春秋小领主- 第217部分

随后，庚公差追上了频频回头的许国国君一许公跑不快，大约是期望能与孙林父和谈成功。庚公差见到许公车驾，抬手两箭，射中献公两边的车鞠车辕前驾马的部位，随后驾车转回。但他的徒弟尹公俏不愿意，说：“公孙丁是你的老师。你不好意思动手，但他跟我关系就远了，让我来动手吧”

随后，尹公坨掉转车辕追了上去，公孙丁看见，把缰绳交给献公，说：“瞧我教七一下这无礼徒孙”只一箭，公孙丁射穿了尹公陀的手臂。而后。公孙丁带着卫公。悠悠闲闲进入齐国境内…”

晋国是个军国主义国家，民间尚武气氛浓厚。孙林父与卫公之间这场追逐之战，涉及的几个人又跟赵氏密切相关，所以汇报的侍从绘声绘色的谈起那场大战。眉飞色舞……

不过，这场战斗并没有在正式军报中出现。它只是一场微不足道的局部冲突而已。

韩起喘匀了气，说：“孙林父真的狠啊一攻击国都，驱逐国君，追杀君上”他竟然能干的出来。”

赵武笑着说：“我猜孙林父最大的真望恐怕是抓住卫公。当着他的面吟唱：“无拳无勇。职为乱阶

韩起笑了，边笑边说：“国都对这件事拿不定主意，孙林父毕竟是我们的坚定盟友。斥责他似乎不合适，但身为臣下。驱逐国君，攻击国都，这件事情做的太严重了。”

停了停，韩起又说：“不幸的是。郑国此时也闹起了动乱，听说我们走后，执政子孔觉得“入盟。给他的屈辱太大，他私下里联络楚国，准备重新投向楚国阵营。”

赵武听到如此重大的消息，只是闲闲的噢了一声：“看来，我们又要整顿军队，南下作战了上次，我们就不应该归还郑国俘虏呀。最好的敌人是死去的敌人，这话说得没错。”

韩起挥了挥手：“郑国应该没事，据说，子展已经起兵攻击子孔，另外，子产还捎回来消息，说是郑国的事情自己会解决，请我们晋国放

赵武叹了口气：“天下全乱了。”

韩头表示赞同：“前几年，连场大战压得人喘不过气来，如今局势刚刚松动了一点。沉渣便接连泛起。哼哼，现在大家居然有闲情逸致闹叛乱了。我闲得慌”不行，咱要给他们找点事。”

赵武点了点东方：“齐国会收容卫国国君的，接下来，齐国与我们之间的战争必将爆发，我们剩下的时间不多了。”

齐国是晋国的小弟，在老大没有表态的情况下，齐国私自收容被驱逐的卫国国君，说明齐国国君已经不在乎晋国的态度了。

这是很严重的问题，这同时也说明：齐国攻破莱国、苕国后，已经将这两国的领土消化完毕，感觉自己的国力能够与晋国较量了，于是，他们蠢蠢欲动，想要与晋国争夺霸权”

稍等了一会儿。韩起想起来什么，他马上说：“哦，如今，咱们的元帅、副元帅职位已经确定，现任代理元帅荀偃继续留任，士臼升任副元帅，至于你…”

韩起稍停顿了一下，说：“你将成为上军将，我是你的副手，担任上军佐；杂犀继续担任下军将，魏待升任下军佐。另外。新军将由士富担任，新军佐由荀盈出任，由于新军力量薄弱，他们将由上军直接管辖一一这就是说。你我升迁了。”

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第一百三十九章　百姓有权驱逐

石一百三十九章百姓有权驱逐国君？晋国这个新的官员任命，同时也意味着：晋国今后二十年的政治格局已经确定，即荀偃去世后，将由范自接班，而后是赵武续任，再然后是韩起。

听了这消息，赵武却没有显示出特别高兴的表情，他只是哦了一声，而后无聊地说：“咱俩如果搭档了，到是可以在上军推行一些革变了。”

韩起马上补充：“你的变革还要包括新军啊，你忘了，新军今后将归我们上军进行管理、指挥。”

稍停，韩起提醒：“国君已经就这个命令征询了各方意见，这是最终方案，现在国君需要你会国都，我奉命召唤你尽快回去。”

赵武摆了摆手：“说起来，这里再没啥好留恋的，该办的事都办完了，让我们动身吧。”

在这个时刻，齐国具境线上。卫献公命令祝宗祭祀官员向神明报告自己的逃亡，并反复叮咛祝宗：“你一定要告诉神灵，说我并没有什么过失，大臣们却要驱逐我。君权是神授予的，神让我代表了最广大的人民群众，我如今被迫流亡。请神灵一定帮助我，惩罚那些恶人。”

卫献公流亡的时候，宗室大都追随他流亡，当然，他们也许是没有摸清情况，害怕动乱蔓延到自己身上，所以，只能追随国都最后的军事力量出逃，好借此保障人身安全。因此，前任国君遗孀定姜夫人也在队伍里，她听到卫献公对祝宗的要求，定姜夫人斥责说：“如果神明不存在，你祷告有什么用？如果这些上真的有神，那么神是不能被欺骗的。你本来有罪。为什么说没有？

