《洪荒元符录》

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洪荒元符录- 第178部分


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    而榆罔带领烈山部落族人撤退至东海之畔之后,诸多部落也不由传出各种谣言,说是轩辕不得天命,无有道德才有了九黎造反情况。而且轩辕原本因为路途遥远来不及救助烈山部落也被曲解成,心中狭隘,坐看烈山部落被九黎部落攻击,而他就此坐收渔翁之利。
    ……
    社稷神庙,由于榆罔将烈山部落迁移至此,那神庙自然也一并跟了过来。
    风烨女娲两人愁眉苦脸。风烨对着女娲道:“娘娘怎么看?虽然一开始这些事都在吾等预料之中,不过九黎氏后面怎么看起来有陛下的影子?陛下不是已经闭关了吗?什么时候出的关?”当初风烨去讨要土德真龙之气,伏羲便准备闭关了后面这黄帝之事,也都交由风烨和女娲支持了,所以风烨才会直接来到社稷神庙一待便是数年。
    “这个本宫也不知道,不过本宫以为,兄长那里你会去说的,于是这些年也没去火云洞。”
    风烨一阵无语:“好吧,贫道还以为吾等的算计娘娘会告诉陛下呢!现在好了,陛下出关了,吾等谁也不知道,都没去火云洞与陛下商量。陛下看着目前的情况居然直接支持了九黎部落。”
    女娲琢磨了一会儿:“说起来,有熊部落当初也是少典部落的一支所处,当初少典部落闹瘟疫,一些人直接逃到姬水建立有熊部落,而剩下那些人被你所救,大兴了烈山部落。所以,两者之间具有血缘关系,也可说是兄弟部落一脉相承。这也是吾等支持有熊部落的一个原因,毕竟也是华胥部落传承。但是,那九黎部落乃是后土一脉巫门所出,兄长为何要借此支持九黎部落?”
    风烨迟疑了一下:“该不会是因为九黎部落和烈山部落时代通婚,所以在陛下看来也具有华胥部落血脉。而且巫门在怎么说,也是神族一脉,相较于玄门支持的轩辕相比更得陛下欢心吧。”
    就在这时,那太清圣人表明态度了,玲珑塔直接落于有熊部落之上。而与此同时,伏羲也拿出龙华玺九条金龙镇压九黎部落气运。
    风烨,女娲:“……”两人傻眼了,人族中四位管事现如今太清伏羲都表态了,剩下就他们俩了。(未完待续。。)
    ps:  书虫的茶话室:
    下午睡午觉睡晚了,自然起晚了,八点才起,然后吃晚饭,洗澡。更文就更晚了。赶紧上传,错别字回头再改。

