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扎西多吉几人都到了杭州灵隐寺飞来峰，自然不会少了杭州灵隐寺，灵隐寺又名云林寺，灵隐寺是著名的杭州旅游景点之一，灵隐寺创建于东晋咸和元年（公元326年）。当时印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐，”所以就在这里建寺，取名“灵隐。”清康熙南巡时，曾登寺后的北高峰顶揽胜，他看到山下云林漠漠，整座寺宇笼罩在一片淡淡的晨雾之中，显得十分幽静，于是就赐名灵隐寺为“云林禅寺。”现在天王殿前的那块“云林禅寺”的巨匾，就是当年康熙皇帝的“御笔。”
灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。北宋时，有人品评江南诸寺，气象恢宏的灵隐寺被列为禅院五山之首。灵隐寺确实深得“隐”字的意趣，整座雄伟寺宇就深隐在西湖群峰密林清泉的一片浓绿之中。寺前有冷泉、飞来峰诸胜。据说苏东坡守杭时，常携诗友僚属来此游赏，并曾在冷泉亭上“画扇判案。”
今日灵隐寺是在清末重建基础上陆续修复再建的，全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。天王殿正中面朝山门的佛金供奉弥勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲团，笑容可掬，背对山门的佛禽供奉的是佛教护法神韦驮雕像，像高二米半，头戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。这尊雕像以香樟木雕造，是南宋留存至今的珍贵遗物。天王殿两侧是四大天王彩塑像，高各八米，个个身披重甲，其中两个形态威武，两个神色和善，俗称四大金刚。
大雄宝殿原称觉皇殿，单层三叠重檐，气势巍峨。殿正中，佛祖释迦牟尼像高踞莲花座之上，妙相庄严，领首俯视，令人敬畏，这是我国最高大的木雕坐式佛像之一。灵隐寺的原释迦牟尼佛像，在1947年因大雄宝殿正梁被白蚁蛀空倒塌而毁。现在这座佛像是在1953年重修寺宇时，由浙江美术学院的雕塑家和民间艺人们采用唐代禅宗佛像为蓝本共同精心设计的。佛像高十九点六米，比原先的释迦造像高一倍多，用近百块香樟木雕成。佛像造型端庄凝重，低眉细目，气韶生动，极具风采。
释祖像后壁为《五十三参》彩给群塑，共有姿态各异的大小佛教塑像一百五十尊，表现的是佛经中善财童子历经磨难参拜五十三位“善知识”（名师），终于得证佛果的故事。这座内容丰富形象生动的壁塑的主像是足踏鳌背，手执净瓶的观世音菩萨，她意态潇洒、祥和地接受着善财童子的参拜。
药师殿为近年重建，殿中供奉药师佛像及日天、月天。殿左，有重建的罗汉堂，陈列五百罗汉像线刻石。巍巍殿宇，森森古木，伴随着一批珍贵文物古迹。天王殿前左右各有石经幢一座。两经幢都有《天下兵马大元帅吴越国王建，时大宋开宝二年已巳岁闰五月》题记。大雄宝殿前月台两侧各有一座八角九层仿木结构石塔，塔高逾七米，塔身每面雕刻精美，经古建筑专家梁思成生前考定，两石塔也是吴越末年雕造的。灵隐寺珍藏的佛教文物，有古代贝叶写经、东魏榴金佛像、明董其昌写本《金刚经》、清雍正木刻本龙藏等等，都是弥足珍贵的宝物。
扎西多吉见周文兵是一脸震撼的神色，忍不住笑道：“现在感觉杭州怎么样？我想本来在你的印象里面，杭州就只有一个西湖吧！其实我可以告诉你，西湖只是杭州的一个景点，和其他地方比起来也不是说要好上很多，只是它的名气早就已经压过了其他的景点，所以每个人在谈到杭州的时候都会说是杭州的西湖，其实他们不知道的是，杭州漂亮的地方实在有很多，只是很多人来的时间短，只来看了西湖就回去了。
周文兵听完扎西多吉的话，马上就笑道：“是啊！本来我以前也认为，杭州就只有一个西湖，至于还有其他的景点我也是知道的，但是以为其他的景点是没有什么看头的，如果这一次不是扎西多吉你带我来看，我想下一次如果是我一个人来的话，我恐怕也会和其他人一样了吧！看完杭州的西湖就会回去了，”周文兵可不想浪费这一次大好的机会，赶紧继续说道：“扎西多吉，反正难得来一次杭州，还有没有其他的地方可以玩？”
扎西多吉听完笑道：“玩的地方当然多啊！”回答完才发觉了周文兵的意图，不过也没有生气，反而笑着说道：“你说得很对，既然我们来了一次杭州，自然要多玩一玩再回去，免得你回去告诉别人，我扎西多吉是一个小家子气的人，来到杭州都不带你去玩，这样的脸我可丢不起啊！我们现在就坐车去杭州河坊街玩一玩吧！”
