“谢万岁赐衣。”锦衣卫们很感动，皇上今天又来看他们了，这是以前根本没有的事情，为什么老来，那是因为重视，皇上重视了是什么后果？自己如果争气点，把训练成绩搞上去，那出人头地的rì子还远吗？这是大多数人的想法。不吃苦中苦难为人上人，锦衣卫的人又有那一个是真正的笨蛋，这里可是人吃人不吐骨头的地方，不光是吃别人，自已人照吃，只要你给了别人机会，所以没有一个人真笨，既然只有一条训练的路子是出人头地的路子，那这二万多人当然是千军万马独木桥，使劲练吧。
就这样，锦衣卫的军心让朱由校逐渐的抓住抓紧，本来就是天生的一对主仆，那就让这对主仆继续在大明合作下去吧。朱由校在点将台上站的笔直，看着自己的亲军，不由的豪情满怀，“列队一个个去笔记官那里写地址和简单的书信吧。”这次准备了上百个书记官一字排开了，拿着纸一个个个的记。
这次的时间也不短，天都擦黑了，才把这些事情弄完，让宦官或者不用训练的锦衣卫，分批分路的拉着车带着布开始送了，朱由校也在南宫简单的和锦衣卫们吃了些晚饭，再次和自己的锦衣卫同桌而食，体会着天子亲军们的热情和信心，是的，绝对是信心，因为从他们的眼里已经看到不仅仅是训练的疲惫还有浓浓的渴望，一种渴望高位的yù求，当然这是朱由校喜欢看到的，他积极的鼓励着说了不想当将军的士兵不是好士兵的话。
第二天6月9rì（五月十六）是上朝的rì子，在魏忠贤和刘若愚陪同之下，朱由校开始了早朝。
第一件事，升都司佥书管辽东巡抚中军游击事何可纲为辽东巡抚中军游击将军，调宁夏河西道都司佥书方试元为本镇巡抚中军坐营都司。这个奏折涉及的人物何可纲让朱由校还有点印象，最起码对何可纲这个人有点印象，知道这个人是因为不投降被自己的队友祖大寿生生的杀死的，死的时候是含笑、不发一言。‘可纲既殁，其尸为城中饥者竞食’。后世对何可纲的死有很大的评价，然可纲临死为何而笑，而又‘不发一言，’固因忠义而慨然，但大多数认为是何可纲认为祖大寿降清是诈，不惜以身死，全己忠义之名而让祖大寿取信于建奴。但这次祖大寿是不是假投降基本上没法知道，但最后的真投降却是个事实。这帮辽东的军官真没法让朱由校说什么了，基本上都成了清朝的汉八旗，当然还有毛文龙那边也是如此。
不管怎么说这些人是不可信的，而何可纲是个忠义之士，人品是不容置疑的，而且还是个猛人，多少次为了大明浴血奋战出生入死，扔在那里还可惜了，搞不好会被谁再推出去杀了吃肉，他那边还被人忽悠的笑呢。而且关宁铁骑的战斗力虽然不怎么样，但战斗经验和机动xìng是不错的，自己的净军和锦衣卫只是步兵，就算给配上战马，那也是骑马步兵，想要打好仗，没有机动的骑兵是不行了，既然别的将领不能让自己信任，那就用这个自己信任的何可纲来补充吧。
传旨立刻来京叙职。众大臣一愣不明白什么意思，为什么让这个人来京城？但皇上哪里给他们解释，再说了，就一个小武将而已，需要大惊小怪的解释吗？
第二件事，礼部请祈雨泽，今岁chūn夏以来，风霾兀旱、雨泽未澍、、、、、、你以为你有导弹打点干冰上去，还祈雨？真是愚昧，不准。大臣们一听，怎么这个也不准？立刻开始围攻皇帝。
“谁来告诉朕雨是怎么形成的？”朱由校看着这些愚昧无知的大明jīng英决定给他们上上自然课。
“当然是河神和龙王降下来的”，怎么这个问题还需要问吗？一君大臣开始不明白皇上的问题怎么怪怪的。心里却想着要不是你把朝政搞的乱七八糟，上天能不给风调雨顺的生活？这京城又发了地震，你还指使锦衣卫硬说是**而非天灾，现在连祈个雨都不许了，真是昏君！
“各位爱卿，如果是山野村姑这么说，朕能理解，因为他们没文化，消息闭塞、愚昧无知。但你们也算是读书识字的文人了，在这大明的地界属于jīng英中的jīng英，智商也应该是相当高的，怎么能够如此的愚昧无知呢？”朱由校高高在上，这一大棒子打的，可真是重啊，生生的骂在了大臣们的脸上，而且口气是如此的毒辣。
这让满朝的文臣们根本没法接受，这算什么？以前还比比智商啥的，现在变成了直接的骂街了，这还是个皇上的模样吗？这怎么指点江山担负一个国家社稷的重任。一个木匠就这样大言不惭的在这里嚣张的叫骂？有几个人冲上去想驳两句，但皇上没有给他们机会，而是继续的说。
“之前朕说下二个月有灾难，你们谈什么子不语乱力怪神，怎么自己还犯这样的错误？”朱由校是一阵轻视的目光扫过，书都读狗肚子去了，还玩跳大神，你们是不是土著？要不要光个屁股去跳？
