一样相跟在后，真可比舞台的正生正妲，这是人间现代的才子佳人一样。他们三个人来到茶室，选一清静处坐下，叫了几样茶点，钟迎春请教庆欢，心中自是另有一种愉快感觉地道；
“写小说这么长，写了头不知尾，有些小说我看了几遍也不能记上，怎会把小说写得这么有顺序呢，其中有何法旨；怎样贯串？”张庆欢说“写文章也是也是写自己所经历而印象深刻的东西，才可教人社会上有很素材，把他们总结经常记入脑子收藏，再把它们有顺序地写出来。当然必需是素材丰富，写起来才不会干巴巴的。任何东西也有条可以总结的规律，违背历史规律去写，就不真实，造形也生硬。无理就无纤维性，自己也不好记，这是违反生活。”
“小说是写人，难道也有规律吗？”钟迎春说；“人物各有各的性格，语言，遭遇，怎样归纳？”
“人是要从社会上活动工作的，随着社会流治这种变化，也有一过变化的过程。这种过程说法不一。人性，阶级，目前我也有不解之处。我觉得没有人性，人情是难办事的。虽又有说到高尚的人，纯粹的人，总之都是说人，没有都纯粹的阶级。有关‘人性论’，是要受批判的，但怎么分析呢？比方你爸爸是地主，要你去斗争他，叫对阶级敌人恨。但老百姓又说你假革命打在父身痛在自己的心，结果违反了人情世理。不可讨好，因为人们又难拿阶级分析认识，评的敌人与叛变敌人不同。只说你有父子的人情，因此这些怎么分别？我要请教更富有社会经历的老前辈。”
“那你为什么敢写小说呢？”李小春笑着问。
“写作也是一个学习的过程，不是毕业的过程，不写是永远学不会的，这也是要有一种毅力，不能望而生畏。只有写着学，不 能学会写，学无止境。过去有句话，只有状元的学生没有状元的先生，状元的先生不是状元。”张庆欢说。
钟迎春说。“我在学习医学也有一种体验，医学也是一门很深奥的海洋一样广泛的知识，要探索，也要使用，不然就象打拳一样，边打边学，越学越好，越打越学。唱歌也是一样，多唱才能发音准确。比方医学中的辩证来说，书本上只是一种参考，别人的知识，自己不能生硬的用好，你会感到和实际相差很远。中医学上有这样的说法，同症用异方，因为病源不同，病因不同。同方治异症，因源同症异，或源异症同，同邪同方。还有说的同症不同脉，同脉不同病，同病不同药治，同药治不同的病，从同中寻异，从异中寻同，因而脑子要灵活，才能随机应变的。”
张庆欢很觉有启发，这是有文章的，因而问；
“怎么同症不同脉？请你谈一下吧﹗不好理解。”
钟迎春笑着说；“这些你有兴趣吗；你是外行。说了你一时也听不清楚。不是使我吃力不讨好吗？”
张庆欢笑着说；“那些不是真正的医学家，外行听不懂，但你有语言艺术，听不懂也要讲懂。”
迎春笑着将头低下，想了想说；
“比个方吧，同症就是病症相同，一种症有一脉的表现。比如外感受风，风是浮动之邪，风主动，故脉浮，如果这种风是寒，叫风寒。风寒是风的性质，寒是重的，实的，故脉主紧，所以风寒多脉浮紧，因比风寒主脉浮紧。但由以此人平时脉过以沉，因此浮脉不显，像沉紧，这就要从风寒的症状去鉴别。不能单据以脉象，就有同症不同脉。反过来这个人平时脉浮，而只有寒，亦象浮紧。但症无怕冷发热之象，故不能断之为风寒，这就有同脉不同症，同症不同脉的一解，欲要深知，还须别时再共同研究吧﹗”
“像你这样的医学家我很欢迎，随口就能比喻，有些医学大家，好像满腹经论，问着结结巴巴，语言水平低，有医学经验没有文学水平。我希望你能成为一个平易近人的医学家。”张庆欢很满意地说，“语言要成为知识流动的动力，不要成为保守或不会传达的土墙，才能发挥语言作用。”
“这不算什么解法，只是胡乱一套，我父亲是一个西医生，我却不信中医不能治大病，急病，我决心为此努力下去。”钟迎春说得信心充沛。
“是我认为中药慢，不可治急病，有人说甘草是和事老，只能治小病是吗？”庆欢说。
“甘草你说只能治小病？这是医者误人所在，小病和大病也是相对而言。比如发高热，几天不退，是大病吗？”钟迎春看着张庆欢笑着说。
“也是算的，高热不是，打针，吃牛黄丸都退不了的高热，那还不是大病吗？”张庆欢说，“况高热原因复什。”
“比如有一个农妇发热七八天，39………40℃左右，打了氨基比林，西林几天，几夜，又服了十多剂中药，热总不退，或退了一下又上来了，我就给她用二味药，其中甘草一味，一服热感，二服症平，三服平安。”钟迎春很幸福地回忆治这病的经过。
