《洪荒元符录》

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洪荒元符录- 第34部分


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    到底是有靠山好过rì子啊,尤其是一个圣人靠山。风烨奋斗几千年才得了一件功德灵宝。人家不过一天工夫就有了,不得不让人感叹其中的差距啊。
    眼见那伏羲拿着那功德金网,不断帮助族人狩猎,甚至去挑战一些元神期的妖兽,不过有着金网的威力,那些妖兽自然不算什么。但是风烨怕啊,跟着伏羲去捕猎,要是一个不小心,自己的化身就此出了什么问题怎么办?于是风烨将自己的燧人灯抛了过去,交给了赤龙化身。到底是为了自保,女娲对此也没说什么,毕竟这个赤龙化身到现在也没有修行,想来是要保持凡人之身了,自然不会对伏羲要什么威胁。
    就这样没过几年,由于伏羲的威望,加上那件功德灵宝,顺理成章的当上了华胥部落的首领,而风烨便在一旁进行辅助。
    嗯,按照族人的叫法,伏羲被称为栖,与他的木德之道也很是符合。而赤龙化身则被叫为烨。也不得不说这是一个巧合。要是加上华胥部落的风氏称号。那便是风栖以及风烨了,倒是跟风烨原本的名字一般了,不过为了区别,风烨要求族人,称呼他为烨龙,以示跟本尊的区别。
    这rì,烨龙正在教族中那些妇女晒制肉干。毕竟现在正值夏季,在伏羲的带领下每次狩猎都颇为丰富,这些肉类又不好保存,放久了还会变质,生蛆,传播疾病。为此风烨便想道的制作肉干的方法,来保存肉类,这样也可用处储蓄过冬之用。
    这个时代的肉干,自然与后世那各式各样的方法不同,再加上这烨龙本就是那风烨的人族之身所化,秉承燧人一脉血统,执掌燧火神通,行使火德之法,所想到的方法自然是火烤硝制了。
    当风烨想出这方法,并转给烨龙之后,由烨龙教给族中的妇女,自然又是一份功德。
    现在,烨龙和那些妇人正一起炮制族人打回来的那些猎物。突然就听不远处族人一阵喧闹。烨龙一皱眉,招呼来一个族人就闻到:“可是那首领回来了?”
    毕竟那烨龙与伏羲一起为部落做下许多事情,威望只在伏羲之下,也很受族人敬重。
    “可不是!据说首领这回捕到不少大猎物,正在找我等过去帮忙!”
    烨龙想了想,吩咐那些妇女继续织网,也跟着走了过去。
    果然这回又捕捉了不少猎物,这次自己的工作又要增加了。风烨看着这些猎物,其中最引人注目的便是一只白鹿,虽然看起来年纪不大,但是却要伏羲用那功德金网来束缚,自然也是不凡。
    烨龙向那白鹿走了过去,摸了摸那白鹿,眼见那白鹿面露哀求之sè,心中一动,便去向那伏羲求情。
    “你要养着它作为代步之物?也好现在反正族人食物不缺,你要养就养吧!”伏羲与烨龙经过十几年的时间配合,更加感情自然深厚。听到烨龙要养一只白鹿代步,也没什么想法,直接便同意了。
    “只是那白鹿,甚是狡猾,你还是要小心才是,它跑了没事,你可不要被它所伤啊!”
    “放心吧,我的手段你应该知道才是!”烨龙在那白鹿背上画下一个符箓,就让伏羲将金网解下。
    那白鹿一见金网消失,立马就要逃跑,只是刚迈开步子,突然感到背上传来一阵重压,直接将那白鹿压趴下了。
    “泰山压顶符”这可是风烨研究的符道符咒之一,怎么是一个小小jīng灵可以应付的?就算那烨龙没有修行,但是借用燧人灯的力量还是能用上一二的。
    反复经过几次,那白鹿也是通灵之兽,自然也就不再反抗,乖乖被烨龙牵走了。
    看到此,伏羲也大为惊讶,不过转念一想,那白鹿由他养着就是,到了冬天,部落缺少食物了,再把那白鹿宰了就是。就当是人工养殖的食物了。至于烨龙,帮他抓一个代步的野兽好了,反正他可以驯养。
    伏羲想到这,心中一动。
    对啊,现在族人食物不缺,但是到冬天就不同了。倒不如趁现在好好积攒食物不是?虽然肉干可以长久保存,但是比起新鲜的肉类到底不同。如果能够饲养一些动物,到冬天的时候再行宰杀不是更好?
    冬天是由寒冬之神玄冥执掌,对于生灵来说,在冬季可说是四季中死伤最严重的一个季节了,毕竟在这个时候,万物衰败,那食物可不好寻找啊!这也是为什么那冬神玄冥也执掌死亡神职的缘故了。毕竟在这个时候冬天就和疫病、洪水一样并称三大死亡化身。
    伏羲作为首领,自然要提前考虑,为了过冬存储食物。想到饲养动物的办法,立马就去找烨龙商量。
    对此,烨龙心中自然大为高兴,总算不负自己这一番暗示不是?不说别的,伏羲现在就想到饲养之法,省了自己多少麻烦。那自己誓愿距离完成自然又近了一步。于是便陪着伏羲思考要驯养什么动物。
    那些大型肉食动物就不用考虑了,攻击力太强,留在部落反而要专人去看顾。这就分散了,部落的壮丁战力。
    那么就要找一些吃草或者吃虫的小型动物了,最好是xìng情温和,不易伤人,便是族中的妇女也能驯服的。
    为此,羊就作为伏羲二人的目标首选了,首先这种动物xìng情温和,不宜攻击人,而且以草为生,也不会跟人类抢东西吃。
    将伏羲送走,烨龙拍拍白鹿,对着白鹿道“鹿儿啊鹿儿你可真该好好谢我才是,要是没有我,现在你已经死了!这份恩德至少你也要给我,作上一段时间的坐骑吧!”
    那白鹿颇为通灵,人xìng化的翻了一个白眼,心中暗恨。谢你个大头鬼啊!我可是天生水灵,乃jīng灵之属,要不是那伏羲的金网上有莫**力,我早就跑了。
    想到这,又看了那烨龙一眼,没想到这人倒是厉害啊,那金网撤下后,原本要逃跑,没想到这人不知不觉间在我背下画上一道符印,硬生生将我法力封住,只能以原型示人,真是可恨!
    对此,烨龙自然感觉不到那白鹿的怨念,对于烨龙来说,之所以从伏羲那里,要过来这只白鹿。除了是想要暗示伏羲驯养之法以外,这白鹿本身也能提起烨龙的兴趣。
    天地五行,有五方jīng灵,分属五行。
    千年木jīng,遇雷幻化,而成青牛。太清圣人的坐骑也就是一只青牛。
    土jīng玉羊也是五方之灵之一,又被称为黄羊。多是那些地祇的坐骑灵兽,据说便是那后土娘娘也有一头玉羊坐骑。
    这木土之属的jīng灵也是五种jīng灵中最为常见的两只。
    剩下的火jīng又被称为赤驼。模样跟后世的骆驼有几分相似。多在火山大漠之处。
    水jīng便是白鹿,水中之灵,常在那林地湖泊之处,xìng格温顺。白鹿又被称为王者象征,代表逐鹿中原之意。
    至于那最后的金之jīng灵,风烨也不曾知晓了。这些传闻还是元馗在紫光夫人那里做客时听来的。
    就是紫光夫人得道甚早,也只见过玉羊、青牛以及赤驼。便是那白鹿也是听人说起,不曾一见,更别提那更为罕见的金灵之jīng所化的灵兽了。
    为此,烨龙对这白鹿自然大有兴趣,毕竟现在,不说自己这化身,便是本尊风烨以及元馗也都没有坐骑不是?用这白鹿出门也很有面子啊。

