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这个故事讲的在场的人都听的津津有味，贺旭东更是听的翘起了二郎腿，笑眯眯的看着刘宇浩。众人似乎已经忘记了自己今天是来买东西的，怎么就搭起了评书的场子。钟二爷想发威，但瞟眼看到贺旭东的样子，也就黑着脸坐在一边不吱声。
刘宇浩不慌不忙的喝了口水，接着说道，“端砚以石质取胜，压倒群砚，其质地纯净、滋润、细腻，有如小儿肌肤，能使发墨不损毫 。不过不是所有端砚石都有这些特征，只有西江，羚羊峡，斧柯山的“老坑 ”、“ 麻子坑”及“坑子岩”才具备，历史上称之为“端溪名砚”价值也奇高，老坑还曾被称为“皇坑”。”
这句话是刘宇浩耍的一个小计谋，几上的那方端砚，从表现看起来朴实无华，但刘宇浩却知道那是方上好的端砚，在齐老的书案上也摆着和这方一模一样的这么一方端砚，刘宇浩把玩过无数次，石质属于上品青花。青花是自然生长在砚石中的青蓝sè的微小斑点，一般要水湿方能显露。在这场合里，当然是不能拿来湿水的，只能凭经验判断。
青花以细者、活者、沉者佳，粗者、枯者、露者次之。而以如细尘掩明镜、墨沈濡纸者为绝品。有青花的端砚石质地细腻、幼嫩、滋润。刘宇浩不具体叙说也是想等会帮秦卫先拿下这个老物件。
“嘿，我说哥们，你说了半天，那这方砚究竟表现怎么样呢？”有人忍不住问了一句。
“呵呵，答案其实我刚才已经说了，可能这位朋友没有注意到我刚才讲的故事吧。”刘宇浩笑着应道。
对于刘宇浩的回答，有两个人都不由得赞赏的点了点头。一个是王师傅，另一个是贺旭东。这个问题刘宇浩回答的真的很巧妙。你说是真的吧，等会叫价时，就给秦卫先多制造了一个对手；你说是假的吧，那是直接把钟二爷往死里得罪了。再说了，明明是个开门的物件，要是硬说是假的，那也于理不合呀。
问问题的那个人懊恼的说：“要是听个故事就能知道真假，我就不用花钱请掌眼的师傅来帮我了。”得，这傻货还真是缺根弦，答案没问出来道也罢了，还一句话把自己请来的掌眼师傅给得罪了，他也不想想，你把人得罪了，那人家还能尽心尽力的帮你吗。
这句话一出，不少人笑了起来。缺根弦旁边坐着一位五十上下的人，憋着一张涨的发紫的脸，一言不发。刘宇浩估摸着，那位就是缺根弦请来的掌眼师傅吧。无奈，只好歉意的对着那师傅点了点头。
说那人缺根弦还真是不冤枉他，其实在刘宇浩刚才的故事中，确实是有鉴别真伪的简便方法的，只是不能作为判断的主要依据，又不能在这种场合直接说出来，所以刘宇浩只好选择那样回答他了。至于他有没有那个悟xìng，那就要看他的造化了。
反正刘宇浩发现了贺旭东是个很有悟xìng的人。在刘宇浩讲完故事之后，眼角余光中，刘宇浩看到，贺旭东正好坐的地方离砚台很近，听完了故事没一会，贺旭东微微一笑，像是明白了什么，用嘴对着那方砚台哈了口气。当然，在场的人之中，怕是只有贺旭东敢那样做了。
当然，不哈气也可以。这种小窍门是有两种方法的。一是用指按住砚台1到2秒钟，如果是端砚，上边就会有“水气”形成的手指痕迹；二是可向砚台呵一口气，如果是端砚，砚上就会凝聚一层薄水珠，用指一抹可见凝聚的水多寡，越多说明品质越好。以上两点均与端砚独特的细密质地有关，容易聚拢水蒸气。
王师傅和刘宇浩自然又不相同，刘宇浩是利用了自己的特殊的能力先辨了真伪，后来才用眼力去看的。对于王师傅这种经验老到的掌眼师傅来说，通常他们都是通过观察端砚的颜sè，石质是否圆润，上手的感觉，敲击发出的声音，用手指按以及呵气等等综合的手段再配合自己多年的经验来辨别的。那是来不得半点虚假，凭的就是那份过人的眼力。毕竟，不同的年份，不同的老坑出来的砚石都是不一样的，手下没有点真工夫，那就等着打眼吧。
“好了好了，时候不早了，现在我们对这件端砚开始。底价八千，每次叫价一千，各位朋友，现在可以了。”
今天对六子来说，是倒霉的一天，也不知道出门是不是没看黄历。反正，自从刘宇浩在紫砂壶底去出了一块玉璜后，六子的脸本来长的就不怎么样，一张灰黄脸，皱巴巴的，像大叶柞树皮，七横八叉，满是沟坎。再加上一直悻悻的样子，配合在一起，简直像周扒皮家的那个永远吃不饱的长工。