第三十六章兵戈乍起
    “道友认为现如今吾等该如何?”看到这情况,女娲直接问计于风烨。
    “轩辕是吾等一致看好的黄帝之选,又是有巢氏转世,得了土德真龙之气。比起后土娘娘凭空造化而出的大尤可是要好多了。”大尤便是九黎首领的名讳,至于“蚩”字其本意为愚笨,不堪,丑陋。蚩尤就是说,愚笨丑陋的尤,是后来轩辕与大尤添加的名讳,借此讥讽于他。
    接着,风烨又道:“但是,陛下既然已经支持了九黎巫门这一边,吾等也不好直接唱反调,必须给陛下留下颜面才是。
    九黎部落尊奉牛为图腾与烈山部落一脉相承,也可说是炎帝这一脉,占据人主之位倒也说得过去,所以才会得到陛下的支持。
    所以,吾等要借助一些大尤失德,凶狠残暴,不能服众的理由,请陛下放弃大尤。”
    “如此一来,吾等可以让其二人连战三场,让大尤连胜三局。如此一来,也是给兄长留下颜面,让大家看到借助兄长的势九黎一脉才能大兴。而后兄长放弃之后,九黎一脉瞬间大败,足以彰显兄长的手段了。”
    “连战三场?”风烨琢磨了一下:“如此也是可行,当初神农证道可是经过诸般劫难,两次大行于人族,受了好几次死劫,四位帝女也是纷纷遭劫,才有了而今的地位。而黄帝之位,虽然不及人皇之位,但是也要历经劫难才是。现如今。轩辕到底是太安逸了。”风烨点点头,为女娲的主意找了一个名正言顺的借口。
    “那么,吾等二人要如何选择?现在就摆明态度支持轩辕?”女娲又问道。
    这才是关键啊,虽然他们属意轩辕,但是不能明着给伏羲唱反调啊。风烨看了女娲一眼,要是自己提出来站队轩辕一边,日后伏羲知道了,女娲绝对反手将自己卖了,由自己在前面顶缸,承受伏羲的怒火。她在后面看戏。
    “贫道才疏学浅。想不出应该如何是好?不知娘娘怎么看?”风烨直接将皮球又踢了回去。
    女娲知道风烨不上当,沉吟了一下:“那么,吾等不若两边都不站,直接表明态度站在烈山部落这一边?”
    烈山部落?这样也可以啊。榆罔传位与轩辕。自己表明站在烈山部落一边也可说是支持轩辕。而九黎部落与烈山部落一脉相承,也可说是站在九黎部落这一边。嗯,作为一个两面派。咳咳,这该说保持中立,倡导和平才对。嗯,就是这样!风烨心中不断想道。
    “那就请娘娘出面与陛下交谈吧!”
    “那么,就有劳道友去给兄长解释吧!”
    风烨、女娲异口同声道。
    “……”
    “……”
    两人一阵对视。
    “道友和兄长关系甚好,此事还要有劳道友才是!”女娲对风烨说道。这可是苦差事啊,说不得就是被伏羲一顿怒骂。
    “不不不,娘娘和陛下乃是嫡亲兄妹,可比贫道这个外人要亲近多了,此事还是要娘娘出面才是。”死道友不死贫道,风烨对此玩起来还是很纯熟的。还是娘娘你去舍身奉献一二,抗住陛下的怒火吧。
    经过一番争持,两人终于达成默契,女娲去找伏羲解释,而风烨则去找元始天尊商议轩辕的三灾之劫。
    接下来,风烨回归天极山通过辰光镜看着轩辕与大尤交手,不由大松了一口气。总算一切都按自己等人的剧本来走了。
    第一次大战,虽然轩辕一方有天神应龙,帝师广成等人相助。但是九黎一方,有巫门支持,巫神风伯雨师纷纷投入大尤座下。又有鬼神开道,腾蛇爬行。联手巫门八十一个部落。与有熊部落交战三天三夜,轩辕大败。
    就在即将山穷水尽之际。轩辕冥思苦想,一日入梦:梦见大风吹起,天下之尘垢一扫皆空,天地随之一清。又梦到一个手持千钧之弩的大汉,驱赶着千万只牛羊。
    后来,轩辕召集大臣,来为其解梦,寻到风后、力牧两位大贤,力挽狂澜,逃回姬水。然后,有熊部落休养生息,以风后主政,搭理内务,而力牧为将,训练兵将。
    不过风后、力牧皆是华胥部落所出,尤其是风后,风姓更是华胥部落的本姓。如此一来,将华胥部落拉拢过来,在伏羲心目中自然有所加分。
    接着,轩辕又听风后建言,迎娶烈山氏榆罔之女彤鱼氏。借此联姻烈山部落,力抗九黎部落联盟。获取了烈山部落的支持,两大部落开始合流也就有了炎黄的雏形。
    在此之前,轩辕有元妃嫘祖氏、次妃方雷氏,烈山之女彤鱼氏便是轩辕的三妃。加上后来的嫫母,此为轩辕四正妃。
    彤鱼氏带来烈山部落的技术,教导有熊部落种植之法,女子梳妆,烹饪之法借此传播与有熊部落。为此,彤鱼氏在轩辕心目中地位极重,仅次于元妃嫘祖。
    得到了诸多大贤的帮助,轩辕励精图治,便和大尤开始了第二次交战。不过,轩辕这边在发展,九黎部落也不落人后。大尤发明了五金冶炼之法,锻造利器,大兴兵戈之道。日后也就此被封为兵主,乃是战争之神。
    第二次大战,阐教诸多上仙纷纷而至,与巫门那些巫神在天空中交手。而下面,大尤占据兵戈之利,一时占据上风。又兴云布雾,将轩辕困于山谷之中,所幸有风后制作指南车指引方向,轩辕才能勉强逃离。看到下面的人族不给力,上面的阐教诸仙也随之撤退。
    二次交战,皆是九黎一脉获胜,而第三次自然便不可如此了。元始天尊、太清圣人还有女娲娘娘也容不得九黎巫门获胜。
    天庭之上,神农也被风烨告知,自然知道要如何做。神农请来西王母,由西王母派遣座下九天玄女入世传授轩辕天书兵法,虎符印剑。
    虎符乃是兵戈神物,为日后兵权之象征,乃后世兵家一脉镇运之宝。而神印乃是神农为轩辕炼制的帝玺,号令人族所用。至于那把神剑则是神农从风烨这里讨去的首山赤铜炼制而成。
    剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。乃是神农借此传道与轩辕,教导其农耕之法以及治理人族之道。没错,此剑便是后来赫赫有名的轩辕剑。
    第三次大战,乃是最终之战,自然要慎之又慎。有熊、九黎两方积极备战,开始各种准备。
    ……
    天极山,风烨心血来潮,掐指一算,不由眉头一皱。知道耀阳女娃在东海之上正有一劫难。
    便寻来听訞,对其到:“现如今耀阳、女娃在东海流波山被人围攻,有陷身之祸。你拿着贫道的符诏,将其二人救走。那只夔牛也曾经与为师有缘,便一并救回吧!至于那些对他等动手之人,正在轩辕门下效力。此时轩辕奉天命而出,吾等不可擅阻,你拿着贫道的符诏将其等人镇压在流波山下就是。”
    听訞听闻风烨之言,知道自己女儿有难,自然立马动身。
    流波山,五位仙人正在围攻耀阳和女娃,女娃本身没什么攻击力,只是拿着神农所赐的一个花篮,招出,无数朵鲜花化作屏障,护住自己和身后的那只夔牛。
    那夔牛便是当初风烨在东海所遇到的那只,曾经献给了风烨一颗定海珠,而风烨也传授了其一篇修行之法。
    现如今,轩辕欲要交战九黎部落,听九天玄女之言,便要借此斩杀夔牛取其皮骨制作大鼓,以壮声势。
    但是,女娃自身死之后,化作灵鸟天天来东海填海,就算被风烨回复人形之后也是如此,常常化作飞鸟衔来树枝,石子投入东海。而东海一方,顾忌神农和风烨也就装作不知道,反正女娃填海也没什么大
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