春秋小领主- 第33部分

第二十五章　一不小心成了暖被人（上）

说起来，中行氏、荀氏陪嫁的两个女孩跟智姬辈分有点混乱。三姐妹之间，中行氏是智姬的侄女，荀姬是智姬的姑姑。

这在别国是违背礼法的恶行，但在春秋时的晋国则不同。

当年晋文公流亡，回国前秦国把他侄子晋怀公丢下的夫人，也就是他的侄媳妇怀嬴嫁给他，以此作为出兵支持他继位的条件。晋文公有点不情愿，这时大臣狐偃给他说了一番道理，专门分析礼法，那番长篇大论总结起来就一句话：别人的辈分跟自己无关，只要跟自己没有直接血缘关系，都可以娶。

自晋文公之后，晋国便不太在意家族内的辈分排列。有许多公卿大家族历史久远，相同年岁的人甚至辈分相差好几辈，但他们陪嫁起来毫无顾忌：只求年龄相当，不管辈分差异；进入同一屋内，相互都“姐姐妹妹”叫的亲热。

对于这种婚配行为，整个春秋都保持了缄默。因晋国是霸主，不久，这种行为在战国迅速普及。而后来的孔夫子，在明面上虽不表态，但偶尔在其他的方面，则不咸不淡的夸晋文公几句“信也（讲信用）”，“谲而不正（狡诈而不正直）”……

赵武转身问师修：“我该回新田城奔丧吗？”

师偃摇头：“不行，主上是‘敝人（住在国境线的边境人）’，敝人进入国都，除非是单独一人。否则，未得国君许可，带兵而入就是谋反——但现在的情况，主上能不带护卫单身通过‘扬（赵城南面的三郤封地）’吗？”

师修附和：“齐策仍在国都，如果君上同意主上入城，或者荀氏、中行氏、智氏认为主上可以入城，齐策会送来信的，没有他的信，主上还是在家中服丧吧……依照礼法，下臣请夫人离室别居（与赵武分居）。”

智姬也擦着几滴可怜的眼泪，频频点头：“我知道……可那栋房子实在太温暖了，那张床也太柔软舒适了……不如，我们几个姐妹还住在屋里，请夫主移到另一个房子居住。”

师修板起脸，厉声说：“哪有那样的规矩？”

师修如此厉言厉色，是有这个资格的。春秋时代女人地位低下，智姬三姐妹虽是赵武的正妻，在礼节上家臣们必须尊敬她们，但如果她们做出违反赵氏利益的出格行为，家臣们有权力约束她们，甚至囚禁她们——当然，这需要得到赵武的许可。

智姬再次央求：“要不，夫主再为我们建一栋同样的屋子吧，我真想念那厚实的墙，宽大的床铺……”

赵武不忍，和稀泥说：“修，这都大冬天了，万一三位夫人有了身孕，住在木板房里，那可不好。”

师修还想坚持，一向喜欢冲撞赵武的师偃这会儿站在了赵武的立场上，他狠狠一拉师修的袖子，一句话不说转身就走——看情况，这两人嘴上不同意，但只要事情做的遮人耳目，两位也不会反对。

赵武猛然想起一事，马上又问：“偃，休走，我们的粮食不是不够吗，狩猎行动什么时候开始？”

师偃原地转身，回答：“今年的狩猎行动已经开始——我猜测今天会传来消息，已经提前让狩猎队伍出发了。”

这次狩猎也是对新武器的一次实战测试。赵武要跟去，是打算就近观察这些武器的实战效果。虽然新婚的赵武有点贪恋床榻，但自从他来这世界后，走哪里都有人跟着，总不自由。而且他也没去过什么地方，所以他想借这个机会出去转转，看看春秋时的田野。

然而，春秋时代还没有“游猎”这个词，在这时代，秋末冬初举行的大型狩猎活动中，有封建领主参加的叫做“秋狝”或“冬狩”，性质是“军事集结”。没有国君命令进行军事集结，就是企图谋反。但如果狩猎活动单纯由家臣组织，领主并不出面，那就是为获取食物进行的普通“社猎”，国君无权干涉。

赵武不知道这些差异，师偃跟他也说不清楚里面蕴含的微妙。无奈于赵武的坚持，师偃口头答应了赵武参加狩猎，但终究有所顾忌，便趁赵武精力在新婚夫人那里，悄悄把队伍派出。

赵武不满的嘟囔：“我这次出去，本打算除狩猎之外，四处采集一些岩石标本，这下子全无希望了。马上大雪覆盖田野，再想出去，不得等明年了？！”

师偃站在原地冲赵武拱手：“主上想采集岩石，现在送信也来得及，我马上派人追赶队伍，让士兵们留心沿途的岩石。”

赵武赶紧吩咐：“普通的石头不要，越是特殊的石头越需要——我希望采集石头的人记住石头发现的地点，以便回头转告我。”

师偃远远的答应着，领着师修逃也似的离开。一出赵武的院落，师偃立刻命令武士们封锁这个院落：“主上正在服丧，心中哀切，不见任何客人。此外，服侍的隶奴也不准随意出入，东西都送到门边，通知里面的人接过去……”

师修轻摇头：“这样安排，虽然外面的人探听不到里面的消息，但主上不方便了。让夫人与主上亲自劳作，不妥不妥！”

