知道是自己没说清，风烨连忙解释道“不是想要找些神祇，只是想要请娘娘帮忙查一下，一些灵魂的归处，、。当初伏羲陛下在人族做人族共主的时候，曾有一些部下，想要乘着这个天庭缺人的机会引渡到天界，化生天人。”
后土沉思了下“这倒不是为一个好办法！吾地府一脉也都是从哪些鬼魂中找的人手，说起来，你在路上见没见到一个黑袍男子，那位是——”好不容易找到一个说话的机会，后土几乎要把自己这些年存下的话统统说出来一般。
风烨木了木脸，僵笑着在一旁听着后土的诉说。真要是打断后土娘娘，惹其发怒，自己少不了一顿难堪，这事自然也就办不成了。
估摸着过了一个时辰左右，后土反应过来：“对了，天使请这边来！”
风烨跟着后土走到轮回殿的一所偏殿中。这偏殿中供奉有一本账簿。风烨心中一动，莫不是这就是那传说中的生死簿？一只朱笔，一本账簿就可以cāo控天地三界有情众生的生死了？
“天使可曾有，那些人的名讳？”一阵话语，将风烨惊醒。风烨看到后土以询问的眼光看向自己，连忙掏出一张布帛，这上面就是当初伏羲的那些部下的名字了。
后土看了看布帛，对着生死簿查了好半天，拿起朱笔在其上勾画了一会，最后交给风烨。“这其中画上圆圈的都是已经转世的，地址已经写上了。或为人类、或为走兽飞禽。那些人类，天使可以前去度化。至于那些走兽飞禽之类，rì后重归幽冥之后，妾身将他等魂魄扣下就是！还有这些尚未转世的还留在地界中，一会儿天使自可以前去接走，只要在天界使用清灵之气塑体就可。”
看了看后土的生死簿，风烨不由疑惑满肚，不禁问道“娘娘，这里轮回，难道不能直接转生天人？而且这其中很多人可都是功德之人，如何会转生到那畜生道中？”
“转生天人？妾身只是负责将灵魂送入转世轮回，至于转世何方倒是不可控制！”后土一愣摇头道。接着又想了想“畜生道？这倒是说的分明，是指那些走兽飞禽吗？是将人族dú lì出来了吧？也对到底rì后人族大兴嘛1”
不能控制转世，而且什么叫从畜生道中dú lì出来。难道这轮回不是按着六道排的？
突然风烨明白过来。六道轮回的说法本就是佛门一脉，后土娘娘又没有皈依三宝如何会显化出佛门的轮回。
想来前世的那些六道轮回的说法么。应该是地藏王菩萨入驻地府之后才定下的吧？不是据说，那位菩萨手持一颗轮回珠，可以转轮六道吗？而且那位大愿菩萨有六大化身，不正是应对六道？这位在rì后更是作为幽冥教主统御地界，便是那十殿阎罗也要敬他三分可是实质意义上的地界主宰了。
当时佛道融合极为严重，许多道家的东西也到消失不见了，地界佛门为主，想来在佛道之争的时候，是佛门占据优势便是本土的轮回之道也被丢失了吧。
这后土轮回想来也不是后世所说地方六道吧。毕竟后土娘娘，作为大地女神。唯一一位可以媲美女娲娘娘的地母神。自然秉承大地之道孕育众生，众生可是真正意义上的平等。怎么可能单独将人道分离出来。毛羽鳞介裸，人族不过是三界众生的一员罢了。即便是六道轮回中，人道也只是指的苦界一切有情众生才对，可不是单独一个人族啊。
到底是自己身为人族优越感太多了吗？风烨自嘲道。
不过也不赖风烨，前世风烨所听闻的那些地府神话中，都是人道为主，十殿阎罗的审判更多是针对人族，好像没有专门应对那些飞禽走兽死后的阎罗殿吧！依稀记得好像在楚江王那里有一个专门掌管禽兽的司部？
摇摇脑袋，风烨不在乱想，专心注意眼前的后土。“娘娘可否告知一下，现在的轮回转世到底分为几类？”
“都是众生罢了，那里有什么分类？”后土皱了皱眉：“当初只是有感众生疾苦，一世而亡，而且又因为太古地皇之故，才演化了幽冥轮回，只是为了众生亡灵有所依托罢了。”
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书虫的茶话室：
嗯，这一章修修改改，总也是不满意。对于轮回，书虫查了，那六道轮回的确只是佛门的说法，华夏自身的轮回就是后土娘娘的轮回，当初被称为幽都，但是在具体点就不知道了。只有一个土伯是地界神祇，事华夏本土所有。然后就是道家的十殿阎罗，十方救苦天尊了。如果诸位知道关于轮回的说法，也可以在书评留评或者qq群私密我。
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第四十四章四御