大伙你看我，我看你，一直没有人先出价。在古玩杂项中，砚的鉴赏判定还真是很要点眼力，这不是一般人能做到的。很多人在瓷器和玉石上造诣颇深，或是懂字画书法，再或是懂古家具，钱币，但对杂项jīng通的人在行里确实是只占少数。
这些年来，由于砚石价格的节节攀升，造假的越来越多。端砚尤其如此，你不光要懂砚石的石质还要懂雕工；还要先要了解铭刻作者的个人风格（书画，人品，学识等）和时代风格与铭的文辞是否一致；其次是看雕刻的手法，刀痕与作者的艺术手法及时代时否相符，会不会后加款；再次是看铭的所在部位是否落落大方和得体；铭廖中或有用于馈赠的，那么其落款的称呼是否相符，也可用作鉴别时的参考。比如清代早期的称呼多有某某大兄先生，某某道兄先生；清晚期至民国时代称某某仁兄大人，某某山人，道人；华夏建国后至八十年代都以同志称呼，现今又盛行先生的称谓了。当然还必须注意铭刻者的印章的真 。有一方古砚上有陈曼生的铭，考陈是清代中期浙派书画篆刻名家，善用切刀法刻印，风格苍劲古朴，如果该铭中陈曼生留下的印章所用不是切刀法，风格也与上述迥异，就应判为铭。在我们所见到的带铭的古砚中往往会有许多铭，俗称“后加款”。有些佳砚加了上铭，反而画蛇添足，降低了原有的价值，我们不可不知。当然佳铭真铭，铭刻者名头又大，这无疑锦上添花，价值会大幅度上升。更要懂砚的装饰，要不新砚配老匣蒙人耳目的事多了去了。。。。。。。
这些对一个玩家来说，要下的功夫不是一般的深。像王师傅这样底子深厚的老人都不敢说自己没在这上面打过眼。
。。。。。。
秦卫先也没动。他想看看大伙的反应，要是竟价的涨幅太高，秦卫先当然是不会考虑的。也怕自己出价后有人追，一个搞不好会弄巧成拙的。
“九千块，我出九千块”
一个瘦猴般的男子率先忍不住了，举起手中的牌子。
“我出一万”
又有人追了价，这个世界就是这么奇怪，没人要的东西，摆那大家懒得看上一眼，都抢着要的，就算是臭了也有人跟风。
“我出四万”这声音刘宇浩听得出是秦卫先的，秦胖子叫完了价还昂了昂自己那颗硕大的头，惹的刘宇浩嘴里一口水差点笑喷了出来。
“好的，017号朋友出价四万，有比四万高的朋友没？”六子兴奋了。
王师傅对砚的估价是八万块，秦卫先在心里也认同这个价位，就直接开出一半的高价来，试了一下众人的反映。
拍卖时的叫价其实是很有学问的。拍卖场上，竞买者应冷静观察场上的竞价情况，稳定自己的竞价心态，守住心理价格。竞价时，一般可按加价幅度轮番出价，但价格接近心理价位时应谨慎，避免受拍卖场上竞价气氛的影响，盲目超出心理价位的界限。如果拍卖场上气氛平淡，竞买人可不急于出价，稍后，可出其不意地跳过加价幅度，一下子提高出价，摆出一副志在必得的架势。几轮出价后，常会吓退一些经验不足的竞买人，使竞价获得成功。
不知是秦卫先的叫价高出了众人心理价位，还是他那副架势，反正，有两分钟的时间都没再有人出价。
桌几旁的六子急的一头的汗，也不知道六子一天到晚哪这么多的汗，急时这样，怕时这样，“017号朋友出价四万，还有比017号朋友高的没。。。。。。”六子拭了拭头上的汗珠，还想把价再托高一点。
“四万块钱，第一次。。。。。。”
“四万第二次。。。。。。”
“各位朋友，我们现在竟拍的是一款端砚，其造型优美，古朴大方，在端砚中是一件不可多得的jīng品，现在，017号朋友出价四万块，有比四万块高的吗？”六子一直在用他那自认为充满诱惑的公鸭嗓音蛊惑着。
“我出五万。。。。。。”这时有人竟价了。
“好的，这位04号朋友出价五万，还有比五万更高的没？”不知是受了什么刺激，六子简直越来越兴奋了，满脸的红光说话的声音也变了腔调，但是刘宇浩和秦卫先都没兴趣知道这些，他们有兴趣的是那方端砚。
“七万，我出七万”秦卫先再次叫价。
终于看到六子手中的小锤落下，并喊出了一嗓子，秦卫先最后用七万块拿下了端。秦胖子都有点觉得，六子是不是这会嗓音变的优美动听了。七万块竟下这方端砚，也算物超所值了。
第十二章 夏雨晴
拍卖结束，买到东西的急急忙忙的走了，带着自己的物件想找人再帮自己掌掌眼，没买到东西的人也无所谓，慢慢悠悠的往门外晃出去，这其中有很多人经常来这里，并不是每次都要买东西的。只有遇到自己喜欢或是物件价格比较低时才会出手，大概有一种想捡漏儿的心理存在吧。
刘宇浩仍坐在沙发上，他在等着秦卫先付了款拿了那方端砚后再一起