第十二章河洛
    接下来,在烨龙有意无意引导下,伏羲和族人又先后驯养了,牛猪马鸡狗这五种动物。
    牛自不用说与羊相仿,但是在rì后那牛可以耕地,与风烨誓愿中的五谷部分有所联系。
    猪,也被称为豖,这就不用说了,肉猪的说法足以说明这种动物在人族中的地位了。就产肉量来说,这猪肉可是极好的。而且这野猪在部落周围也很是常见,自然更好驯养。
    马,用来代步,也可以用来耕种,但是用来吃用,将就下也是可以的。
    鸡,辰巳报时,可以告知人族时间的概念,风烨也想借此引导伏羲发明时间历法,毕竟现在洪荒的时间记法,只有rì和年。这自然便要靠伏羲了。而且鸡这个动物,吃虫杂食,也可保护部落不被虫蚁所扰。攻击力也弱,便是那些妇女也可驾驭。
    如此饲养之道大盛,风烨的誓愿也算是完成了一部分。
    虽然如此一来,烨龙也可以直接抽身了。但是那伏羲最大最著名的功绩是什么,不就是八卦人伦吗?现在自己在华胥部落,可说是一张免费门票啊,自然要将这出戏看完了。为此烨龙便在华胥部落安心等待那伏羲如何订立八卦人伦。
    为此又是两年时间过去了。元馗在黄河龙宫中,rì夜看顾那华胥部落。这rì突然心中一动,知道有大能前来黄河,连忙带领虾兵蟹将,蚌女鲤婢先去相迎。
    元馗刚出水府龙宫,就看到一位女神婷婷站在水中,周身神光祥云作伴,那河水不可侵入分毫。那女神,身着云罗宫衫,盛颜仙姿,明眸峨眉,桃腮皓齿。其风采乃元馗仅见,便是那紫光夫人斗姆元君也有所不如。
    果然是这位!神族尊奉的娲皇,人族的圣母娘娘。元馗心中暗道。
    元馗笑脸相迎,将女娲引入水府,相继落座。琼浆玉露,珍馐佳肴,纷纷传上,蚌女舞姿,鲛人歌咏,相继而映。
    盏过三杯,女娲也不矫情,直言道:“君伯,本宫此次前来,乃是有事相求,以助吾兄长得道,君伯那化身烨龙也在华胥部落,想来也不要本宫多说才是!”
    “伏羲大神,合该在人族证道,此为天数,吾亦知晓,不过吾只是一小小河伯水君,怎能相助那伏羲大神成道?”
    女娲从袖中拿出两件宝物,一书一图,放到元馗面前。
    元馗心中一动“娘娘,难不成这便是那河图洛书?”
    “是,也不是,君伯看看其中内容便知,这河图洛书乃是九头人皇一脉至宝,君伯想来应该也有所了解才是!”
    元馗拿起那两件宝物,用神念参悟起来,过了一会,元馗眉头越皱越紧:“娘娘,这真是河图洛书吗?怎么看起来——”
    “有很大不同吗
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