游仙还听说了大孤山战群妖之事，直呼来晚了，假如当时他也在，何至于一战那么凶险？
梅振衣笑道：“当日我连知焰都没让帮忙，其中自有缘由，等你成就仙道之后就明白了。”
左游仙去了昆仑仙境，可是有两个人一直在昆仑仙境未回，时间已经过去快五年了，就是星云师太与张果。难道他们进入奈何渊历苦海未成？这么多年也没消息，梅振衣不禁有些担忧，正与知焰商量再去龙空山一趟，恰在此时两人回来了，他终于松了一口气。
这两人回芜州后举止有些奇怪，好似都遇见了什么特别的事，首先说张果…………
梅振衣问他为何一去这么长时间？本就是随口一问，知焰定坐中历苦海劫用了三年时间，张果用了快五年也不算太离奇，不料张果先跪下道：“老奴请少爷恕罪！”
梅振衣吃了一惊，把他扶起来道：“张老何必行此大礼？出了什么事，慢慢说！”同时心中暗自猜疑：“他不会是将星云师太怎样了吧？难怪师太回到芜州却不回翠亭庵，而是暂住在青漪三山的听松居中。”
张果的回答却出乎他的预料：“老奴擅做主张，炼化了少爷交给我的一件神器，此神器再也不能有别地用途了。”
“哪一件神器？究竟是怎么回事？”梅振衣很奇怪，他交给张果的紫青双剑与锁兽环，都是能随化身神念变化的神器，不必再炼化了，而且以张果之能也根本炼化不了。榜上形势很凶险啊，
第六卷：子非鱼 213回、泠泠习习来何处，飘落云行自谁家
张果炼化了什么神器？不是紫青双剑也不是妖王扣，而是那个白色的盘古葫芦。
清风亲手种植了一根盘古藤，就缠绕着天地灵根的树干生长了一千八百年，，是闻醉山药田中除了天地灵根之外最珍奇的一株瑞草。清风定坐修行就在盘古藤破土之处，它见证了明月出世，清风修成金仙，得到天地灵根汇聚的的仙灵不染之气滋养，又是两位上仙亲手浇灌培育。
当天地灵根移植到五观庄之后，盘古藤已经成熟，金黄色半透明的藤身与上面所结十二个雪白晶莹的葫芦不仅是天材地宝，本身就已是神器。这种东西是可遇不可求的，再让清风去种也很难有同样的机缘，就算回到天地灵根下能种成也要再过一千八百年。
清风先后给了梅振衣两个葫芦，梅振衣自己当然要留一个，另一个打算送给师父钟离权做酒葫芦，可比他老人家原先那个葫芦强多了。这一次却让张果给炼化了，而且是再也不能做他用，那就意味着最终炼化定形，有了特殊的、无法改变的妙用。
盘古葫芦虽是神器，但也是天材地宝，炼器材料本身就已经是神器，足见其珍奇。张果有这么大本事吗？连梅振衣都没把握去炼化这种东西，事情的经过还要从头说起。
张果自从听了奈何渊的事情，就时常在定坐中见到奈何渊的景象，注意，不是做梦，就是在灵台定境中真切的看到，而他这一世从来没有去过昆仑仙境，更别提见过蛮荒深处的白蝙蝠了。
星云师太听说了这件事，认为张果看见的是前世景象，历苦海机缘已到，两人之间还有一番私下里的对话。星云师太问道：“过奈何渊如历苦海，那么白蝙蝠来去自如。难道皆已有缘觉成就吗？”
这个问题很刁钻，张果也回答不了。临行前，两人到敬亭山去问清风。清风反问道：“星云，你为何不去向观自在菩萨发问？你可去问神像，我也可以告诉你去找一个人。”
张果在一旁道：“这是我想问的，请仙童赐教。”
清风取出白葫芦道：“此物为神器，却非神灵，有其神用而已。白蝙蝠称异兽。此为其异处，音波障能穿透震伤炉鼎，却不伤它自身。更厉害的是它能激发神识中所遇种种念，以为袭扰，使定心散乱陷入渊中沼泽，此念只在你心中激起，与白蝙蝠无关。”
张果：“白蝙蝠就无前世吗？为何袭扰不了它自己？”
清风：“若有那么一只白蝙蝠。灵智已开自感修行。修为达到苦海岸边。也会受音波障袭扰神识。见前世种种。是祸是福那就难料了。星云师太插话道：“我还是不明白。为何音波障能激起神识中地种种念。见前世种种呢？”
清风笑了：“那是因为本人修为已到苦海岸边。音波障只是引发历劫地机缘。你带着一个葫芦穿过奈何渊。你可成地仙。葫芦成不了地仙。”
星云师太：“贫尼之修行。无地仙一说。”
清风：“所依心法不同。佛门弟子不求炉鼎形神飞升无边玄妙方广世界。一世修行未成或修来世。修行已成或寂灭往生佛国。但都要过了苦海神识明净才行。”
张果：“苦海中可以见到仙界经历吗？”
清风摇头：“苦海中只可见众生轮回之事。跳出轮回之外地经历见不到。”
谈话大概就这么多，金仙开口玄妙非常啊。张果去了龙空山，亮出信物盘古葫芦，十妖王放他进奈何渊。与梅振衣的经历不同，梅振衣是过去了就完了。他穿过奈何渊用了三个月时间。然后在毒舌岭下定坐了一年。
