鲁国统帅叔孙豹马上回答：“我军还剩下兵车一百乘，武士七千五百人。”
孙林父也赶紧通报兵力：“我卫国留下兵车一百五丰乘，约一万武士。”
许国统帅是赵氏家族武士，他平静的回答：“兵车一百乘，骑兵五百人，总数约五千人。”
赵武马上下令：“上军就驻扎原地，鲁国、卫国、许国各自把守一座城门，一旦齐军出城攻击，请各军坚守，而后燃起烽火，等待我军救援一诸位放心，我这里有成*人、秋人。加上赵氏武士与许国骑兵组成的五千骑兵，这支军队洒出去。足以粉碎齐国人的任何反击行动”
鲁国的叔孙豹是君子，他悄声提醒：“兵法云：围三阙一，”
围城战是残酷的，等待守军粮食吃光，城里的百姓大约要饿死一多半。这样的话。一旦守军屈服，城里向胜利方交纳征税的人口就减少了，为了粉碎守军的抵抗意识。却不伤害胜利后的征税收入，兵法上常常要求给守军留下一个城门，以便守军能够源源不断的获得补给。
但赵武却对这种方法不屑一顾：“粉碎齐国人的抵抗意识，不是靠仁慈就能获得的。齐国人骄横了多少年了，不自量力了多少年了，这次我要让齐国人想起战争就恐慌，好了。你等各自去城门修筑营塞，准备长久围困临淄。”
韩起的谋士田苏阴阴的补充：“没错，齐国的大子就在城中，他们的国君也在城中。四面包围的齐国都城，齐国的主脑就尽了。这些不自量力的公卿被俘后。才能真正的体会我晋国的强大，才能一劳永逸的消除战争。否则，齐国那位混蛋**逃走了，他还会在别处继续不自量力的抵抗。”
稍停，赵武转身向齐策交代：“命令我们甲氏的部队加快脚步，在正月之前赶到临淄城下，我需要工匠们尽快制作攻城器械，正月初一，我军发动主攻，我们一起进城。住进齐国人的房屋避寒。”
齐策躬身：“喏！”
临淄城下，联军开始紧张的修筑营寨。晋军主一帆达后。大子光打算组织一次反击。晏婴立刻阻止说：“城…引着赵武子的军旗，赵武子还没有撤耸子可记得赵武子以前的战绩一他擅长突击，尤其擅长追着反击的部队夺取城门。”
大子光犹豫了，时光在他的犹豫当中慢慢度过。
数自后，联军撤到了鲁国，鲁襄公在蒲团（鲁国著名场圃，类似于现今国家广场之类）以“三命之服”盛情招待并感谢晋国的六卿，以“一命之服”款待晋军的军尉、司马、司空、舆尉、候奄等官员。特意赠送给荀偃锦一束（五匹），加以玉璧，马一乘（四匹），最后送上已故的吴王寿梦的鼎一尊。
此时，荀偃昏迷的时间多，清醒的时间少，晋平公已经先期回国。范田扶着荀偃的车马渡过黄河，等晋军的战船登上黄河北岸，范自下令全军举哀荀偃在渡河的船上，咽下了最后一口气。
倔强的荀偃临死还双目圆睁。而且牙关紧咬，无法在嘴中放入宝珠（古人去世应含珠玉）。范田不知何故。擦拭完荀偃的尸身后，反复将手清洗数遍，而后手抚荀偃尸身发誓：“主（属下对上级称谓）死之后。我们岂敢不如同侍奉您一样对待荀吴！”
荀偃的尸身没有反应，范自旁边的下军佐妾盈插嘴说：“主是不是因为没有彻底完成伐齐使命而不甘心呢？。
范田打了个哆嗦，回身瞪着自己外孙杂盈。桑盈马上补充：“副帅。请你再问问元帅？”
于是，士田再次抚尸，发誓说：“主死后，如他果我们不能继续讨伐齐国，有（黄）河为证！”
话音才落二荀偃的尸体慢慢阖眼、牙关放松，让范自轻松的把玉含入荀偃口中。
士田出来后感叹：“哎，我小看这个大丈夫了（吾浅之为丈夫也）”。
稍停，范田看看左右无人，又对自己的儿子范鞍说：“我也小看了杂盈的聪慧，我范氏有这样一个聪慧的敌人，真是可怕啊。”
范鞍阴沉的回答：“父亲觉的可怕，那就点下手。”
范田提醒：“儿啊，有些事情，能做不能说。”
范田想着事情能做不能说，但他的举动却表明了他的内心一赵武在临淄城下收到荀偃去世的消息。先为荀偃的去世大哭一场，而后跟韩起悄悄说：“郏陵之战的时候。你曾经对我说：“我们的时代开始了。你那话说的早了一点，现在依旧不是“我们的时代”不过我知道。一个新的时代确实开始了，我晋国从此要从“政治家政治，过渡到“政客政治
韩起笑了一下：“这次因攻临淄城，我原本想追随你开创“我们的时代”但没想到你却这么说政治家政治，与“政客政治”有什么区别吗？”
赵武叹息：“政治家的政治是国家的政治，政客的政治是私人的政治一政客们的本质特征在于：自身、家族的利益是他们的最高价值。自己手中的权力、资源，乃至整个国家机器，必要时都只能作为捍卫、扩张私利的工具而存在。
你看元帅荀偃临死时，范自的劝说辞就知道，在范自看来，最让人死不瞑目的自然是自家的私事，他想不到荀偃是为了国家。
