深受这首歌词的影响，所以向戎说它是《楚辞》的源头，这没有错啊。而我指出了它的本来名越人歌》。”
赵武一听，兴趣盎然，此时，楚国歌伎继续在船上，媚眼如丝的冲赵武吟唱着听不懂歌词的《越人歌》。赵武着急上火的问：“歌词是什么？”
子产逐字逐句的根据楚女的演唱翻许：“今夕何夕兮？摹舟中流；今日何日兮？得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不管诟耻。心几烦而不绝兮。知得王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”
赵武心不在焉的追问：“接下来呢？”
子产笑着回答：“这首歌词说的是：情不自禁。当初，鄂君子听明白歌词的意思后，情不自禁立即走上前，拥抱了那位越国刮船人，并把绣花锦衣盖到那人身上。而楚国襄成君听完这个故事，也走上前去。向庄辛伸出了友好的双手一从此，人世间有了握手礼。”
赵武悠然神往：“我记得我加冠的时候，家族新成年的武士向我效忠。当时有个礼节：我把佩剑与铠甲赠给家族武士，而后将双手引芒位武士的双手当中。说！“今的安仓交给你驯似乎我晋国有这样类似的握手礼。”
庄辛最初弄的握手礼是单手握住对方的手，而襄成君听完这首歌词后。把双手放入庄辛的手中，回的是“双手相握礼”赵武说的就是后者。貌似这种礼节在晋国早有存在。至少在赵武举行加冠礼的时候，这种礼节已经很成熟了。
子产叹了口气，他看了向戎一眼。向戎露出深深的失望，他摇着头叹息。见赵武不知所以然，子产解释说：“武子，你的礼仪老师确实不怎么样，有些礼节，是需要在家族环境里进行十多年熏陶的，躲在深让老林里是教不出来的，比如这些礼节的由来
子产深吸了一口气，神色落寞的继续说：“从来，胜利者书写历史。换句话说，这世界的主角是胜利者，历史的记述是围着胜利者转的。其他人只不过是配角，如果他们不与主角发生交往与牵扯，那他们就是被历史忽视者。
国家导国家之间的关系也是这样。一部《春秋》史，半部晋国史。
晋国是百年霸主，春秋历史的记述是围着晋国转的，如果我们这些小国，没有在以晋国为主导的事件中出现，那么在这段历史记述当中，我们这些小国就根本不存在。
风俗也是这样！文化也是这样当晋国称霸的时候，晋国的风俗就成了天底下最高雅的风俗，晋国的爱好就成了天底下大多数贵族的爱好。而当晋国失去霸业的时候。那么历史的大舞台上，主角就成了另外一个人，一个接替晋国霸主地位的人。”
赵武明白了，他轻轻的吐出一个，人的名字：“楚庄王。”
子产与向戎拼命点头，子产接着说：“楚庄王“三年不鸣，一鸣惊人”他取得霸主位置之后，许多楚国的风据就成了世界的强势流行。比如握手礼，也因此普及各国。因为刚才那首《越人歌》的原因。所以当人感觉到，需要把自己诚挚的交托出去的时候，就将双手置于对方的掌中，以此表示自己对对方的衷心倾慕。”
稍停，子产看了一眼楚国歌伎，这时，楚女已经唱完歌词，她扭身杨柳细腰走到赵武面前，伸出双手，将葱白的手指放在赵武的卓心。子产赶紧补克：“以及衷心爱慕
赵武尴尬的笑一笑，他牵起楚女的手，把楚女拉到身边，带着回忆的神情说：“我晋国似乎也有一首类似的诗，我记得好像叫《绸缪》（诗经唐风绸缪），歌词大约是：绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！
绸瓒束刍，三星在隅。今夕何夕，见此速遁。子兮子兮，如此谨
何！
绸瓒束楚，三星在户。今夕何夕。见此粲者。子兮子兮，如此粲者何”。
晋国原来叫唐国，后来改称晋，所以唐风就是“晋风”。春秋时代。“束薪”的意思是谈婚论嫁。这也类似的倾慕衷肠的歌。
子产站起身来，睿智的诘问：“是在前？”
赵武以“绸瓒”歌间接回答了楚女的爱慕，子产在此纯粹出于打岔的心理，将赵武的意思引开，仿佛赵武吟唱的长短。这位楚女长的非常媚态，子产现在已经后悔将楚女赠给赵武。赵武是谁，天下第二人！一旦他被楚女诱惑，对楚国有了好感，那么在天下争霸中，只要赵武手稍稍一松，世界的格局将要为之变化。而郑国是邻楚国的国家，出于国家利益，子产容不得赵武对楚女唱《绸缪》。
赵武毕竟对贵族之间的小手腕不太精通，刚刚表达爱意的他也有点不好意思，子产岔开话题比较两首歌的优劣，赵武有点尴尬第转着眼珠。打算四处寻找别的话题，忽见岸边上军旗狂摇，似乎在招呼江心的船靠岸，赵武赶紧说：“似乎。是我们的援兵到了，嗯，国内有急事，命令战船靠岸。”