你舍弃自己的大臣，而与婪人谋划国家大事遇事不知道合适的商量人选是谁，你识人不明，一罪也；先君给你留下正卿孙林父做你的师保，他把国家大事处理的井井有条，让你有功夫与婪人玩耍嬉戏享乐，你却要蔑视他、侮辱他替你干活的员工你不搞赏反而羞辱，那些花你钱的人却频频得到奖励，你赏罚失措，二罪也；我是先君的正妻，你平常待我如同婢妾一样粗暴一你不知道做人该有的人类礼节，不知道尊重该尊重的人，礼敬那些你该礼敬的人，三罪也。

你接连犯下了三个错误，这样的人如果不被赶出国内，不被录夺产业四处流浪，那是天理难容啊你还是算了吧，你向神灵报告自己的逃亡就行了，就不要报告自己无罪了！哄骗神灵，这才是人世间最大的罪过。”

卫献公无言以对，卫国宗室无言以对，卫国祝宗与巫师无言以对。晋国国都，悼公接到赵武转送的卫国动乱报告，也很为难，他久久沉默，无法开口。

堂下，师旷神情悠闲地谈着琴。琴身悠扬，此外，宋国赠送的乐师也在用编钟伴奏，每一声金属钟声。都仿佛叩击在人心头。

晋国宫城里。现在剩下的乐师是半套音乐班子，另半套班子被国君赏赐给了魏修。

宫城内，已经赶回来的赵武心不在焉，他歪着头，尽量表明自己在专心听乐曲。悼公突然开口：“卫国人驱逐他们的国君，未免太过分了吧？”

赵武含糊的回答：“这些礼节我不懂，你如果要问这合适不合逆，等我把田苏喊来。”

乐师师旷在一旁插嘴：“不用喊。我虽然是个瞎子，可我都看明白了，你们怎么还装瞎子呢？明明是他们的国君做的太过分了，才导致今日结局。这有什么疑问的呢？

一个良君，应该奖励善行而惩罚邪恶，如同对待自己的儿子一样抚商人民，象天一样遮盖他们，象地一样容纳他们盖之如天，容之如地一这是《冉上要求封建领主必须承担的责任：庇护。如此，人民侍奉君主，自然会爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。这样的君主，怎么可能会被属民所驱逐呢？

国君，是祭祀神明的主持者。是代替老天抚育百姓的希望啊。但如果一个国君让人民生活困顿，让神明缺乏祭祀，让百姓没有指望，只知道包养美姬二奶、三奶等。再加上收钱不办事，任人唯亲，盘录酷虐，那么要这样的国君还有什么用？人民不驱逐他，还能怎么办？

上天为人民设置君主，是要他来主持社稷，庇护和造福人民的国君之责，代天养民尔一这话依旧指封君的责任：庇护，在位者只有履行了这一职责，才有权获得人民的拥护和景仰；但如果一位统治者做不到这点，如果他只想凌驾于人民头上胡作非为，危害国家与民众，那么这个在位者，也就没有资格受到臣民的拥戴，他也不配再呆在君主的位置上了，他也就不配被称为“君主”只是“一人独夫，也。

上天是最爱护人民的，怎么会让“一人。凌驾于所有人民头上胡作非为怎么会放纵“一人，的邪恶，而背弃天地的本性呢？天一定不会这样的！因此，人民有权力驱逐不合格的国君在位者的权威来自他对职责的履行，而不是他**下面的那把椅子。”

大殿角落，史官奋笔疾书，记录下师旷这段话据说，后来孔夫子与孟子对这句话评价都非常高，认为是“民本思想”起源。

悼公听了不吭毛，赵武摸着下巴，插嘴：“老师说的这话也对，权力和义务都是相等的。身为一个封君，如果他没有履行自己的责任的的话，那么他就是不合格的君主，对于这样不合格的君主，”

赵武话说到这，才发现自己的冒失，因为他这句话，让悼公想起了自己哥哥被杀的情景一这一刻，赵武突然一身冷汗，明白了当日杂书在悼公登位后跟他说的那句话：你站在什么立场思考，站在什么立场说话？

君与臣，两者之间横亘着一条巨大的鸿沟啊”当然，此后任凭悼公怎么想缓和与赵武的关系，但这两位君臣再也回不到过去那种真诚了。

当时，悼公不满的瞪着赵武，冉时挥手命令史官退下。

而师旷因为曾经给赵武教过弹琴。心武称呼他为老师，让师旷很高兴。盲人乐师师旷没有略州件的手势，他继续坐在那里夸奖，说：“好啊，武子总算明白了身为上位者的责任，，你继续说。”

悼公脱口而出：“难道这些界要任凭臣下驱逐、杀戮君主，那么这世界不是乱了套了吗，天底下还有上下尊卑秩序吗？”

赵武冲师旷点点头：“我明白了“上位者。的责任不管用，因为我仅仅是一个人，而其他人呢？国君刚才说这些界不能没有秩序没错。一个国家的国君合不合格，是否能够称职，是要有一个明确标准。不能谁拳头硬，谁说了算，为了避免再发生类似事件，让我们来设立一个标准吧。”

师偃点头：“亡羊补竿，不算晚啊。”