句芒不知道他想说什么，所以只是看着他，等着他的后文。
但是伏羲却突然不说了。
而就在句芒以为他不想说的时候，伏羲又开口了，他说，“帝俊曾和我说过，他在华胥，最痛的事，莫过于自己为心爱之仙极尽宠爱，但她却一次又一次的站到旁仙的阵营，甚至到最后，亲口说出‘你下台吧，我成全你’这样的话，他很痛”。
句芒强作镇定的看着他，只是瞳孔在慢慢的放大，直到伏羲说出最后的一句话——
“他其实是爱娥皇的。”
青帝一百九十八年，正好是华胥一千年的年份，举城欢腾雀跃。
当年那个没有富丽堂皇，也没有名动天下的华胥城，看尽了华夏大地的兴衰荣辱，娲皇宫付之一炬了，北极宫步步沦丧了，日照国香销了，沧海岛沉没了，还有许多大大小小的城池站了起来。
浓烟瘴气之后，不知道众仙友如何来评点华胥之城，又如何来评点华胥城千年的功过恩仇。只是这些，他们都不会在乎了，华胥这一梦，还在轮回之中。
而青帝所承诺的万言之书，也至此完结。
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
全文完
本文角色表
羲皇伏羲
三皇之一。人首蛇身（道家创始人，人首蛇身为“道”字原型）。中华民族人文始祖，是我国古籍中记载的最早的王，根据天地万物的变化，发明创造了八卦和瑟。母华胥氏，风姓。
人祖女娲
人首蛇身，伏羲之妹并结为夫妇，风姓，一说风里希，又名娲皇。制造了笙簧。女娲补天的故事据说是发生在处于东海之滨的山东省日照市的丘陵地带。
春神句芒
五帝之一。人面鸟身，少昊的后代，名重，为伏羲臣。春神，即木神，主管树木的发芽生长。《楚辞》中曰东君。后为青帝，姓阎讳开明，号灵威仰。
秋神蓐收
左耳有蛇，乘两条龙，为白帝少昊的辅佐神，名该。
华胥氏
伏羲、女娲之母族。
无怀氏
上古之帝，名苍茫，姓风，号无怀氏，出生地为怀城。中国氏族联盟时代伏羲女娲政权的第七十二任帝，大伏羲氏族无怀氏执政的首任帝。
琅嬛
传说中神仙的洞府，是天帝藏书的地方。
忘川：
中国的神话传说中黄泉路和冥府的分界河，希腊神话中不和女神厄里斯（Eris）的女儿和遗忘的化身。
帝俊
中国古代神话中是一个谜一般的神性人物，他的事迹既不为正史所载，也不为诸子所传。一说帝俊即五帝帝喾。有三位妻子，羲和、常羲与娥皇。
羲和
中国的太阳女神，东夷人祖先帝俊的妻子，生了十个太阳
常仪
即常羲，常羲为月御（为月亮驾车的神），与羲和（日御）同为帝俊之妻，生十二月。
娥皇
帝俊妻娥皇，生三身之国，姚姓，黍食，使四鸟（《大荒南经》）。
姜嫄
原为炎帝后代有邰氏的女儿，后来成为黄帝曾孙帝喾的元妃，姜嫄踩巨人足迹而生下后稷，后稷教人务农，成为中国的农耕始祖，也是周人的祖先。
白帝少昊
五帝之一，羲和部落后裔。少昊最初建立的的国度在山东省东部黄海之滨的日照地区。
月神嫦娥
姮娥，又有称其姓纯狐，名嫄娥，后羿之妻。
祝融
号赤帝，本名重黎。
黄帝帝江
五帝之首。中华民族始祖，人文初祖，中国远古时期部落联盟首领。少典之子，本姓公孙，长居姬水，因改姓姬。
嫘祖
又名雷祖，黄帝轩辕之妻，西陵氏。人文母祖，开创人类文明的第一位女性。著称“蚕丝鼻祖”。
玄嚣
号青阳，上古传说人物。为黄帝与嫘祖之长子。姬姓，名挚，后采继位为天子。
昌意
上古传说人物，为黄帝与嫘祖之次子。其后昌意娶蜀山氏女昌仆为妻，生有一子颛顼。
弇兹氏
中国历史上最早的一位女首领。后世之人则追尊她为女帝，又称玄女、玄帝、王素、素女、须女、帝弇兹等。北极星的首创者是燧人弇兹氏，故又称紫宫、紫微垣。紫是玄的代称，紫宫也就是玄宫，宫中女主为阴德星，是为弇兹圣母九天玄女。
雨师妾
水族朝阳谷天吴的妹妹，东海雨师国国主，芳名雨师妾，善御龙，故号龙女，“大荒十大妖女”之首，又有“大荒第一美女”之称。
黑帝
汁光纪，大荒五帝之一，传说他曾经爱民如子，但后来被烛龙所害，以至于性情大变，成为幽天鬼帝，为非作歹，召唤鬼国尸兵，将乔羽，科汗淮等用蛊虫诱惑，变成行尸走肉。在西王母蟠桃会上放蛊，企图一举击杀五族群豪，但被拓跋野阻止。他的灵魂寄托在元魂珠中，企图再次将拓跋野的五德之躯所占，但被拓跋野识破，将他成功击杀。
烛九阴
钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。
盐水女神
盐水部落的首领；土家人尊称为德济娘娘。相传为廪君的妻子。
