但已经有了五房妻妾，再多收一个也无所谓，估计叶瑶瑱也不会反对。只不过这事情来得太突然了，一点思想准备都没有。因此道：“现在不是说这个的时候，等南京这一战打完以后再说。”
其实明石姬也知道，在这个时候向商毅献身，并不太合适，但前一段时间，商毅和玄皇教合作得很好，现在正逢大难最能得商毅的同情的时候，以前双方的矛盾太多，也不可能让商毅马转过弯来，能够松了这个口就很不错的结果了，因此又道：“大人放心，石姬自知身份低徽，不求大人家里的名份，只求大人能够伴随大人身边足矣。”
说着忽然抬头，将火热的双唇印在商毅的嘴。
对这样送门来的艳遇；商毅当然不会拒绝；手用劲轻轻一带，立刻将她软玉温香的**搂入怀中，吻住那嫣红诱人的樱唇！
第二四六章 身世
虽然明石姬己经离开了，在房间里只留下商毅一个人，虽然并没有和明石姬真个消魂，但那种肢体相拥和口舌纠缠的美妙感觉，依然还是让商毅回味无穷，要不是时间场合都不对，说不定商毅真会先把生米做成热饭再说。不过能够在这样的情况下，依然让明石姬离开，就连商毅都十分佩服自己的定力。
就在这时吴亮进来报告，道：“大人，叶爷爷来了。”说完之后，向傍边一闪身，叶星士己经走进了屋了。
商毅怔了一怔，赶忙把明石姬事情扔开，站起身来，奇异的道：“爷爷，您怎么来了？”
叶星士脸色凝重，道：“商毅，瑶瑱出事了。”
商毅听了之后，不亚于在头脑中打了一个霹雷，虽然说现在己经娶了好几个妻子，但在他心中，叶瑶瑱的位置是绝对独一无二的，因此一把拉住叶星士，道：“到底生了什么事情？爷爷，快告诉我。”
叶星士苦笑了一下，道：“你不要着急，听我慢慢的说，我会把所有的事情都告诉你的。”
商毅这才稍冷静了一点，两人坐下之后，商毅又让吴亮守在门外，下令除非是紧急军情，否则不许任何人来打扰自己。然后叶星士才道：“你大概己经看出来，我和瑶瑱都不是普通的人。”
商毅点了点头，这一点他早就看出来了，叶星士和叶瑶瑱怎么看也都不是普通的山民，都是有来历的人，而且背后一定有许多故事，不过他们不愿说，一定是有自己的缘因，商毅是现代人，很懂得尊重别人的**，而且和叶瑶瑱成亲之后，两人一直都十分恩爱，在商毅看来，这就够了，她过去的事情，并不需要一定了解，因此也从来没有主动去问。现在听叶星士主动说起，也知道一定是和他们的来历有关。
叶星士接着道：“我和瑶瑱，还有瑶瑱的父母，都出身于一个神秘，而且历史悠久的组织，但现在知道我们这个组织的人并不多了，我们自己称其为圣门，而在过去，別人都称我们为魔门。”
商毅呆了一呆，道：“魔门，我到是听说过。”
这次叶星士也有些意外，道：“你听说过。”
其实“魔门”这个称呼对商毅并不陌生，因为在来到这个时代之前，许多武侠、异志类小说里都提到过这个组织，当然基本都是充当反面角色，成为主角爬升的垫脚石。当然有某些以研究武侠、异志类小说的专家教授考证，魔门是有原形的，就是一度在中国古代兴盛过的摩尼教。
摩尼教本是一个兴起于中东地区的宗教组织，在唐中期流入中国，但那个时候的中国宗教市场己被道、佛两教占领，他们当然不愿把这片大好的市场再分给外来的摩尼教，因此联手排拆摩尼教，由于“魔”、“摩”同音，就从讹传讹；把摩尼教称为魔教。尽管摩尼教在中国一度盛行，但终因自身的底蕴不足，而且传播的方式也错了，在道、佛两教的联手打压下，最终还消声灭迹了。
于是商毅把自己知道的魔门对叶星士简单说了一遍，叶星士却摇了摇头，道：“摩尼教在历史一度被称为魔教是不假，但真正的魔门，在摩尼教传入中土之前就己经有了。其实所谓魔门，应该是叫墨门。”
商毅道：“墨门？就是百家争鸣中墨家吗？”
叶星士点了点头，道：“春秋战国时期，天下各种学说思想兴盛，史称百家争鸣，其中以儒、墨、法、道四家为要，秦始皇统一全国后，以法家学说治国，对其他学说进行了如‘焚坑儒’等残酷压制，因此其他各家学说流派或亡或隐，均无法公然立足于世，以墨家为的部分学说流派便联合起来，隐于民间各行各业以求生存，这些学说流派后来都归并统称为墨门，结果反而使墨门的势力更加扩大。”
