新间锦闻言就愣住了，他在新选组当中的地位不低，天草四郎的计划，他自然知道不少，可是却万万没有想到，杜睿居然仅仅凭借猜测，就猜到了他们的整个计划，难道这个杜睿当真是鬼神不成？
杜睿当然不是鬼神，他只不过是考虑问题考虑的更加全面罢了，其实天草四郎的整个计划，想要猜到并不是件难事，只要将开头揭开，剩下的只要推理一番，就能完全揭穿了。
杜睿甚至已经猜到了天草四郎在大唐朝堂之上的身份一一田迎！
应该是天草四郎的那个天，字念东，想来也就是思念东瀛的意思了。
杜睿看着新间锦道：“怎么？害怕了！？”
新间锦确实害怕了，他没想到天底下当真有杜睿这等拥有鬼神之能的人，那么杜睿说要将天下的倭人斩尽杀绝，想来也就不是一句戏言了，他是真的准备这么做了。
“大和民族并没有招惹你，你为什么要这么做！？”
杜睿道：“难道你没听过那句话吗？非我族类，其心必异，我不过是要铲除所有会危及华夏的根源！”
新间锦道：“大和从来都不曾威胁大唐，对大唐也一向恭敬侍奉，可是你们却无端端的兴兵，灭了我们的国家，要说错，也是你们的！”
杜睿笑道：“现在说这些还有什么意义呢？大唐是胜利者，你们倭国是失败者，就这么简单！”
新间锦看着杜睿居然这个时候还能笑的出来，更是觉得胆寒，咬着牙道：“你要怎么才能放过大和民族！”
杜睿闻言，摇了摇头，道：“不可能！你们倭人实在是太麻烦了，还是斩尽杀绝的好！”
“屠夫！”新间锦大骂道，“你这个嗜血的屠夫！”
“屠夫！？”杜睿又笑了，道，“骂得好！骂得好！为了华夏的安宁，为了炎黄子孙的福祉，我就是做一个屠夫又如何，我要的就是屠尽天下的蛮夷！新间锦！不知道你听说过冉闵没有！”
新间锦没说话，他当然知道冉闵，那可是中国五胡十六国时期冉魏的开国君主。
杜睿自顾自的说起了冉闵的生平，杜睿医生很少佩服人，就连太宗，他都只是尊敬而已，但是唯独对冉闵，杜睿是发自内心的敬佩：“冉闵为后人所广为知闻是屠杀胡人的命令，即杀胡令。‘诸胡逆乱，中原已数十年，今我诛之，若能共讨者，可遣军来也，暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓，夺我祖庙，今特此讨伐，犯我大汉者死，杀我大汉子民者死，杀尽天下诸胡匡复汉家基业，屠戮胡狗为天下汉人义之所在，冉闵不才受命于天道，特以此兆告天下’，何等的大气魄，他是拯救了汉族的抗胡英雄，要是没有他的话，或许就没有现在的汉人了！”
新间锦冷声道：“你们汉人目中无人，自以为天下之主，以外族为蛮夷，就是该杀！那个冉闵生xìng好杀，嗜血成xìng，和你一样，都是屠夫民贼！”
杜睿没有理会新间锦，事实上不单单是这个倭人，就连很多后世的汉人，对待冉闵这位大英雄，也是颇多异议的，不过杜睿可不会理会这些，在他的眼里，冉闵就是一位当之无愧的大英雄，大豪杰，遥想当年，冉闵一声令下，中原百姓和入塞胡人无月不战，rìrì相攻。可见冉闵当时的政策是顺应民意的，代表了最广大人民的意愿。并非冉闵有心挑拨，而是当时的民。族。矛盾确实无法调和。
纵观四大文明古国，古埃及、古巴比伦文明在战乱中衰弱了，入侵印度的蛮族部落把创造古印度文明的当地人列为种姓制度中最低层的贱民当作奴隶一样的驱使至今，五胡乱华之时，当创造古中国文明的人们面对相似的窘境时，有一个冉闵站了出来，他诏告天下，邀四海豪杰奋起杀胡，号令所到，民皆响应，汉军威武，胡寇散溃，九州大地终复炎黄本sè，汉族免于重蹈他人覆辙，中华文明的主体得以延绵。
可是在后世，人们只能通过被篡改的史料来一窥这位民族英雄的传奇生涯。岳飞、文天祥，都是人们很熟悉的人物，冉闵对汉民族的功绩应在二人之上。冉闵用自己的所作所为。拯救了危在旦夕的中华文明，为子孙后代夺回了生存空间，不惜自己的声誉背负了2000年的骂名。
杜睿为何要灭绝倭人，他的出发点和冉闵杀胡不尽相同，杜睿是为了防患于未然，而冉闵杀胡，则是因为汉人确实到了亡族灭种的边缘了。
当时的北方，诸胡林立，其中势力大者就是后赵的建立者石勒，石勒原本就有嗜杀、野蛮的基因，在他死后，后赵的统治者石虎，更是以残暴著称，他以杀人为乐，荒yín无度。