扎西多吉上车以后就笑道：“杭州河坊街位于吴山脚下，是清河坊的一部分，属于杭州老城区，东起江城路，向西越南北向得建国南路、中河中路、中山中路、华光路、劳动路至南山路，路长18000多米，吴山广场至中山中路段为步行街，青石板路面，路宽13米，其余路宽32米。河坊街是目前最能够体现杭州历史文化风貌的街道之一，也是西湖申报世界历史文化遗产的有机组成部分，它的修复和改造，再现了杭城历史文脉，为杭城留下一份宝贵的历史文化遗产。
杭州河坊街于2002年十月开街，改建后的河坊街体现了清末民初风貌，重在突出文化价值，营造以商业、药业、建筑等为主体的市井文化，保持其历史的真实性、文化的延续性和风貌的整体性，同时确定河坊街为步行街。
河坊街是目前最能够体现杭州历史文化风貌的街道之一，也是西湖申报世界历史文化遗产的有机组成部分，它的修复和改造，再现了杭城历史文脉，为杭城留下一份宝贵的历史文化遗产。
杭州自唐以后，商业日渐兴旺，经过五代吴越、南宋的经营，到明清两代，以清河坊为中心辐射形成了独具风格的商业街区。清河坊确切的地理位置是今天的中山中路与河坊街交叉的四拐角处，当年这里分布着孔凤春香粉店、宓大昌旱烟店、万隆南肉火腿店、天香斋茶食糖果店、张允升百货店、方裕和南北货商店、瓮隆盛茶号等著名的老字号，无论是居家生活的杭州人，还是匆匆而进的外地游客，这里是他们首选的购物场所。最值得一提的是富可敌国的红顶商人胡雪岩在这里建起了与北京，同仁堂，遥相呼应的“庆余堂”中药房，有一千多年的历史，直到1956年才关门的保和堂药店也在杭州河坊街的华光巷口，传说中与白娘子有过一段爱情的许仙曾在这里当过伙计……当年，河坊街不仅是都城杭州的皇城根儿，更是南宋的文化中心和经贸中心。有“五花儿中心”的美称，直到20世纪80年代，这里一直是杭州最繁华的商贸中心。
现在的河坊街连接延安南路和中山中路，经过整体的策划布局，房子焕然一新，虽然这种，修旧如旧，的方式因为没有时间积累的文化底蕴而显得生硬和单薄，但那些老字号老房子还有保留，值得一访。
河坊街，是一条有着悠久历史和深厚文化底蕴的古街。它曾是古代都城杭州的“皇城根儿”，更是南宋的文化中心和经贸中心。洋溢着浓郁的汉文化气息，现在经过改造又开张了很多新的商铺。
几人游了一天也都累了，自然后面回到了西湖，游了一天自然不会不去龙井，扎西多吉拉着自己的孙子对着周文兵笑道：“龙井可是新西湖十景之一啊，龙井之西是龙井村，环山产茶，名西湖龙井茶，因具有色翠、香郁、味醇、形美，赞为“四绝”而著称于世。元代虞集咏茶诗有“烹煎黄金芽，不取谷雨后。同来二三子，三咽不忍漱。”西湖茶叶以有龙、云、狮、虎之别，以狮峰、龙井地之茶为最，其中奥妙，唯去龙井品茗问茶方可悟出，因此有“龙井问茶”之称。
龙井四周还有神运石、涤心沼、一片云等胜迹，碧嶂千绕，怪石林立，古木参天，松篁交翠，自然景色幽美。清乾隆南巡至此，题“湖山第一佳”五字，又命过溪亭、神运石、一片云、龙泓洞、涤心沼、风篁岭、方园庵、翠峰阁为“龙井八景”（庵、阁已废）。明人陈眉公作《试茶》诗，有“龙井源头问子瞻，”“不到兹山识不全”的佳句。。龙井，位于西湖西面竹茂林密的风篁岭上，本名龙泓，又名龙湫、龙井，是以泉名井。它与玉泉、虎跑泉，被誉为杭州三大名泉，三国东吴赤乌年间（238—351）已发现。关于龙井的传说很多，据传此井与江海相通，必有神龙居住，因名“龙井。”又引苏东坡之说“下有万古蛟龙渊，”故名龙井。相传三国时葛洪炼丹于此。
龙井是一个半圆形泉池，清冽的泉水就从泉后壁的山岩间涓涓流出，虽大旱亦不枯竭。井中泉水漫溢后，通过石罅听候宕下泻，形成了这一带疏涧流淙，泉声叮咚的清丽特色。龙井泉还有一奇特之处，就是当你小棒搅动井水内泉水时，水面上就会出现一条蠕动的分水线，仿佛游龙一般，这种现象在雨天时更为明显。据说这是因为地面水和地下泉水相互冲撞，两种水质因此重和流速的差异所致。这一奇异的自然现象，使游人平添了佳趣。
这样的一天倒也快乐，周文兵和扎西多吉坐下之后，周文兵才皱着眉头说道：“扎西多吉，我们在这里玩了一天，也不知道家里面的事情怎么样，不知道李主席拿到那本东西之后，是不是已经审判了那个土匪头子，我们看到了这里的美景，却错过了家里那百年难得遇见一次的事情，实在是一个天大的遗憾啊！”
扎西多吉听完周文兵的话，笑了笑说道：“文兵，其实人要想得阔达一点才好啊！我们已经有了很多人没有的幸运，我们可是李主席亲自接到这里来的啊！也和李主席一起呆了那么长的时间，不要说是李主席，就连其他的几个主席我们都没有见过，现在你还不满足吗？”
第005卷