第四，士兵伤亡的抚恤金。
第五，士兵的退休金。
别看这些费用，说起来简单，当国家全面动员，军队数量达到一定程度的时候，这些消耗就变成了足够拖垮任何一国财政的恐怖支出。兵贵胜，不贵久，绝非一句空话。
比如历史上的亨利二世还是诺曼底公爵兼安茹公爵的时候，亲自领兵去争夺英国王位，战还没怎么打，他的士兵直接把他的家当吃光了。可怜的亨利不得不向他的敌人要钱，这才能灰溜溜的渡海回家。
这就是国家面临的局面，按上面的方式建立和维持军队，是要很多钱的，实际上，是要很多很多很多钱的。如果凭借数据上的理解，可以推断一个农业为主的国家，建立不了相对人口而言大规模的军队。
当然假如罗马帝国不实行职业兵制，而是像华夏历史上大多数的朝代一样施行义务兵制，那么第一项费用就可以节约下绝大部分。zhèng fǔ下了一道法令，每个家庭三丁抽一去打战，不去就是违法！好，第一项成本节约下来了。
装备的投资可以同样方法解决，国家一纸命令，所有士兵，一律自行购买装备。同理，短期作战，甚至可以要求士兵自备粮食。
至于训练，zhèng fǔ要求你自己训练好过来。这样以来，第二项成本问题自然也就解决了。
那么剩下的就是军饷、抚恤金和退休金了。
这个问题更容易，军饷不用高，甚至可以很低，只需要向士兵承诺“破城之后，任由掳掠”就可以。
至于抚恤和退休金么，可以用小块土地来支付，甚至可以根本不用支付，帝国官吏嘴一张“你们来当兵是义务”就解决了。
简单不，就可以不花什么钱就建立起军队了，和前面那个每项成本上都花了大钱的帝国相比，花同样的钱建立起来的军队可以是他们数倍，乃至数十倍之多。
问题是，这样建立起来的军队能打战吗？
这些强征来的士兵，一分安家费都没有还要为国家卖命，什么国家荣誉感，都是虚的，只有真真正正拿在手里的金币才是真的，很可能过来的士兵心不甘情不愿，士气低落，甚至会出现很多“新丰折臂翁”。
自备武器装备更是惨，有钱人还好说，没钱人怎么办？
没钱就是没钱，买不起装备！
训练更是问题，没训练过的士兵恐怕连排列阵型都做不到，就算zhèng fǔ下令自己训练，问题是这种命令有效吗？
综上所述，这支几乎不用钱建立起来的军队，要士气没士气，要装备没装备，要纪律没纪律，要训练没训练，就算数量上是对方的十倍，有意义吗？
有点头脑的人都能看出来，这种军队，数量上的优势毫无意义。也就是说，除非能抵消这些不利因素，否则，这样庞大的军队和废物无异。
能不花钱来抵消吗？
答案是能！
假如一个国家的社会风气崇尚武力，每个人都认为“勇士对国家的价值大于最出sè的演说家”，“为国捐躯是甜蜜光荣的。”
漂亮姑娘们专门对胜利归来的英雄抛媚眼，平民百姓看到归来的军人立刻肃然起敬，贵族子弟甚至视上战场为延续家族荣耀的途径，趋之若鹜，那么士气就不成问题了。
假如国家强制推行军训，或者干脆民间尚武成风，人民崇尚体育锻炼，那么训练费用也可以大大减少。
就好像现在的大唐帝国一样，唐人崇尚武力，极具荣誉感。
曾经的罗马帝国也是这样一个国家，罗马人在崛起之初，可以说是四面受敌，极大的危机感，让他们只能依靠全民动员，以及他们廉价而高效的军队。
公元前295年，第三次萨莫奈战争，罗马站在灭亡的边缘上，强大的敌人即将兵临城下。萨莫奈名将艾格纳提乌斯统帅的大军联合了北部意大利的部落对抗罗马，在伏击战将罗马执政官西庇阿？巴尔巴图斯所帅大军全部歼灭。面对危局，罗马人立刻动员，在很短的时间内凑齐数万大军，将萨莫奈人的有利形势化为乌有。
公元前216年，汉尼拔在坎尼打败了罗马大军，全歼罗马主力八个军团，加上之前的屡战屡胜，罗马人已经损失了至少十二个军团。然而这场胜利辉煌是无用的，因为在罗马人的战争潜力，与其说消耗殆尽不如说刚刚开始发力。
罗马人在很短的时间内就整合出部队，阻止盟友倒戈，并疯狂扩充部队。仅仅五年之后，罗马人的兵力已经有二十五个军团了。
归根结底，罗马人拥有优秀的动员能力和庞大的战争潜力，或者说，罗马人的士兵很便宜，其财政收入足够买了一批军队再买一批军队，无限的丢进战争，直至最后取得胜利。
然而，罗马有效的战争体制带来了胜利，可是胜利却侵蚀了体制自身，庞大的战争收益最终毁灭了罗马所有对邻国的战争优势。战争所必然带来的贫富差距扩大，广大平民已经无力购买装备，最终变成国家统一购买。