石虎残暴的例子在史书中“俯拾皆是”：每攻下一座城池，石虎便将城中男女屠杀殆尽。为了修筑华林苑及长墙于邺北，便征发男女十六万，时逢暴雨，漳水水涨，死者数万人，他已有多处宫殿，还不满足，又驱汉丁40余万营洛阳、长安二宫，造成尸积原野，修林苑甲兵，50万人造甲，17万人造船，死亡超过三分之二，夺汉女5万入后宫肆意变态凌杀污辱之行，其间由于负妇义夫的反抗，死者不计其数，从长安到洛阳，再到邺城，成汉的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人，城墙上挂满汉人人头，尸骨则被做成“尸观”，恐吓世人，数万反抗将士的尸体被弃之荒野喂兽；血腥屠杀和残酷的民族压迫，北方汉人锐减至六七百万，造成赤地千里的景象，人口的大量减少，土地的大量荒芜，傍之虎狼等野兽成群出现繁殖。
石虎将邯郸以南中原地区，数万平方公里土地划为其狩猎围场，创全人类有史以来的吉尼斯世界记录。规定汉人不得向野兽投一块石子者，否则即是“犯兽”，将处以死罪，被杀或被野兽吃掉的人不计其数，汉人的地位竟连野兽都不如。住在“富丽堂皇”宫殿里的石虎，竟笑曰：“我家父子如是，自非天崩地陷，当复何愁？”
当时“北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地；汉家子弟几yù被数屠殆尽。
残留的汉人，为了免于屠杀，纷纷筑堡自卫，与胡人对抗。但这并不意味着一些人认为的“坞堡遍地都是”，当时的北方壁堡也要相隔百里才有一个。
当时北方的汉人最多不过400万左右，大屠杀了多年之后，石勒估计也杀累了，听取了谋士要他建立“根据地”做“皇帝”的建议，改变策略，开始有了收降汉人做奴隶的政策，而不再一味搞大屠杀。
永嘉六年，石勒根据汉人张宾的建议，定都襄国。中原农业经济得到一点恢复。在南方石勒长期与祖逖将军作战。祖将军死后，没人能有效的组织北方各堡与胡人对抗。公元320年前后，屈指可数的几个保壁大帅也最后降石赵，石赵王朝完成了对中原和关中的牢固统治。
到公元349年，冉闵屠胡之前，迁居中原的胡人高达五六百万之多，数量上相当惊人，他们是在东汉、魏、晋、石赵四个朝代因各种原因迁到中原地区来的胡人。有被当时zhèng fǔ强迁进来的，有主动。迁进来的，有武装打进来的。
晋朝统治时期，在“南达长江，北到燕辽，西起关陇，东至东海”的广阔区域，不断的有各胡酋占山为王，扰乱地方。但大都不敢公开反对东晋的统治，为害的区域只是个别郡县，不对晋朝统治集团构成威胁。直到匈奴人刘渊和羯族人石勒等的出现，匈奴、羯人合流，胡人铁骑横扫了整个黄河流域，建立后赵。
后赵统治北方时，当时的汉人不超过500万左右，胡人却与这个数相当甚至高于这个数。胡人人口还在增长，而汉人不断减少。《晋书》：“方今四海有倒悬之急，中夏逋僭逆之寇，家有漉血之怨，人有复仇之憾！”
以冉闵为首的汉族人们对入塞胡族的复仇行动，是汉人发起的绝地反击。入塞胡族成份复杂：像羯族、白奴族、丁零族、铁弗族、卢水胡、鲜卑、九大石胡的远迁部落等主体都是金发碧眼的白种人。氐族包括大月氐、小月氐和巴氐。大月氐主体为白种人，小月氐和巴氐主要为黄种人。而姜、夫余、乌桓、和入侵辽东的高句丽等民族主体为黄种人，个别部落除外。
如果等他们杀尽了北方汉人，在中原地区繁殖起来。会成为一个金发碧眼的种族，会再向南方要生存空间，再把南方的三百万人杀掉，或大部份杀光，小部分汉族被溶入新的种族。而不是其它各胡基本上被杀绝，仅占北方汉人人口百分之几不到的胡人溶入北方汉族。汉族像其它三大古国的民族一样亡族是很可能的。
当时北方的汉人是根本没有生存权利的，他们甚至被胡人当成了可以吃的两脚羊，在人类的历史上还从来没有一个时期发生过这样大规模吃人的事件。
同一时期在西方，是匈奴人阿提拉进攻罗马帝国，他残暴是残暴。但并没有留下他们吃人的记载。后来女真，蒙古，满族虽然也很残暴，但史书上也没有留下他们吃人的纪录。
后世，也就是杜睿曾经生活过的那个年代，是根本无法想像“五胡乱华”时期的血腥与残暴以及汉族先民所蒙受的苦难。这些历史在学校的课堂上是学不到，因为在书本上只有民族融合、鲜卑拓跋宏汉化等等，完全是报喜不报忧，对黑暗面一点也不描写。
甚至还有些更加无耻的人，认为这样杀汉人，吃汉人是为了汉族好。是给汉族输血。好让汉族强大起来，所以汉人不应该仇恨那些食人恶魔。反而还要去感激他们。能说出这种话的人，想来他如果生活在那个血腥的年代，应该会舍身饲魔。心甘情愿地让胡人吃掉。然后让那个被消化得，变成什么也不知道的“我”强大起来。
中国历史界总有一些道学先生，动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国，要胸襟坦荡、大气容人，切不可斤斤计较、睚眦必抱，切不可小家子气，以免遭四夷耻笑。
还有一种观点就是汉族人口众多，无论如何也是天