汉风1276- 第277部分

这事传到楚风的耳朵里，把他的下巴都笑掉了——幸得雪瑶就在旁边，给他接了回去。

“雪瑶姐姐就知道取笑我！”敏儿红艳艳的嘴唇嘟得能挂上油瓶。

但楚风作为大汉的最高统治者，很快想到了更多、更远的地方：“你说在光天化日下调戏妇女，当街斗殴，土人都躲得远远的？你那倒霉的远房表哥，见了阿土妹就公然调戏？你的朋友，那叫做山花的土人姑娘，现在只能做点零工，家里勉强糊口？”

敏儿点着头，给楚风明确的肯定回答。

不对！政策有问题！楚风出神的望着窗外，想到了现行政策，在不久的将来，也许现在就已经出现问题。

为大汉建设做出突出贡献，乃至于南方和汉军并肩作战抵抗蒙元，抛头颅洒热血的其他民族，应该怎么处理？任何胸怀天下的伟大帝王，都会得出相同的结论。

畲人，因为族谱记载他们的祖宗是南渡汉人，又跟汉军并肩作战，抵抗北元兽军，故而得到了楚风的特许，全体加入汉籍。

然而其他和汉军并肩作战的民族呢？南方几乎所有的民族，都接受汉文化，接受生产、交换的社会秩序，并和抢劫为生的蒙元形成了天壤之别，他们从一开始，就站在了华夏儿女的同一个战壕里，他们同样把生命和鲜血，献给了抵抗掠夺者的正义事业。

能把他们从大汉的荣光中，排除开外吗？

决不！

第315章　汉语四级考试

　琉球大汉皇宫新落成的炎黄盛德殿，重檐九脊歇山顶，朱红圆柱粗到两人合抱，每根柱子都盘着五爪金龙，顶上金黄色琉璃瓦映照着东南海上的强烈日光，把光辉洒向大汉疆域的每一寸土地。

汉白玉的九重丹陛，两旁对对铜鹤腹中燃着兽香，青烟缭绕整座大殿，仿佛霄汉之上的神宫仙阙，令人身处其间，不由自主的生出敬畏之心。

这就是大汉帝国的心脏，皇帝亲御寰宇，统六合而制八荒的朝堂所在。

“吾皇圣明！早就应该改变华夷政策了！”朝会上，法部长文天祥非常高兴的看到皇帝在通往三代圣王的道路上前进，“正所谓普天之下、莫非王土，率土之滨、莫非王臣，天下百姓尽为皇帝子民，自不宜以华裔之别而舍弃。”

李鹤轩身为情报司长，主管对外情报工作，虐杀了不知多少夷狄之人。和相信人性本善的文天祥不同，他是个彻头彻尾的阴谋论者，宋末的翻版马基雅维利。刚刚他听皇帝提了个话头，似乎要把对异族的压制政策转变为一视同仁，这怎么行？

“非也非也，圣人云，非我族类。其心必异。春秋内诸夏而外夷狄，夷狄之人，贪而好利，被发左衽，人面兽心。其与中国，殊章服、异习俗、食饮不同、言语不通，是以圣王禽兽畜之。”

李鹤轩强调了华裔之间的区别，。文天祥早已智珠在握，微微笑道：“华夏夷狄则夷狄之，夷狄华夏则华夏之。以华变夷，有何不可？”

以华变夷是孟子思想，即以中。华先进的文明文化制度，施加于四夷，把四夷纳入华夏的范畴——用七百年后的话说，就是“同化”。

事实上，先进文明对落后民族的同化作用，从孟子。时代到满清末年，两千多年中从来就没有停止过，拒绝以华变夷的民族，如匈奴、羯、丁零、柔然等，或者败退万里，或者彻底消失在历史长河中。

不管李鹤轩怎样强调华夷之辨，文天祥只要抓住。华夏文明远远先进于四夷，就立于不败之地。李鹤轩强调现在的文化差距，文天祥则指明了将来必然是华夏同化四夷，而绝非四夷同化华夏——任谁都得承认华夏文明远比四夷先进，连苍天之下的骄子、蒙古大汗忽必烈也行汉制、用汉礼，就算中原沉沦异族，华夏儿女也拥有文化上的绝对优越。

李鹤轩沉默了，不管生疏的四书五经还是熟悉。的帝王之术，都没有可以反驳文天祥的，他只能最后提出：“昨天还作为敌人严密防范，今天就要授予公民权，和大汉子民享受同等对待，这个非但我想不通，恐怕全琉球的百姓，都会想不通！”

张广甫为首的。匠户系官员，都不怎么赞成给异族同等待遇。实际上缘于工商社会的兴起，他们此时脑中已有了模糊的国家和公民认识：大汉是汉人骈手胝足、筚路蓝缕开创的国家，异族没有或者很少有功劳，凭什么要赋予他们同等待遇？

但这句话不管怎么绕着弯说，都是犯忌讳的。不管立下多大功劳，这天下都是皇上家的，怎么能说有你的一份呢？功高不赏、尾大不掉、居功自傲，这些词儿每一个都能把你从金碧辉煌的朝堂，打入万劫不复的深渊，便是皇上仁厚不计较，赵筠这位故宋公主，可是个眼里不揉沙子的人精！