“那么换句话说，众生转世大致分为三类。”风烨沉吟道“上者入天道，成天人之属，先天神圣。次者入人道，为三界有情众生，七情六yù纠缠，是为人道。而最次者，入畜生道，虽有思维本能，但是灵窍不通，不明天道，在苦海挣扎永无超脱之时。只有行修行之法，先chéng rén道，后修大道，rì后才有超脱之机。”
“真是如此，天使果然聪慧！”后土点点头。
“那么如此轮回，众生生死，善恶福报如何应验？”风烨一言直中红心。这也是后土轮回最大的缺陷。
“善恶福报？”后土听到风烨所言，若有所悟。
“难怪，贫道一来就看到娘娘身上虽然有无量功德在身，但是也有一道赤sè业火，消之不尽。”风烨松了口气“正是因为娘娘善恶不分，只负责众生轮转，那些恶人便可趁此机会，转世天人道，福泽绵延，又恶xìng不改，为祸一方。而而那些善人却是穷困一生，如何体现天道至公至允？如此一来，娘娘也有帮凶之罪，这可是沾染因果之大罪！”
风烨理了理思绪“众生一世之行自有善恶，幽冥一脉，自当分立善恶。善者入善道，恶者入业道，如此惩恶扬善，方是正道！”
后土还不待应答，突然冥冥中一股天机落下，却是刚才风烨所言，直接震动天道，轮回由此一变，此为天道大势。
说来也是，后土初立轮回，乃是天地间的头一例，自然没什么经验可以依循，一切都要自己探索。
一开始，后土轮回可是连消除记忆的方法都没有，那些灵魂转世之后，借助前世记忆，因果不消，争斗频繁，命线纠缠之下，天道天机胡乱。为此，自然牵连到后土，这才是后土不可证道的一个重要缘故。
说起来，后土不可证道主要有两个缘故。一个是肉身，后土虽然神魂得到天道功德庇护，得以保存，没有直接道化。但是肉身化作幽都，承载众生亡魂，运转众生的转世轮回。没有了肉身，自然就没什么证道的机会了。而且说到肉身，毕竟原来的肉身化作轮回了，而神魂藏于肉身中，也一并被困在轮回不得超脱，连进出地界都办不到。更别提重塑肉身了。
而另一个缘故就是因果了。虽然轮回之道恩惠众生，无量功德足可以证道了。但是同样的，众生这一世的因果不得消除，纠缠到下一世，天道因果纠葛，到一定时机，自生杀劫，这可是提前引动祸乱的根源啊。真要是杀劫不消，rì后量劫提前也未必没有可能，这一切自然也是大罪过。
当初天庭梳理天地因果，顺天之道，代天执行，那位东皇可谓是天道的代言人了，出尽风头，何其强势，便是当时那位圣人都要避讳一二。
而地界轮回虽然不如天庭，但是也是应众生祈愿而出。毕竟在轮回之前，生灵只有一世之寿，身死道消，魂归天地，只要那些金仙大罗才有几分生机可言。为此，众生祈愿，天数为此一变，才有了后土明悟天机，开辟轮回。
由此可见，后土轮回与众生庇护，自然应该是顺应天数之事。但是好心办坏事，后土轮回不全，诸多机构不完善，才有了因果纠缠，业力难消，业力统统被后土承担使其不可证道。说白了，后土是为众生应劫档灾了。一人之死换取天地众生的无量福祉。
想道此，风烨不由起身，对着后土一拜：“娘娘果然是大慈大悲之人，贫道代众生谢过娘娘了！”
后土摇摇头“当不得如此，说起来妾身也是有了私心的，真要是当初轮回建立完整，妾身就可以借此一步证道混元了。可是没想到自己经验浅薄，小看这轮回之道了，轮回不全，反有业力不断，阻了自己的道途。”
“不过，随着这轮回之道的补全，rì后妾身自然也有证道的指望了！”当初忘魂汤便是如此，也是后来后土看到那灵魂带着前世记忆，才想到的办法，为此洗去记忆，以空白的灵魂转世。
“说起来，倒是谢谢天使了。妾身一直以为众生轮转皆是天意，福祸自尝。但是听到天使的说法，才明白。天道之下，仍有人道，善恶不分，报应不显，如何彰显吾等之灵感，天道之公正？妾身自主掌轮回，自然要分理众生善恶，惩恶扬善才是！”
后土作为轮回之主，一言一行皆关乎轮回之变化。后土刚刚发下宏愿，天机落定，又是一股功德金光落下。
后土作为轮回之主，真正的主事人，直接分去五成。为此后土身上那原本就微不可见的赤黑业火锁链，直接消散大半。轮回分善恶，辅助天庭理清众生因果，此乃大善行，rì后天机清明，自然不会有什么杀劫提前之祸了，后土的罪孽也算是消散大半。照此下去，只要后土不断完善轮回，当轮回真正完善的时候，也就是后土证道之时了。
而风烨有提点之功，这分理轮回善恶的功德，分去两成。
今天功德倒是拿了不少了。但是贫道又不是功德证道，要来有什么用？风烨暗暗道。
至于剩下三成便落于那生死簿中。生死簿随之一变。
原本只是彰显众生寿命年岁，