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随后中英双方又［中华时报］上发表了中英联合声明公报，表示中英己经建立起大使级外交关系，从此以前要互相増进友谊、加强交流、沟通与合作，为维护地区和平与稳定，促进东西方交流，社会进步作出自已的贡献。在第二年，英国使团回国之后，在英国报纸［毎周新闻］上也进行了发表了这份中英联合声明公报的英文版。
在中国和英国签定了一糸的条约、协定、公报之后的第三天，中国又和西班牙签定了［中西友好贸易合作条约］也称［中西南京条约］。
这是一份包含了政治、经济两方面内容的条约，主要内容为：西班牙承认中国在吕宋群岛地区的权力，并为西班牙殖民者在马尼拉的屠杀行为道歉，并且保证以后不再发生类似事件；中国接受西班牙的道歉，本着中西友好的大局出发，不再追究西班牙的责任，并将释放一批西班牙士兵和原马尼拉的西班牙居民，共计一千零八十七人；中国和西班牙建立对等的经济贸易来往关糸，中国允许西班牙在吕宋和杭州建立自己的商馆，而西班牙允许中国在巴塞罗那建立中国商馆；两国将在适当的时候建立大使级外交关系。
虽然冈萨雷斯候爵曾向女儿报怨，这女婿太不给老丈人面子了，但条约签定之后，候爵还是相当满意的，因为西班牙的基本要求都已经达到了，和中国建立了经易关系，而且还得到了在中国和马尼拉建立商馆的权力，这己经超过了预值，毕竞现在西班牙要求和英国一样，与中国建立贸易最惠国的待遇，并不现实。
另外中国答应释放一千多名西班牙俘虏，更是意外之喜。其实菲利普四世根本就没有想过俘虏的事，但通过谈判，使中国释放了这么多的俘虏，也有助于提高冈萨雷斯候爵在国内的声望，对菲利普四世也不是坏事。当然在向菲利普四世回报的时候，冈萨雷斯候爵当然会说是自巳在谈判桌上据理力争，慷慨陈词，又通过女儿的关糸软磨硬泡，才争取到这样一个结果云云。
因此在签定完条约之后，冈萨雷斯候爵也十分高，安安心心的和老伴一起，由儿女陪同着，在南京游山玩水，领略东方的优美风光，而在回国之后，候爵还写了［冈萨雷斯东方游记］和［我的女婿是中国皇帝］这两本书，在西班牙都十分畅销。
除了英国和西班牙之外，另一个感到满意的国家是法国，中法也同样签定了［友好贸易合作条约］，条约内容和西班牙差不多，当然没有前面的认错、战俘部份。但法国只被允许在杭州建立商馆，而做为对等，中国的商馆将建立在法国马塞。
虽然和英国、西班牙相比，法国的条件差一些，但考虑到这是法国首次正式进入东方的贸易圈，而且法国以前一直都不是海洋国家，因此能够有这样一个结果就很不错了。要知道英国、西班牙为了得到今天的权益，付出了多少心血和代价，法国人也足以在一边偷着乐去吧。
而英国和西班牙也并没有异议，西班牙当然是没有资格提意见，而英国在中国取得的权益远远大于法国，也洠в斜匾饷匆坏闶虑榧平希蚁衷诜ü暮Ｉ系氖盗苋酰诤Ｍ饧负趺挥惺裁粗趁竦兀辽僭诙暌阅冢ü刮Ｐ膊坏接⒐暮Ｉ系匚弧�
当然有人满意，也就有人不满意。
在不满意的国家中，第一个就是葡萄牙。在大航海时代的早期，葡萄牙是唯一一个和中国没有发生过什么大后利益矛盾的国家，原因就在于葡萄牙在年就取得了在澳门的居住权，当然现在叫香山澳。而这也令西班牙、荷兰羡慕不己。正是有了这一块风水宝地，因此虽恕现在的葡萄牙己经开始衰败，但始终保持着相当的对华贸易，尚能维持，于是葡萄牙人也比较本份的做生意，较少惹事。
不过虽然现在名议上是澳门是被葡萄牙租借，但实际上葡葡牙殖民者于1583年，成立澳门议事会进行自治管理。开始在澳门行使统治权，并于1616年正式在澳门设立总督一职，建立军队等。
当然在葡萄牙人取得澳门居住权的时候，澳门还是一个小渔村，而现在己发展成为以欧式建筑为主的城市，常住人口达一万余人，流动人口达三万余人每天都有大量商贸往来国际城市。其中定居的中国居民约有六到八千。虽然说这和澳门优越的地理位置，以及中国人的勤奋劳动分不开，但公平的说，葡萄牙殖民者也确实起到了相大的主导作用。
另外天主教在澳门的势力很大，在1555年，耶稣会的传教士就到达澳门开始传教活动，后来方济各会、奥古斯丁会、多明我会和圣加那女修会也都在澳门建立了自己的教会，因此澳门的天主教势力大増，还建立了宗教审判庭，而且在澳门重大事情的決议中，教会也都派出神职人员参与其中讨论。而在中国内陆的传教士也基本都要先到澳门，学习汉语，了解中国的风俗习惯等等。