嘿嘿，我想，当时更让他惊讶和忧虑的，是自己外孙祟盈表现出来的才智一虽然他不会说出来。”
韩起沉默片刻，又问：“元帅去世，那么范自将顺位接替元帅你猜他会不会让你接替副帅的位置？”
赵武不吭气了，田苏阴阴的插嘴：“范自他不敢范自带领大军回国，国内一半个军队依旧掌握在我们手里，还在继续战斗，而荀吴（中行吴）继任，也需要靠我们的支持，智盈也只能依靠我们才能站住脚。范臼不敢在这个时候触怒我们。”
齐策点头表示赞同，顺便建议：“主上，攻城器械已经造好请让我们开始总攻吧。”
此时，南方楚国的军队见到郑国始终不开城出战，眼看春耕到来。令尹子庚只能无奈的撤军，走在半路上的郑**队与宋**队获得这消息，顿时松了口气，两国联军放慢了脚步，郑军统帅子矫也有闲心与宋国公卿私下里联络一下感情。
宋国的政体，国君以下设立右师，左师，司马，司徒，司城（司空），司寇（有时分为大司寇与少司寇），大宰（有时增设少宰）。以上六个职务在国家最为显赫，国家并没有专设执政职位，而是根据情况由担当以上六个职务之一的人选担任执政，如华元以右师执政，而子罕以司城执政这一点很具特色。
这时的宋国正进入“华元后时代”与名臣华元的内政、外交大权独揽不同，这一时期的宋国，执政子罕（名乐喜，非郑国那个，“子罕。）主要负责国家内政，而另一个名臣向戌主要负责国际事务。
子矫私下里找宋国左师、宋军统帅向戌商议：“我们之前的郑国内乱。失败后。乱党尉止、子师仆被杀，侯晋出奔晋国（被赵武收容），堵女父、司臣、尉翩、司齐出奔宋国。如今，郑国彻底附晋，与你们宋国处于同一阵营。而那次动乱，遇害的子驰、子耳、子国的几乎乎西、伯有、子产对外逃的乱党念念不忘。
我听说侯晋如今在甲氏。帮助赵武主持甲氏的开荒事宜，这次赵武召集甲氏附庸攻击齐国，就有侯晋在里头，所以赵武才迟迟不让甲氏的军队与他汇合，他怕我们郑国与侯晋起哄，直到我们郑国的军队走了，他才去召集甲氏的队伍。
侯晋的事情也只能这样了，赵武子虽然收容了我郑国的叛贼，但我们对他无可奈何，只能期望他事后补偿我们了。而如今，子驰、子耳、子国的儿子满腹仇恨，宋国能不能给我们一点小帮助，我听说宋国也讲究礼仪，宋国收容乱臣贼子，恐怕不是讲究礼仪的表现。如果有可能，请宋国能引渡堵女父、司臣、尉翩、司齐
宋国左师向戎毫不介意，随口说：“乱臣贼子，我们宋国也愤恨啊。当初这几个是日”姿排在我们国内的。那时郑国是我们的统敌。如今郑国见们变了立场，那几个贼子继续待在宋国的理由不存在了。你放心，我回去后立刻逮捕这几个人，把他们押送郑国。”
子矫马上回复：“我们不能让宋国白白损失啊，郑国人打算用马四十乘（的匹）以及师伐、师慧两位乐师，交换宋国引渡那几名乱臣贼子。”
舟戎拍着胸膛保证：“这事就这么定了。”
此亥，临淄城下，晋军士兵正在忙着装配投石车与床弩。巨大的投石车向森林一般布满了齐国的西北门。这时候，傻子也知道决战的时玄到了。大子光站在临淄城头，诧异的问晏婴：“怎么回事，晋军的主力已经撤了，他们确实撤了啊。赵武子明明兵力不足，我不出城攻击他。他已经该向神灵祷告了，怎么他反而要进攻了？”
临淄城下，数百名赵氏武士以七十五人为一队，向军营前的两个人献弓一这是春秋时的一种礼节，它是古代中国的六大礼节之一一射礼。
射礼不是一种单独的礼节，它常常是其它礼节的附属。一般举行射礼仪式，要么它是成年加冠礼的一部分，要么是新年祭典的一部分。城下举行射礼的年轻人恰好二者都符合。现在刚好是新年，同时，这些参加射礼的人又都是赵城学宫当年的应届毕业生。
七十五个人刚好是一个卒，学子们跪坐着向赵武献弓，赵武端坐在主位上，目光缓缓扫过学子们高举头上的弓箭，轻轻点了点头，随即赵氏家族巫师大声唱起了祈祷词。
在声声祝福当中，几名学子排成一个横线，他们将长弓竖直在身前，慢条斯理的检查着弓弦一这个动作要显得有条不紊，而且充满雅致的风味。雅致与否关乎礼节的完美，所以各位学子表情严肃而认真，他们慢慢的梳理着弓弦，同时把身躯挺得笔直。
这个步骤完成后，学子们所属的奴仆递上一支长箭，此时，晋军军营当中鼓声轻轻敲响。这是轻鼓。所谓轻鼓，就是缓慢而有节奏的声音。自从赵武管理家族军队后，这种所谓的轻鼓已被他规定为三拍节的华尔兹舞曲。
华尔兹轻快，充满了跳跃气氛。在�
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