人人耽于享乐，不再崇尚锻炼和运动，那么新兵入伍就必须训练。财富让上层贵族们变得贪婪yín靡，于是内部矛盾逐渐激化，平民不再乐意当兵，最后终于变成招募蛮族来当兵。可以想象，安家费和招募费无法节省。
建立军队的价格越来越贵，每一次军队战败就让帝国国库损失惨重，最终，在收益和成本的权衡之后，帝国开始停止扩张。
罗马人看到，现在拥有廉价士兵的不是罗马，而是它周边的的蛮族了，帝国从扩张转入自卫，战争从进攻转入了防御，罗马人不再寻求战争，而是在避免战争。
当奥古斯塔扯烂自己的长袍，以头撞墙，嘶声哭喊时，他的罗马帝国已经不是曾经的那个罗马帝国了。
第三次萨莫奈战争时，面对危局，仅仅依靠罗马城自身的人力资源，罗马人全民皆兵，动员了10个军团约4万人。条顿堡森林战役后奥古斯塔下令征兵，三十五岁以下男子十抽一，三十五岁以上十五抽一，抗拒不从者籍没财产。即使如此，仍然没有多少人肯当兵。当年那个全民皆兵的罗马变成了“十抽一，十五抽一”也做不到的罗马。
曾经的罗马帝国称霸欧、亚、非三大洲，把浩瀚的地海变成了自家的“内湖”。罗马城，建筑雄伟，规模宏大，由一sè的大理石砌成，这座“永恒之城”足以千秋万代地传承下去。想不到，万世基业居然急剧衰亡，直到公元395年，帝国高层闹内讧，随即分裂成东西两块，你过你的，我过我的，其实就是两个国家，熬到476年，西罗马帝国最终被rì耳曼人干掉了。
一个称霸世界的庞大帝国，其兴也勃焉，其亡也忽焉。
为什么烂得如此迅速呢？
有人归罪于罗马帝国的豪华浴室。乍听，简直是风马牛不相及，细想，“豪华浴室”所代表的当是古罗马公众jīng神生活的集体颓废和社会化的大面积堕落。国有句古话：“哀大莫过于心死。”罗马的心，死在了集体参与的声sè犬马。
罗马的普通住宅区，破烂不堪，没有安置任何卫生设施。原来，他们把这些玩意儿搬到了大街上，说白了，就是公共设施。最有趣的是富丽堂皇的厕所，这些“五谷轮回之所”全部是jīng美的大理石雕刻，四壁装饰了神话故事和战斗英雄的雕像。不知，在这种场所方便，是什么感觉。
厕所都如此奢华，公共浴室就更令人瞠目结舌了。罗马有座“卡拉卡拉大浴场”，占地十二万平方米，可供两千三百人同时洗浴。里边除了提供热水浴、冷水浴和温水浴，还专辟健身房、休息室、花园和图书馆，这些设施足以和后世豪华浴场相媲美。
公共场所，自然要当心世俗风化。本来，有这方面较为秧歌的规定：浴场，禁止赤身裸。体，男女混杂。
可惜，到了罗马帝国末期，这些教条一并变成了擦屁股纸。豪华浴室，几乎彻底沦为诲yín诲盗的场所。每当jì。女入浴，四下里便胁肩谄笑，涌起一片污言秽语。
即使良家妇女出现，陌生男人也肆无忌惮地让女奴擦洗、按摩，根本就不在乎陌生女人就在旁边。
宴会和沐浴一样，这些rì常活动都和yín。乱结合起来了。在古罗马，普通人一天进食两次，而王公贵族却要进食四次，其以晚餐为最正式。
暴君尼禄的宴会，就是这类宴会的典型，这种宴会是美酒佳肴和xìng的饱食。主人在宴会出示其妻妾的艳姿，使宾客目眩神摇，同时还有神女在旁斟酒伺候。连一向严谨的罗马的政治家、雄辩家和哲学家西塞罗在晚餐时也有神女伺候，一面爱抚着她们冶艳的**，一面进食。
此外，古罗马的公众yín。乱事件，纷纷登场。臭名昭著的“花节”就是一例。根据泰西塔斯在《年代记》所述，这个也被称为“维纳斯节”的花节，始于伽尔巴皇帝时，是祭祀神女弗罗拉的庆典。弗罗拉是台比留帝的宠妾，这个皇帝的肩膀和手臂上常留有她的抓痕和啮痕，由此可见这个女人的泼辣和他们关系的亲密。这个女人死后，把庞大的遗产全部献给了罗马市民，因此人们为她建立神庙，尊为女神。
说得好听，其实就是变相的“jì。女节”。每年4月26rì至5月23rì，近一个月的“花节”，等于jì女合法的狂欢。
据说，每逢这个时段，二十万jì。女便cháo水般地涌上罗马街头，她们花枝招展、裸。露。sè。情，以火辣、yín。荡的表情向公众献媚，尤其是那些笑嘻嘻的男xìng。
还有庆典仪式呢，数百名jì。女用拖绳捆成一把巨大的花束，花束围绕着一只庞大的阳。具。她们把阳。物插进神庙供奉的弗罗拉神体内，她身上也有个女。yīn的仿制品。众目睽睽之下，yīn阳终于完成了媾。和，随即，在圆形剧场上演少女绸裙展示。依旧是玉体横陈，xìng感裸。露。外面的jì。女，为了招揽生意和主顾，不惜为垂涎三尺的陌生男人们，提供