张广甫沉思片刻，决定从自己主管的财税方面提出反对意见：“我大汉对外拓殖，所用苦工均是各地土人，若是赋予他们和汉民同等权利，则对外拓展就无法进行，必然导致财税枯竭。”

这倒是个非常棘手的技术问题，大汉的经济发展，是基于对外掠夺，若是普天之下一视同仁，那么如何开拓殖民呢？文天祥想到此节，也没有了办法，他呆了呆，面色沉痛到了极点，似乎“以华变夷”的理想，在现实面前，即将撞得粉碎。

“文部长说的有道理，张部长也没错。”楚风微笑着为两位打圆场。

朝堂之上，楚风总是先抛出一个不成熟的设想，引朝臣们分作两派，互相砥砺，待官员们针锋相对的观点激辩，撞击出思想火花，再把他们的观点，引到自己的思路上去。

西方人说真理越辩越明，中国人说偏听则暗、兼听则明嘛！

“以华变夷，把华夏文明的光华普照寰宇，这不仅是我们的责任，也是所有华夏儿女的责任——早在一千五百年前的先秦时期，甚至上溯到炎黄初祖，老祖宗就把任务压在了我们肩头；但是一点不付出，就想分享大汉的荣光和财富，显然是在做白日梦！”

三天后，综合各方意见制定的《大汉公民法》，正式颁布。

楚风特别颁行诏书：“古帝王临御天下；皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也……当此之时，天运循环，中华气盛，亿兆之中，当降生圣人。予本海上布衣，因天下大乱，为众所推，率师浮海，居海东形胜之地，得闽广山川之险，今有四年，遂励志驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民……如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。”

平坝人妹子山花，因为四年前在山上发现铁矿石，成就大汉钢铁工业的功劳，紧随头人阿泰，成为了琉球史上第二个取得大汉公民权的土人。

“我说楚哥哥心地好得很，断断不会忘了你吧？现在你就和我们一样了呀！”敏儿陪着朋友，在民政部护照局领取了护照。

山花紧紧的握住那精钢小圆筒，只觉得它比世上的一切都珍贵，哪怕用自己的生命来交换，她也不会犹豫一秒钟。

这个小小的护照，是汉人生来就有，但对于土人来说，却是一辈子奋斗的目标。它没有二两重，然而意味着见官不下跪的权利，意味着受律法保护的三十亩田地，意味着上学读书、考试做官、分配宅基地等等许多许多的权利……

“可惜呀，若是早几年拿到护照，你就能进学校读书，说不定咱们还在一个班上呢！”敏儿惋惜的看了看朋友，她知道这个小姑娘对知识的渴求，每次去看望她，都会央着自己，拿树枝在泥地上画几个字，教她认认呢。

山花捏着装护照的小钢筒，灿烂的一笑，黝黑的脸上露出整齐的白牙：“没什么，说来多亏了你，现在我认得的汉字，怕比阿泰头人还多几个呢！”

和敏儿分手，山花慢慢向阿泰镇走去，她的每一步都像踩在云端，喜悦的心情，几乎要飘到天上去了。

“阿土妹想死啊！走路不看道！”背后，一辆马车为了躲避路上的积水，差点撞到山花，驾车的马夫不但不道歉，反而停下车厉声喝骂。

汉民和土人起冲突，不管谁是谁非，土人都要矮三分，能在阿土妹身上出出气，车夫何乐而不为？

这样的事情，山花遇到不知道多少次了，谁叫汉人能造天底下最神奇的东西，而土人只能猎鹿、种大米芋头呢？

但这一次，不一样了。

山花转过身，那车夫一眼就看见了她悬在腰间的小钢筒，顿时面色一滞，呆了半晌，才喃喃的道：“你是大汉公民啊……呃，对不起啊，小姑娘。”

车夫灰溜溜的跳上车，驾车远去还不停的挠着脑袋：“谁家的姑娘，黑得跟土人似的，还穿件土布衣服……”

“对不起”，山花一时痴了，竟有人对我说这三个字？哦，对了，我已是大汉公民，堂堂正正的大汉公民了！

皇宫花厅，巨富海商亚伯拉罕和艾萨克两位，恭恭敬敬的跪下，对着皇帝三叩九拜。

大汉国制，公民见皇帝只须作揖即可，番人则必须三叩九拜。身为上帝的选民，而向人世间的统治者下跪，犹太人亚伯拉罕别提多难受了，他甚至有点羡慕自己店铺里穷哈哈的汉人小伙计，至少他能够在至高无上的皇帝面前，堂堂正正的挺直腰板。

“伟大的皇帝，智慧如所罗门般深不可测，勇武胜过无敌的恺撒，您是东方世界的太阳……”

“不不不，你说错了！”马可。波罗刚刚从辽东回琉球，听到亚伯拉罕的祝词，顿时来了表现欲：“皇帝的智慧远超所罗门，因为他本身就是智慧的源泉，他不仅通晓世间的一切知识，还能将知识传授于人，使世人都得到他的智慧——这一点，就算睿智的所罗门，也无法和他比肩。

说到勇武，罗马的继承者，拜占庭的东罗马帝国，在蒙古铁骑下瑟瑟发抖；曾经毁灭罗马帝国的北方蛮族，日尔曼条顿骑士和基辅罗斯，在蒙古人面前软弱如羔羊。只有伟大的大汉皇帝，能够轻而易举的消灭成千上万的蒙古武士，甚至让北方的宗王和他签下朝