《惑众妖言》

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惑众妖言- 第80部分


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许多人沿此路走下去,你也走吗?所以,我说的应该于你无关痛痒,我一说,你一听,怎么做仍得靠自己!”
“那。。。”
“那什么那?你们男人不都是自作主张吗?别说了,我也不想说了,自己的事自己看着办去吧!下次一息尚存就别来烦我!哈哈。。。赶紧处理吧,我可翘首以待等着你来娶呢!”
“那你得告诉我你住哪不是?我。。。”
吧嗒,梁曼娇挂断了电话。白羽也只得挂掉,连个谢谢再见都没来得及说。白羽心道,其实和她也不存在那般的繁文缛节。哎!白羽一惊,这事儿怎么就没听先人的呢?他们不是一直标榜礼仪之邦要礼仪待人吗?看来梁曼娇说的对,什么事儿都不能宏观而论。君子之交淡如水,可在家靠父母,出门还得靠朋友,远亲不如近邻,显然水也有浓于血的时候。血浓于水很多时候成就的事却那等的滑天下之大稽!唉!近来始觉古人书,信着全无是处!少年哪识愁滋味,只道天凉好个秋罢了!每每有人每每在空发感想,饱汉不知饿汉饥,骑驴不知赶脚的苦,站着说话不腰疼,可悲!可恨!可恼!可怜!实在可叹!
和梁曼娇的通话,白羽也算苦中作乐了。没办法,他不笑,她不说,她只和以前那个游戏人间的白羽说话,不理现在这个阴云密布的白羽。白羽也只得佯装轻松,被逼无奈下一吐为快!交易,处处是交易!连朋友间的推胸置腹都得套上个文治武功的框架!