“这么奇怪，你是根据什么道理，”张庆欢奇怪地问，心中却也在打着问号，总不相信似的。
“什么东西都以用者的能力，结合药的本能怎样，符合病根，方可准确驱邪，不是说氨基比林不能退热，这是发汗退热，盘尼西林是杀某种菌类。 牛黄刃是除大热，实热，伏热。故这些都非本病的对手。这个人是因中暑，已是常常汗大出，热不退，大便又通，故必以去内热伏而不出，小便不利，不能下泻者，泻之，小便短涩，不通，清之，故用六一散，以甘草一两，滑石六两，一剂分三次，小便通利，去虚热而止汗，去伏暑而退热，符合客观，药到病除，加上原来已用各种药物，故因利势导，不费大力。”钟迎春说到这里，笑了笑又说，“这里就有同病不同药，同药不同病的解法了。不能为退热而退热。因为退热必先要去邪。”
“是啊﹗同样发热，不同药可退。”张庆欢低下头，对比一下，自言自语地说。
小春说；“现在迎春姐讲了这么多了，听听你的吧﹗今时恁地乖，专做学生了。”她说着点头，目不转睛。
张庆欢说；“谁说都一样，多学着点知识，对医学我是很有兴趣的，就是没有机会，这里也有很多学问，现在我记不住这此了。我少贫下中农有着很多病得不到合理治疗，用药大费款，有成为，为推销药的医生，专信杂志的宣传，不提高自己水平，把人当作试验，使人倾家荡产，病情不见减，人虽未治好，很多已破产。我们中医给西医冲击了，什么都要详细检查。医生自己不会辩证检查，只要议器。看一个咸冒病人也要开ⅹ光，验小便，验大便，真是多此一举。中暑尿中有血，是不奇怪的，给你以小便打上几个加，吓倒一些病人。病好血自无，不过中医难学，这要医者完全在平时学会辩症，广泛理解，故人多弃之不学。真像无底细，难掌握。”
钟迎春说；“我却迎之，但不是待闲视之。”
张庆欢说；“我希望你成为一个新医工作的创新派，承先启后，不失成为中华精医，”
钟迎春看一下茶室墙上的大钟，已近九点半，茶市将收。三个人步行走出小苑，向回迎春家走去。来到家中，钟搏夫妇还在灯下工作。钟搏拿了一张解剖图片，正在研究泌尿系统的结构，林亦写着记录，见钟迎春和张庆欢回来，夫妇二人同时放下图片，说；“这样早回来了，无好玩的吗？”
张庆欢说“早点回来，还想请教一下伯伯的。”
钟迎春道；“你这样泌尿系统的研究，不要陷入死胡同，用形而上学的静止眼光去看，是看不出什么的。你每时说什么细菌感染，这是外因，内因也不可排除。比如肠胃炎便血，只用土茯水冲糖服，不但大便畅通，血亦止，小便亦利了，为什么呢？有一个患红白痢症半年多，百药不效，后我只用金银花一钱，棉茵陈五钱，二服而俞。因大便白赤，小便短涩，前阴不利，后阴不利，叫前紧后重，为下焦湿热，以利热清湿为主。如前阴利，后阴＇即大便不肠＇不利，为热偏于大肠，用生石膏清肠热，使肠之水不向前阴渗透，而使大便不干通畅。如后阴利，前阴小便不利，主要大便烂，为水泻，用利水之药，使小便利，使水从尿出，大便通而不烂，小便自利。因此研究小便不要单孤立去看啊﹗这样才能真正治好病，单单独立去看泌尿系统也不全面吗，人体内要互助平衡。”
钟搏听了哈哈大笑说；“不想你也有这种研究清神。但中西医本身存在不同的辩症方法，用那你套我是不能成家的。照你所说，我就不用怎么研究。当然你这适合农村用，便那些大官员和外国的学者，皆以各系统而分治分论，为世界各国相通，有划提高医学地位。大蛇啊屎，抓着架子大，烦琐的方法，大家负责，有了差错，由科学理论承担责任，好不好有科学根据。捕风捉影，言之无物的不分系统前阴后阴，我不会用。治不好，我也是照我这一套去处理，这是法律许可的，也是我脑子的东西，合乎我这一家理论。”
张庆欢听了也很奇怪地说；“怎么能够不讲实际可以的呢？合理合法，毁也不塌。”
“医有医法，国有国法，军有军法，按法死之无怨，法差了由法负责。比如西林油打死人命，由法律保障，按章办事，无可非议。国法说可以没收你的财产，就不是叫抢劫。如果不照章，你就要判罪。军法也一样，按上面布置去打，打败了也无罪责，死了也叫殉职，光荣”钟搏说，“这是一种权威，当今之法定许可。”
张庆欢听了很有启发地说；
“不怪目前很多写文艺作品总是千篇一律。写来写去总是报喜不报忧，使人民吃了空汤丸。所谓揭矛盾多揭付书记之罪，正书记从无罪过，戏剧中常常出现。正者代表党，多以付者代表落后势力。照这样说，副者是一个落后面。还有多写评语古文古学，或者解放前的，打游击的，反日本侵略的，古装的，这样矛盾比较容易揭。但写到当前运