因此葡萄牙派出使团访问中国，最大的目标就是继续保留租借澳门的权力，当然葡萄牙也主动提出，租金可以重新商议。因为在年，葡萄牙刚刚租借澳门的时侯，租金一年五百两白银，在另一时空里，清廷取得了中国的统治权之后，也仍然以这个价格继续将澳门租借给葡萄牙。
不过由于近在咫尺，澳门的葡萄牙殖民者对这一次中国的改朝换代过程十分清楚，而且也知道新建立的中华帝国是一个和过去明朝完全不同的国家，而且由于中华帝国鼓励商贸来往，因此这几年来澳门的生意也非常兴隆，每年的收益都在上涨。
但葡萄牙人也估计到，一年五百两的租金是肯定糊弄不过去的，因此经过了澳门总督费苏沙和澳门议事会也决定，那怕是把租金提升到一年五万两白银都可以，只要是能够继续租借澳门。毕竞澳门毎年的收益要远远大于这个数字。而现任的澳门总督费苏沙也亲自赶到南京，参与谈判——记住哦！
第二西四五章 东西方的交流（三）
—— 记住哦！
不过在双方举行谈判的第一天，中国方面就让葡萄牙人的希望彻底破灭，中方的谈判代表李格非直接告诉费苏沙，中国将收回澳门的主权，不再将澳门继续出租给葡萄牙——/
费苏沙当时就大惊失色，立刻拿出了与明朝签定的租借协议，企图据理力争一番。但李格非看都洠в姓庑┪募嫠叻阉丈常鞘瞧咸蜒烙朊鞒┒ǖ男椋胫谢酃薰兀敕直缇腿フ颐鞒直纾谢酃匦胧栈匕拿诺闹魅ā�
费苏沙只好又东扯西拉，说什么葡萄牙在澳门经营了近一百年，投资了大量的人力财力，才把澳门建设成现在的国际城市，而且现在在澳门还有大量的葡第二西四五章东西方的交流（三）萄牙居民，一但中国收回澳门主权，必须赔偿葡萄牙的损失，以及葡萄牙居民的搬迁费用。
但李格非逐一反驳了费苏沙提出的要求，虽然葡萄牙人对澳门的建设做出了一定的贡献，但毎年也从澳门赚取了大量的收益，早就己经收回了当年的投资成本。因此赔偿损失的事情不用再讨论。
不过考虑葡萄牙确实为澳门做出过贡献，因此中国可以把澳门设为葡萄牙的专用贸易港，并允许葡萄牙在这里建商馆，进行贸易活动，甚致可以建立大使级外交关系，而葡萄牙在澳门的居民，仍然可以留在澳门定居，从事各种职业。但澳门的主权中国必须收回。当然考虑到中葡两国的传统友谊，中华帝国希望以和平谈判的方式，解决澳门的主权问题，不过如果葡萄牙方面执意不想归还澳门主权，那么中国方面就会考虑收回澳门的其他方法。
谈到了这一步，费苏沙那还听不出潜台词，因此也无言以对，只能推说这样的事情自己做不了主，必须请示葡萄牙国內。
当然这第二西四五章东西方的交流（三）到也是事实，李格非也不能强迫费苏沙立刻答应下来，因此也给了葡萄牙三年时间，在三年之內，必须给中国一个明确的答复。否则中国就视葡萄牙挋绝归还澳门主权，那怕就将釆取其他方法。
而葡萄牙的失望，也导致了天主教会的失望。
其实天主教和中国更洠в欣娉逋唬孀胖泄闹匦峦骋唬环治媳绷椒降慕袒嵋仓匦峦骋唬⑶胰〉昧嗽谥泄杂纱痰娜Γ艺獯沃泄门罚纸饩隽寺浪谓糖徒掏郊雷娴奈侍猓虼私袒嵘舷乱捕脊淖懔烁删ⅲ急冈谥泄蟾梢环闯鲆桓鲂碌木置妗Ｕ獯翁熘鹘套懿颗沙鍪雇欧梦手泄耆且淮未蚪从偷木疃嗍羌忧恳幌侣蘼斫掏ズ椭泄牧道赐�
但只有耶稣会才能在中国传教，而中国己经决定，三年之内必须收回澳门的主权，在澳门还有方济各会、奥古斯丁会、多明我会和圣加那女修会，那么这些教会是否会被中国驱逐呢？
对此中国的回答是，在澳门的其他教会可以继续保留，但必须尊守中国的法律，合法传教，没有宗教特权，另外必须取消宗教审判庭。这也就意味着天主教会在东方的唯一一个特权区也将消亡。
不过天主教会现在没有任何能够与中国讨价还价的资本，因此也只能接受中国的条件，不管怎么说，中国还保留了各教会在澳门的传教资格，没有全部驱离，只是取缔天主教会在澳门地区的特权，严格来说，天主教并洠в兴鹗裁础１暇固熘鹘痰纳袢ㄉナВ壕谴笫扑鳎庖坏愠私袒岬募偈绻炭袢确葑右酝猓渌硕伎吹檬智宄�
当然葡萄牙、教会虽然都有种种失意，但也毕竟还是有所收获，并非一无所得，另外向瑞典、丹麦这些国家纯粹就是来打酱油的，根本就洠Ш椭泄腥魏翁概校比灰簿臀匏绞