果然是国内的援兵到了，中行吴带来一个整编军，赵武的嫡长子赵成也带着部分家族护卫，以及首席家臣齐策赶至。中行吴首先对赵武行过下级军官的拜见礼，然后闪到一旁让出了位置，齐策领着赵成上前。低声说：“国内出现变故，恐怕主上要撤军回国了
赵武眉毛皱了一下，带着疑惑的神情问：“不可能啊，秦**队见到我们，连面都不敢露；齐国丧失了三分之一的国土，怎么敢挑衅我们？至于国内诸卿，韩起怯懦，他与我赵氏是一条线上拴的两只蚂炸，怎么可能闹事？魏舒也就是刚刚回国，他哪有时间组织人手捣乱？”范鞍，晾他没这个胆子？中行吴与三荀，他们的家族军队不是来前线了吗，哪有兵力闹事？”
齐策低声提醒：“夫君薨了！”
周天王死了？！
他死后的庙号为灵王。
赵武想了想：“不对啊，我南下的时候他还活蹦乱跳的，另外，战胜楚国之后，我已经嘱。呐矛顺路回去的时候。向夫君献俘。魏舒没传来不幸的消怒。
赵武用很不恭敬的语言谈论周天王的死，齐策知道赵武的脾气，面前这位似乎最不在乎贵族威仪。所以他也没有计较，好在子产等人已经退开一段距离，中行吴也在稍远处，能听到赵武言论的都是自家人，于是齐策直接忽视了，他上前一步，低声解释：“我听说，天王嫡长子姬晋天性聪明，喜欢吹笙，能吹奏出如同凤凰欢鸣一般的乐曲，令人陶醉。姬泄心对他十分钟爱，立他为太子一据说太子吹的箫，能引来凤凰围绕他吹箫的台榭飞舞盘旋
“啊，弄玉吹箫。吹箫引凤？”赵武不由自主的说出这两个后世著名的成语，原来形容音乐美的让人受不了的两个形容词，说的是他生活的时代的那个太子爷。
可惜逝者已逝，赵武遗憾的是。此前他怎么没想到，过去听一听太子爷的演奏呢？
当然，赵武的身份级别不够。他真想去异太子爷的演奏，恐怕人家也不搭理他。
齐策继续介绍：“不久前，太子深夜吹箫，恰逢季节转换，夜里寒冷，使得太子感染了风寒，不幸去世，天王日夜思念，说梦到太子替自己这个父亲吹箫，引来凤凰让父亲骑乘，然后父子俩一起驾着凤凰飞上天。天王醒后。眼泪浸湿了枕头。
巫师对这个梦境解释说：恐怕太子想与父亲一同前往天庭。于是，天王绝食而死。”
赵武愣了一下：“这未免太儿戏了吧，巫师怎能说出这样带有精神暗示的话，实在该死。”
喘了口气，赵武又问：“那么。一向以来的规则是什么？我必须回国吗？。
齐策点头：“虽然天王死后，吊唁的事情是霸主君上的责任，按规矩当由霸主带领诸侯，吊唁逝去的先王。而后恭贺新王登基。元帅身为执政，不能不在国中主持这件事务。况且元帅出战在外，连君上（晋平公）的婚礼无人主持，以至于耽搁至今。秦国齐国送婚使都在国内等急了。如此种种，主上是非回国不可
赵武用手里的佩剑指着河对岸。神色里充满不甘心：“齐策，你看到了吗？河对岸就是楚王，我带领六个师南下迎击楚**队，胜利之大。超出了我的想象。楚国现在虚弱的像一头行将到毙的老狗，我只要轻轻加一把力气推一推，它就会轰然到下。
这是晋国百年难遇的机会，我们只要把握了这个时机，就会换来百年的安定，在这种情况下，你会放弃吗？你甘心吗？”
“不好吧？”齐策沉静的解释：“我听说主上回答楚国宣战词的时候。曾提过“尊王攘夷”我们打着“为王而战，的旗号，如今王死了。我们连回去吊唁都做不到，这怎么能行呢？”
赵武双手交握，心里很纠结：回不回，这是个问题。
按照春秋礼仪来说，他必须回。并主持王的葬礼，以此显示“天下第二人”的权势这件事似乎也只有他这位霸主国执政才能做到。
然而，楚国与晋国争霸百年。眼看这是难得的机会，可以一举打破百年僵局，彻底解决楚国的忧患”就这么撤军，不甘心啊。
走了几步路，赵武又在思索：反过来一想，留下来会有什么收获？楚国人从来不肯屈服，两百年前。被晋文公揍成那样，楚国都没有低下他们高傲的头颅，最终只是对晋县的霸权不予承认而已。他们躲在南方，假装不知道晋国称霸了，将晋国称霸这件事当作一个敏感词，彻底屏蔽与过滤，以此度过了几十年，直到楚庄王出来再度争霸。
那么，需要什么样的胜利才能迫使楚国人低头，才能迫使楚国人彻底承认晋国的霸权？
不容易啊！
赵武反复衡量，留下来，冒着巨大的非议留下来，如果不取得巨大的成功，堵不住天下悠悠之口。而这所谓的巨大胜利，该付出什么样的努力才能获得。
齐策又接着提醒：“此外，君上婚礼。以及少主（赵成）的婚礼也要举行，这些事都拖着，都在等待元帅回国主持，元帅不回，列国的送嫁使者滞留在国都新田城，长久下去。这也不是办法呀。”
赵武歇了口气，长久以来，他总是通过春秋人来了解这个社会；长久以来，处理春秋