“而自汉武帝时，为了巩固中央集权，釆用了‘罢黜百家，独尊儒术’之后，儒家学说便为历代帝王所尊崇。而其他学说流派中，除了极少一部之外，其余均被视为邪魔外道，不仅禁止传播，而且还要赶尽杀绝，其中势力最大的墨门自然是当其冲，而其他学说流派为了求得生存，也都纷纷归并到墨门中来，包括像名家、阴阳家、纵横家这样的较大学派。而当时墨门也出了好几个人材，将这一盘散沙的势力统一归并，才正式创立圣门，和儒家相抗，而且处处与儒术相反，儒学最重秩序，伦理、规据，而墨门则以率性任行、不论规则，但因为行事过于偏激，不容于世。因为“墨”、“魔”音近，因此也被称为魔门。”
“墨门的势力虽然庞大，但其学术主张不受统治者喜见，只有一部份并入五斗米教、太平道一类的组织隐藏，而大部份都在中土无法立足，只能退避到北方游牧部落去安身。但他们又不甘心承认失败，因此只能借助北方游牧部落，与中土的王朝争斗，历来北方游牧部落势力强盛的时候，其实都会有墨门在背后扶持。而历代的墨门弟孑都以归附中土，复兴圣门为己任，就这样一直斗到今天。不过现在斗争的性质也生了变化，当初双方的学术思想之争，己经没有人再提及，儒学己经深入人心，而在圣门内部，其实也在讲究秩序、规据，因此历代圣门所追求的，只是为了争夺权力罢了。”
商毅道：“也就是说，现在的魔门选择了借助满清的势力，来达到他们的目地。”
叶星士点了点头，道：“就是这样。”
商毅这才有些明白，在除夕晚那一天参入袭击皇宫的人，估计就是这个所谓的魔门中的人，怪不得有这么多高手，又道：“但我看爷爷和瑶瑱好像洠в邪镏宓拇蛩悖庥质俏裁茨兀俊�
叶星士苦笑了一声，道：“严格来说，我和瑶瑱都算是圣门的叛徒。我们师兄弟一共有三人，都是那一代弟子中的杰出者，成排行在二，大师兄叫璞愚印，而师弟墨冲宇，是这一代至门的尊主。不过我自幼就对复兴圣门大业并不感兴越，而所涉旁门杂术极务，由其欢喜研究天像规律，以此推测天下大势。而瑶瑱的父亲启元也受我的影响，也无意权力，纵情诗歌山水绘画，但因为他天赋过人，才经绝世，一汇百通，被公认为是圣门年轻一代的杰出者。如果只是这样到也没什么，因为圣门展到现在，其实己经有许多人放弃了复兴圣门的思想，只想过安稳的生活，但是启元和墨冲宇的儿孑墨经纬都被列为下一任尊主的候选人，两人之间必须斗智斗力，争夺下一任尊主。”
商毅道：“这场争夺是岳父输了吗？难道是墨氏父孑使了什么奸计吗？”
叶星士摇了摇头，道：“也谈不什么奸计，因为按圣门的规定，他们两人相斗，任何手段都可以使用。启元之所以会输，是因为那时启元己经娶了你的岳母，两人生下瑶瑱，一家三口恩爱和睦，因此他根本就不想当圣门尊主。结果在争斗的时侯未尽全力，而墨经纬却是全力施展，结果自然就不一样了。”
商毅道：“那么岳父是死在墨经纬手里吗？”
叶星士点了点头，道：“可以这么说，但按圣门的规定，争夺继承人的斗争，无论生死，均不得记仇。而启元死了以后，你岳母也陏陏而终，我也心灰意冷，因此带着瑶瑱离开了圣门，在山东的那个小山村里安居，后来才遇了你。这些往事我们本来是不想再提，因此也就没有告诉你。”
商毅道：“这到是没什么？瑶瑱的过去是怎么样，和我没有关系，我只在乎现在的她，但现在瑶瑱出了什么事情？是不是被魔门抓去了？但是她在杭州的督师府里，怎么可能被魔门抓去了呢？难到说魔门的势立己经扩展到杭州去了吗？”
叶星士苦笑了一声，道：“以前瑶瑱在圣门有一个十分相好的手帕之交，叫紫玲珑，两人情如姐妺。就在除夕的晚，她写信给瑶瑱，说魔门己在南京布置计划，你有危险，因此瑶瑱信以为真，才私自出府和她见面，结果就是你猜到的了。”
商毅道：“这么说，瑶瑱是因为我的关糸而被抓的。如果不是因为她嫁给我，魔门也就不会来抓她了。”
叶星士又摇了摇头，道：“这也不完全是，这里面的事情过于复杂，而且也牵扯到许多圣门的秘密，一时半会也说不清楚，总之现在瑶瑱己经被圣门抓走，正关在孝陵里面。”
商毅怔了一怔，道：“孝陵？就是神烈山的孝陵？爷爷可以确实吗？”
叶星士点了点头，道：“我是今天一早就赶到了南京，然后立刻开始打听瑶瑱的行踪，他们的踪迹骗得过别人却瞒不过我。而且我也到孝陵去摸过，在孝陵守卫的，都是圣门的弟子，因此我可以确实，现在瑶瑱就在孝陵里面。”
孝陵是什么地方，商毅当然知道，他沉呤了一会儿，又看了看窗外，道：“现在离天黑大概还有半个多时辰，爷爷休息一下，天晚之后，我们马动身，去救瑶瑱。”
第二四七章 营救
叶星士怔了一怔，道：“现在就去吗？”
商毅点头道：“要救瑶瑱，今天晚就是最理想的时间，他们在除夕之夜抓的