“皇上，祈雨是为天下苍生向上天的请愿，为一明君所为，难道皇上连这都不许？”群臣被朱由校的嘲讽给深深的刺激了，这皇上也太不要脸了，又拿出智商来说事了，这也太污辱人了，把一朝的大臣们都骂了，也不想想你的身份，你一木匠来嘲笑我们，还用孔子的话来说，你懂什么？所以群情激怒，大有把朱由校拉下皇位的样子。
“朕是不是明君不需要爱卿来评价，更不是祈不祈雨的行为能衡量的了的，因为那只是愚蠢的行为，代表的不是仁慈，而是愚昧！rì讲官请记录一下朕下面的话载入史册以传后世，下面哪位卿家有发言的也一并记下。”朱由校说完看了看下边那群可怜的大臣，想说就说，咱们史书上见，看你们要不要脸。
“朕观察许久发现，无论雨雪风雾都是自然形成的，和那虚无飘渺的神无关，下面的话各位爱卿记好了，如果在外面谈起的时候万勿再谈神论怪丢了我大明的脸面。地面、海洋的水，慢慢的汽化成水蒸气，水蒸汽上升到高空，遇冷液化成小水滴，小水滴和空气中的微尘小颗粒结合到一起形成云，云的浓度达到一定的时候就形成降雨或者雪，这就是雨雪形成的过程。大家明白了吗？”朱由校看着这群自以为是的人真有种可怜的感觉，为了不和他们吵架做无谓的争执，请rì讲官记录下来，这样那样本来可以无所顾忌张口就骂的大臣们，也会在意一些，不会满嘴跑火车，如果真错了那可真的是要遗臭万年的，反而会因皇上的重视而变的顾忌起来。
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第七十五章大明求极
“那皇上如何得知？”大臣们听的是匪夷所思，但对‘神’之说也就是这么一回事，无论什么时代，人大都有两面xìng，那就是有所选择的信，或者说是相当然的信，他们最终都把神搞得很被动，别说是雨神这种对他们无所谓的神了，就是三清老祖、孔子、如来佛全天的神佛都算上，谁教他们搞土地兼并、漂没朝廷银子等等贪官的行径？难道地狱里的阎罗王在他们死后还没法辨别他们是不是清官吗？既然能搞清，难道他们不怕吗？所以当官的当皇帝的信神没有真信的。比如说武则天，建了这么多的寺庙，算不算信佛？但她一生却杀人无数，他就是再信佛，难道佛就因她建的寺庙多就说她是好人？那这个可以收买的佛还是真正的佛吗？可能只有顺治帝真的是信佛的，他明确的认识到自己的行为已经不会被佛原谅了，才放下屠刀，出家理佛去以赎罪过。但眼前的大臣们明显是伪信徒，不会在‘史书’面前真正的为那一面不识的龙神水神争取什么‘合法权益’，只是弱弱的问。
“你们多观察一下露水就可以体会到了，这只是一种自然现象，只是没有人去求证罢了，大家可以用煮一锅水看看，随着煮水的时间，那些水蒸气到锅盖上之后就会变成水珠，他们慢慢的会集在一起，然后就会掉落下来，这和雨形成的过程是一样的，只不过一个是用锅煮，一个是rì头晒而已。而如果温度冷到一定的程度这些水蒸汽就会变成雪。这就是雨雪形成的原理，而风的形成则是因为气压在水平方向分布的不均匀。风受大气环流、地形、水域等不同因素的综合影响，表现形式多种多样，如季风、地方xìng的海陆风、山谷风、焚风等。而雾则是悬浮在近地面层的水珠或者冰晶，使能见度变低的一种气象天气。以上说的雨雪风雾都仅仅是自然现象，和人的生老病死一样，仅仅是自然现象。所以根本没有什么雨神河神风神之类的神仙行风部雨之说，这样的问题大家需要多研究，而不是人云亦云。众聊都是受过高等教育的有识之仕，更不可人云亦云的去做那妇人之见，rì讲官记下了吗？”朱由校一通讲完那个解气啊，面对着一帮纯文科生，自己这个准高材生总算有了用武之地，可以很负责的说，就rì前的大明来说，朱由校绝对是无可争议的理科状员。
大臣们真的被说的一阵迷糊，这也太匪夷所思了，这都是什么理论啊，里面的什么空气、气压根本就没听过，但看着皇上那信心百倍的样子，那轻蔑的语气，又不断的强调rì讲官记载，又没有人敢拿自己的一世英名去赌这是皇上是怪论，所以大殿里面是鸦雀无声。倒是老魏这个老家伙那个解气啊，这可不是皇上第一次教训大臣了，立刻扯着嗓口不管不顾的大喊：“皇上圣明！”
他才不管到底有没有雨神什么之类的呢，求了多少次雨了也不见真的有雨下来，倒是圣眷才是实实在在的，抓紧时间力挺皇上才是道理。才把大臣们震醒。看到魏忠贤如此