廪君
土家族的祖先巴务相被推为五姓部落的酋领，称为“廪君”。 廪君死后魂魄化为白虎，后代以奉祀，故巴人崇拜白虎，以白虎为图腾。
萼绿华
中国古代传说中道教女仙名，简称萼绿。年约二十，身穿青衣。九嶷山道女。
苍鸾
即青鸾，传说中的一种神鸟。
芙蕖
即莲花，古代称法。
玄都花
玄都花，即桃花。玄都为神仙居所。
蓬莱
传说是神山仙府收藏秘录、典籍的地。东方仙境兴起之后，逐渐取代了西方昆仑，成为长盛不衰的仙人家乡。
阆苑
地名，现于四川省阆中市，中国四大古城之一，传说中是神仙居住的地方，有“天上瑶池，地下阆苑”之说。
纯阳帝君
即吕洞宾，八仙之首，一说为东华帝君（东君）转世。东华帝君号东华紫府少阳君。
何琼
凡人出身，苦修积善才修练成仙。八仙之中唯一的女性，就是何仙姑。吕洞宾属乾金，何仙姑属坤土，正合乾坤交泰之象。
流州
在西海中，地方三千里，离东岸十九万里。上多山川，积石为昆吾，作剑光明洞照，如水精状，割玉如泥。亦多仙家。
羲仲
远古传说时代主东方之官。观察日出，劝导农作，确定春分的时间。
瑶姬
巫山神女，又称婉华仙子。
精卫
北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。
沧海岛
沧海岛在北海中，地方三千里，去岸二十一万里。海四面绕岛，各广五千里。水皆苍色，仙人谓之沧海也。岛上俱是大山，积石至多。石象八石，石脑石桂，英流丹黄子石胆之辈百余种，皆生于岛。石服之神仙长生。岛中有紫石宫室，九老仙都所治，仙官数万人居焉。
瑶池金母
传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的怪神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为年老慈祥的女神。相传王母住在昆仑山的瑶池，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、西王母。
玉妃
梅的拟称。唐·皮日休《行次野梅》诗：“茑拂萝捎一树梅，玉妃无侣独裴回。”宋·陈与义《和张矩臣水墨五绝》之三：“粲粲江南万玉妃，别来几度见春归。”
玉兔
即月亮。传说月中有白兔，因用为月的代称。傅玄《拟天向》：“月中何有，白兔捣药。”贾岛《赠智朗禅师》诗：“上人分明见，玉兔潭底没。”辛弃疾《满江红？中秋》词：“著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙”成语“金鸟西坠，玉兔东升”即由此而业，参看金鸟。
【番外】帝俊篇◇文/保成
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话说帝俊修道于五台山，自打登入仙道以来，便在仙界很有些名气，中土诸国，争相请帝俊为护国，因而帝俊混得风生水起，真金白银的被供奉着，滋润的紧。然而天有不测之风云，某年某月的某一天，帝俊闲来无事，也是手欠，随手写了本修道之书，与众仙切磋，不想却被个叫做伏羲的仙见了，伏羲看帝俊就如同丈母娘看女婿，越看越顺眼，越瞅越欢喜。伏羲知道帝俊与自己及华胥城所修功法相异，一开始倒也没急着勾搭帝俊。反正伏羲这厮信奉的是放长线钓大鱼，他相信总有一天，机缘合适，帝俊肯定能被他拉上贼船。
因此，为了让帝俊对他产生好感，伏羲这厮一开始倒还客气，满嘴的俊兄叫着，扯着帝俊谈仙论道说理想，后来却是慢慢露出丫的狐狸尾巴。伏羲祭出了丫自己画的一道鬼画符，却是个半成品，让帝俊为他续下半道符，终于勾搭起了帝俊的好奇心。可惜啊，帝俊一世英名，居然被这贵玩意诱惑了。于是帝俊和伏羲说，到底是哪个旮旯能生产出这种鬼画符，带爷我去瞧瞧呗。伏羲肚子里暗笑，哈哈，你帝俊终于上当了，咱等的就是你这一句。
于是，伏羲给帝俊办了一张去华胥城的pass，帝俊便踏上了一条“不归路”。
到了华胥城，伏羲立马给帝俊置办了一套大宅子，然后凶相毕露地和帝俊说，此路是我开，此树是我栽，要想在此住，得叫我羲兄……帝俊很委屈的想，好吧，既然上了贼船了，就让你丫的得瑟一回吧。
伏羲于是很满足地笑纳了这一称呼，然后得瑟着给了帝俊一个预备城主的名分。帝俊是个能知未来3000年的，他闭目稍一算，算得了这预备城主命里就该是被华胥城里的众仙踩踏的主儿，虽然挂