正一品的武官；袁崇焕为兵部尚书兼右副都御史；督师蓟辽；不过是正二品的文官；以文官身份督师；手持皇上给予的尚方宝剑。不经过奏报；直接杀了同样手持尚方宝剑的毛文龙；这是什么行为。”
“尚方宝剑的作用；是在军情紧急的时刻；遭遇重大事情。必须马上处理；来不及上奏朝廷。否则延误军机；酿成大祸；再说了手持尚方宝剑；只能够斩杀四品以下官吏；试问袁崇焕斩杀毛文龙；是在什么情况下。”
“如果各地的巡抚、将军；都按照这样的方式来处理问题；在重大事情上面；擅自主张；擅自斩杀文武官员；结果如何；在下以为；就是形成割裂分据的局面；上下一盘散沙；其后果不堪设想。”
“第二；造成了官员与官员之间、将领与将领之间；军士和将领之间的不信任。”
“袁崇焕斩杀毛文龙；会产生两张看法；一种认为他是为了国家；另外一种；认为他是诛杀异己。且不说这样的认识如何；如果我大明的文武官员；乃至于军士；相处之时；时时刻刻都要相互防备；提心吊胆；随时提防被上司或者是同僚杀掉；那还怎么抵御外敌；还怎么齐心协力。特别是在战场上；将士之间；基本的信任都没有了；这样的军队；需要被敌人打垮吗；自己就垮掉了。”
“第三；严重打击了文武官员的积极xìng。”
“人无完人；谁都有缺点；最好的做法；是给每个人机会；不冤枉浪费一个有用人才；也不放过一个无能平庸之辈；最大限度的给予每个人表现和施展才能的机会；调动每个人最大的积极xìng；这样就不会浪费人才。如果开了滥杀官员之风气；其结果是人人自危、不敢任事；真的出现了这样的局面；不知道黄大人作何感想。”
“第四；令皇上无所适从。”
“这是最为可悲的；也是最为严重的后果。想当初；皇上是多么的信任袁崇焕；要银子给银子；要粮饷给粮饷；可袁崇焕都做了一些什么；他信任了皇上吗；斩杀毛文龙；这么大的事情；他不奏报；他只要皇上信任他；至于说是不是信任皇上；他不在乎；凭着自身的认识就可以了；这是多么的令人齿冷。”
“即或是普通朋友之间；信任也是相互的；没有谁绝对信任另外一方的；信任也从来不是单方面的；这种信任关系是无法建立起来的。”
“黄大人；你可以设身处地的想想；你最为信任的朋友；背叛你；甚至利用你的信任；为所yù为；你却无可奈何的时候；你是什么心态。”
“综上所述；在下以为；袁崇焕该杀；不管他建立了多大的功勋；也不管他的品德如何的高尚；他的所作所为；已经动摇了国家的根基。”
黄道周的脸sè发白；这些问题；他从来没有想到过；不知道年纪轻轻的苏天成；为什么会想到；而且这些理由；都是能够站住脚的；上行下效；如果真的开了擅自斩杀文武官员的风气；造成