张果前世曾经就是一只白蝙蝠，灵智开启自感修行。修为达到苦海岸边，历苦海未成葬身奈何渊中。
星云师太是在张果历劫圆满后才穿过奈何渊地，张果就陪着她一起再度穿行，生怕星云师太出什么意外陷落沼泽。星愿师太过了奈何渊在毒舌岭下定坐了三年多，张果也在她身边陪了三年多。
这三年时间内，张果经常在奈何渊施展盘古葫芦的妙用，企图用收集音波障，也就他才会有这种念头，那是前世曾有的天生神通，结果……盘古葫芦给炼化定形了！音波障没有收集到，葫芦却炼化出一种妙用，能发出与白蝙蝠一样的音波障，是张果自创的独门法术。
法术威力的大小取决于两点，一是张果本人的修为，二是他平日修炼时注入到葫芦中地法力。前者相对固定，后者可以蓄积威力一次发出但有极限，有点像一张可重复使用的符。
白蝙蝠不是白色，通体漆黑，脑门到后背以及两翼上有三道醒目的白纹，此时盘古葫芦的样子也变了，仍是通体雪白，但是上面多了三道醒目的黑纹。
听完了事情的始末，梅振衣笑道：“恭喜张老炼成这一件威力极大的神器，记得我的第一件法器长鞭，就是你给我炼制的，这个葫芦就送给你吧。……但这事情做的确实不妥，还是得罚一罚，就罚你半年地大管家奉银，同时在听松居亲自凿建园林。”
“多谢少爷，老奴惭愧啊！……听松居，星云不是住在那里吗？”
“星云？你这称呼连师太两个字都给省了？在听松局做照顾花朵的园丁，不是正合你愿吗？……你的事说完了，我倒想问问师太事情，她为什么不回翠亭庵？”
张果欲言又止，有些尴尬地说道：“少爷为何不自己去问她，老奴有些不好开口，星云想还俗呢。”
梅振衣：“你不好说我也不好问，万一当面问出什么难以启齿之事呢？这几年你一直在她身边，我不问你问谁？……师太和你去了一趟昆仑仙境，回来就要还俗？还躲在青漪三山不出去，你究竟把她怎么了，难道是有了动情之举？以你的修为，如果不是故意的。不至于暗结珠胎啊……”
张果的脸已经臊成了紫红色，连忙打断道：“我与星云最亲近的举止。不过是携手而行，她确实有事，但与我无关，是她自己的身世。”
梅振衣：“难道是前世业障不能堪破？不对呀，如果是这样，她也过不了苦海。”
张果：“不是前生之事，就是她地身世。已历苦海当然能看透，但一样会伤感啊，就连仙人也有流泪时候。……唉，我全说了吧，看少爷能不能帮忙拿个主意。”
星云师太的身世梅振衣以前听说过，她是前朝宰相褚遂良之女褚云行，但还有一段往事他不知道。星云师太的生母姓殷，是褚遂良在同州刺史任内所娶，也是当地官宦之女，姑且称之为殷小姐吧。
褚遂良在高宗永徽元年被弹劾。外放同州刺史，永徽三年召还，任史部尚书、同中书门下三品。复为宰相。当圣旨招褚遂良回京地时候，他轻骑简从先行，在同州的家眷就是新娶地殷小姐随后进京。
殷小姐在渡河之时被强人劫去，其时她已有身孕，为了腹中胎儿忍辱偷生。同州府追缉强人未得，近一年后却因为一家尼姑庵中的师太报信。救回了殷小姐与刚出生不久的女儿褚云行。
世人传说的版本是这样地………殷小姐温柔且聪慧，生下女儿之后对强人说：“我已被你所虏回不得家，只得随你。我母姓佛，我也自幼信佛，昨夜观自在菩萨托梦，说我与你是前世地冤孽，今生难免有这番纠缠，我也就认了。菩萨还说，让我在女儿百日之时到庵中烧香谢罪。同时把女儿和交代的书信留下。庵中地师太们自然会把女儿送回褚家。”
巧合的是，他们的住处附近就有一家供奉观自在菩萨的庵堂。更巧合的是，那强人姓刘名洪，昨晚也做了一个梦，梦中有菩萨自称观自在，命他将殷小姐之女交还褚家。刘洪惊疑不已，想想此事对自己也没什么损失，就答应了殷小姐的请求。
褚云行百日这一天，殷小姐抱着她到尼姑庵中给观自在菩萨烧香还愿，刘洪也跟着监视，离去前找了个没人的机会趁机将褚云行放下。没想到的是，殷小姐在婴儿襁褓中秘密留下了另一封信，庵中的尼姑拣到婴儿立即送到了同州官府。
官府按密信中线索很快就找到了刘洪的藏身之地，刘洪伏法供出一切，而殷小姐与女儿得救回到褚家。不久后，殷小姐趁身边无人之时从容自尽以全名节，这是最大地遗憾。
当时褚云行尚在襁褓之中，当然不会知情，但这段故事曾传遍京中，褚云行长大记事后自然有所风闻。数年后褚遂良因开罪武昭仪被贬，客死岭南，褚云行颠沛流离，感叹身世飘零落发出家，自谓与观自在菩萨有佛缘。她后来住持翠亭庵供奉观自在菩萨也是有缘由