八十四
白羽对梁曼娇的话进行了渗入细致的分析思考,当透彻地吸取其精髓后,他心头的层层迷雾也随之呈鸟兽状四散。起码回头再看沈娜和吴婷时,他能够准确的为二人各下定义了。看清了道路,守的云开见月明,他深深感到了种久违的释然。
吴婷,他爱她,虽以前似有些心有不甘,可那全因对面那个傻傻痴想,那个挥之不去的心结。而这一切全随吴婷温柔的那句:我就是那个女孩而土崩瓦解。心结解开,痴想荡然无存。此时,他对她的爱可谓是全心全意死心塌地!这应该就是梁曼娇指的爱情,感性,自私和灵。
沈娜,若说一点不爱她,那是假话,可那点爱比之对她的同情愧疚而言,简直不足以道。和她在一起,百分之九十以上是为补偿回报她们母子。这似乎很残酷,可事实如此,现实本就残酷!白羽不想篡改思想,亦如历史无法假设。关公战秦琼只有相声里才有!这应是梁曼娇口中的责任,理性,大义和肉。
梁曼娇在白羽山穷水尽之时,将他领入了一个柳暗花明的村庄。可当他走过它时,却发现前面依旧是层峦叠嶂山重水复!他又掉进了另一片深山老林一筹莫展!怎样铺设今后的人生?左走还是右走?选爱情还是责任?二者就如他的左膀右臂,折断哪方都将是骨断筋折撕皮裂肉的疼痛!伤筋动骨一百天,伤及心弦恐要一百年肉身化尘土对风而去之时或许才能愈合。如可能的话,换谁都想保全,可那简直就是痴心妄想!自己已然身患重疾躺在了手术台上,那个穿白大褂缓步而来的医生竟然也是自己!
自己走到自己身边,边戴胶皮手套边道:白羽,根据病情所需,必需截肢!权利在你,我要做的只是保全你的性命的同时展示我精湛的医术。别这么惊恐,放心,我给你用的是特殊麻药,你的大多数痛,将转嫁到被截去的那一条胳膊。你的心里仅会有些对于丢弃她的不安,不过这是很容易抚平的,有个两三百年就行了,如果你能活那么长时间的话!
白羽苦苦挣扎着,踌躇难决的拣选着。刀,已到面前!向前,变成杨过,可向后,地藏菩萨不知从何冒出,训道:我不入地狱,谁入地狱!
爱情是全部吗?答案是肯定的。但那是个遥远的年代,在亚当厄娃住进伊甸园的早期,在他们没听可恶美丽的蛇的哄骗摘下那个罪恶的苹果以前。然而,随着二人伸手摘下那个恶果至今,爱便不复从前那么的纯洁,快乐,令人神往。它被蒙上了礼教道德,天理人伦,门户地位等等等等一系列阴影。伊甸园只能在人们的梦和天真理想中奠基,亚当厄娃亦仅活在了记忆之中。
古往今来,多少仁人志士、痴男怨女为此伟大的事业抛头颅洒热血生生不息前赴后继,可最终,最好的也不过落得个在另一个世界双宿双栖。梁山伯共祝英台,罗密欧and茱丽叶。。。
百年修得同船渡,千年修来共枕眠。可两个人苦苦修行百个寒暑兴高采烈来到江边,看到的,则是条破船!两人摇头叹息,唉!没办法,功力尚浅,回去接着练!隐居深山,蜂蝶以伍,草虫为伴,斗转星移,沧海桑田。时光如梭,光阴似箭,转眼又是九百个春秋。这回总该功德圆满了吧?风餐露宿,采天地之灵气;晨省昏定,吸日月之精华;修行了这整整千载,清心寡欲,沐浴焚香,迫不及待跑到床边。一看,果真有个枕头,可却是个带刺儿的仙人球!二人不禁哑然失笑,终将难成正果!
责任重于一切吗?跑去问孔子,老先生将脑门儿都拍肿了才憋出俩字儿:成仁!弄的人摸不清头脑。又跑去问孟子,老先生坐大王八上把胡子都揪光了也得俩字儿:取义!更是一塌糊涂。嘿嘿。。。不远处传来一个声音:爱情里没有人道主义!哪条该死的变丑了的蛇依旧死不悔该!
不过,它此时的话却不无道理。自己尚未自由,博爱、平等、从何谈起?难道,丑陋才是世间万物唯一的真实面目?
那于人们是两个时代了,祖祖辈辈,香火不断,唯唯诺诺,积德行善,苦修了这上亿年,老天终于感动。四教首领相约阿尔卑斯山开了一小会,皇恩浩荡下赐给人们一口号:自由恋爱!
释迦牟尼首肯,穆罕默德无话,亚威默认。但仍未放弃惩戒,无时不把渺小的人们推到一个两难的境地。并听取李耳之劝告,以道义为借口,为人们划了条准则:得道者多助,失道者寡助!
奈何?放下屠刀,我们依旧不能立地成佛!
若义无反顾的选择爱情,白羽想,先不说别人,就是自己的后半生都将在不安中度过,虽也算是名垂千古但同一条件两种说法,一者万古流芳,二者遗臭万年!自己当然属于后者,吴天就是个活生生的例子。现在没人骂他是因为没人知道,可外界的压力减小了,内心呢?从他提及此事的申请即可看出,当外界的指指戳戳全部转化为良心谴责时,那种难受是有过之而无不及的。如果坚持和吴婷在一起的话,将会面临所有人的指责唾骂最好最仁慈的评价无非那句一失足成千古恨!可自己真的喜欢这种失足,是自甘堕落尽管孤立无援。
若现则责任,和沈娜在一起,白羽想,那可以说是众望所归,肯定一片呼声,如潮好评仅次于中国足球冲出亚洲走向世界。自己会是个传统意义上的敢作敢当的好男人,现在的决定将把以前的过错洗刷的一干二净,就算以前再憎恶再恶语相侵的人,如今品论起来无非轻轻一带而过:浪子回头,另一个附和道:知错能改,善莫大焉!可自己呢?自己会处于一个实迷途其未远,觉今是而昨非回头是岸的境地为他们的谅解而沾沾自喜吗?谁都不想为别人活着,那很悲哀!
怎么办?为微不足道的名声割舍真正的爱情和灵?为别人的大义出卖肉欺骗自己乃至所有人?那样自己众口皆碑的好评岂不是建立在自己、吴婷乃至所有关心二人的痛苦之上?那样做会不会是无耻自私?是的!白羽想,一切都是咎由自取!
白羽现在就像是前清的末代皇帝溥仪,和沈娜在一起有如投降卖国求荣,经一阵子思想改造仍旧是个合法好公民。说不定还能捞个某委员当当,由皇上降为参政大臣。和吴婷在一起有如执迷不悟,很可能被偷运道一个无人的所在乱棍打死再对外宣称他是畏罪自杀!根本不会留活口,他们怕复辟!
他站在了两群实力相当的敌对势力中间,身份犹如卧龙雏凤,谁得则可安天下。他倒向哪一方,都会对整个战局带来峰回路转的决定性变化。不是他高抬自个儿,实在是他对吴婷和沈娜的杀伤力是均等的。似一颗无主的炸弹,谁拿到都能给对方以致命一击!但是,当战胜方欢呼雀跃战败方类如涌泉之际,他也被弄了个粉身碎骨尸骨无存!
白羽不是个肯向所谓正义势力低头的人,他也想舍死忘生轰轰烈烈爱一场。但是,两相比较再三思讨几经斟酌,他还是选择了沈娜。对此,他有自己的一套衡量尺度。
关键是,他和沈娜已不是生米煮成熟饭的问题,而是早就都做成了锅巴!他有承载一个家庭的责任,一个丈夫的责任,一个父亲的责任!若不是将她继续保存在自己这口锅中,她唯一的命运无非是被倒进下水道!试问,谁会吃一陀糊了的米饭?
对然吴婷也被他煮过,可凭她的年龄姿色身份地位种种的优越条件,完全有机会在换一盆水。要知道,好多口锅都冒着泡等着下米呢!自己只能是将对她的爱和愧疚长存心底,并祝福她找到一位可以托付终身并比自己优秀千百倍的男人安居乐业一生平安。不能在拖下去,不能再如是不明不白。一方难过总比三方都别扭强。他宁愿吴婷在他断然离她而去的日子里弥合伤口,而不是因他的犹疑不决加速溃烂!

八十五
第二天白羽就去见了吴天,痛苦抉择后他反倒轻松了许多。尽管实非所愿,可也总算是有了个了断!然而,事情远非如此简单。等待他的,并不是如他所想的那种痛楚的释然,同吴天的谈话,无疑令刚走出森林的他又跌落到了一个千年沼泽里边,他就像个形单影只的猎人,刚逃脱了凶残的狼群,却又误入了更加凶险的户穴龙潭,生死未卜!
阳光惨淡,不温不火地浇在身上,在白羽眼中,它比之之前的任何明媚更加灿烂!郁郁葱葱的树,叶子绿的发蓝。似乎能听到它们的呼吸声能看到空气中的清新怡人。空中,飘荡着鸟语蝉鸣,弥漫着槐花的馥郁芳香。那一串串葡萄般的小白花,嚼起来蜜般的甜。
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