师偃想了想，唤过奴舂巧，叮咛：“你去入内服侍。”

舂巧有点为难：“卿偃大人，里面这么大，奴一个人怎么干的过来？”

师偃等四大家臣相当于封建领主的“家卿”，除他们之外，僚清、阍连、林虎以及武士鲋相当于“圉大夫”，即有资格驾驶战车追随领主左右的武装护卫。故此，身为奴隶的舂巧要尊称他“卿偃”。而偃也是赵武老师，赵武必须尊称他“师偃”。与赵武交游的“公孙”，也必须采用与赵武相同的称呼对他，以示尊敬。

师偃脸一沉，师修马上劝解：“她说的也对，这么大院子，十来个人都照顾不过来……”

“蠢货！”师偃甩脱师修的拉扯，训斥：“奴就是奴，一副蠢脑袋，我要不是看主上曾注意过你，会让你来吗？现在主上正在离屋别居，礼制上，他的夫人是不能接近的。但礼制上容许侍女服侍……”

第二十五章　一不小心成了暖被人（中）

我现在给你个机会：你去伺候主上，若能幸运的怀上男孩，我必不会让你失望。”

“不妥”，师修坚持：“这院子确实大，照顾了主上，夫人那里呐？舂巧进去，如果被主人看上，那她就是赵巧人（男女奴隶受主人宠爱后称‘嬖人’，一般会得到释放证成为自由民。舂巧是奴隶，即使受宠也不能称‘姬’，只能称之为‘赵巧嬖人’，简称‘赵巧人’）了，没准自己还需要人服侍，结果，谁来照顾主人与夫人？

反之，如果主人没看上他，这屋子她一人也侍弄不过来……所以我看，无论如何多派几人去，大不了，我们事后手脚干净点。”

师修是熟知礼法的老师，然而，他最后说的话却充满血淋淋的意味。

师偃马上赞同：“也罢，多找几个人，看她们谁有运气……”

舂巧没听出师偃师修话里的杀气，她是奴隶，谁会费心费力告诉她人生经验，以及从别人话里猜测背后含义的技巧。她只听到了师偃的承诺，便喜不自禁答应：“无妨的无妨的，奴操劳点，照应的过来，定不会误了‘主’与夫人！”

“晚了！”师偃客气地冲她拱手：“本来是给你一个人的好处，现在必须给别人分一杯羹了——我派两组人去，一组人侍候夫人，你领着婢泽（名叫泽的婢女）去，带十名‘行人’（女奴的一种，指专门伺候主人饮食起居的女奴，也称徙人，后来‘行人’这词演化成宫中的女官名）伺候主上，谁先成为‘嬖（音bi）人’，里面的侍女都听她指挥。”

此时，院内一栋木屋里，赵武正在地上团团乱转。

屋内堆满了智姬带来的小零碎，而智姬似乎是属狗熊的，光知道收敛，从不知道盘点清理，而且是掰下一个苞米，丢下另一个。她辛辛苦苦从智家带来的宝贝，其中有价值的都被东郭离搜刮走，进了赵氏武库，剩下的杂物被翻得乱乱，随便丢弃在各个屋中——打从智姬来赵家，她就没有再理会自己带来的宝贝。

地上还有一辆智姬从家中带来的革车——这是普通士兵用的冲锋战车，却被智姬拿来装杂物。如今革车上的箱子都敞着盖，里面的丝绸、彩锦胡乱团成一团。

这时代缎子还没有诞生，锦是最高端丝绸品。

赵武叹着气，慢慢抽出一幅幅丝绸、彩锦，将它们整齐好，细心地扯平每一个皱褶、叠好，重新放置在箱子里，而后将放满的箱子拎到一边，堆在一起。

他做这一切都是无意识的，此时，他脑海里在想着其他事情：子嗣，那伙人如此急迫地想要子嗣……嗯，听说古代生育力低下的原因是难产，三成以上的女人在生育时死亡，七成以上的孩子不能长成，所以，我是不是该教一下古人生育知识……

啊，现代，电视上都是育儿班招生广告，随便拿出点，在这个时代就是高科技……

不对，赵氏有了子嗣，那我又算什么？以古人的心理，他们保密的手段就是灭口……这，太恐怖了。

不行，我得尽快显示自己的价值——春秋时代最缺什么，人才！

门口一声惊叫，舂巧夸张地喊着：“主，怎能……奴怎能让你亲自动手，大罪大罪……主，停手，让奴来做……这要传出去，奴要被人挖坑埋了。”

挖坑埋了，是古代一种刑罚，说单音节字的古人把这种刑罚称之为“坑”，焚书坑儒的“坑”。

赵武回身一望——啊，舂巧今天穿的很干净，身上是一件新衣，头发梳得很光亮，衣带上的结也经过细心整理，齐齐整整地。

舂巧身后还跟着几名侍女，等舂巧说完，另一名女侍连忙指挥其余人上前整理衣箱，那女侍自己也上前动手，把赵武挤到了一边，忙乱地整理着东西。

舂巧却不动，她恭敬地行着礼，问：“主，整理这些东西干嘛，主打算做什么？”

“啊”，赵武愣在那里，思考自己这么做目的，而后随意地说：“把东西都放在墙边，把战车腾出来……这屋子还没建完，地板还没有铺，睡地上太冷，我打算睡在车上