内法，是一条路子。
“不对不对。 于贤弟说的不对！”王峻立刻反驳道：“儒表，以纲常护社稷，法里，以律法治万民。 然而今日之新儒，谓讲的是民贵、社稷次之、君最轻，百姓民族高于国家，国家社稷高于君王，设若君王不利于国家、民族。 则臣民不必效忠——以此而论，非护君，乃虚君也。
法家之法，商君书上讲‘民弱则国强，国强则民弱，故有道之国务在弱民’。 今日之律法，讲皇帝犯法与民同罪，讲茅屋虽破、主人无请而君王勿入，是强民而非弱民，与法家大相径庭。 儒非旧儒、法非旧法，儒表法里，从何谈起？”
“那么，是不是内圣外王、内诸夏外诸夷呢？”骆醒忠又提出了儒家最传统的观点，“古人讲修身齐家治国平天下，皇上设学校修身、立婚姻自主以齐家、贸易财货致力工农以治国、以王霸之道平天下……”
这次轮到于孟华反驳了。 他摇着脑袋道：“非也非也。 内圣即有圣人之才德，外王即对外施行王道。 今上所定制度。 处处以利益为诱惑，鼓励举报、厚赏重罚，商贾工匠贪求利益而位列高官，并无半点德治的说法；对南洋、高丽、倭国，或者掠夺资源，倾销商品，仍然讲的是个利字，况且一旦遇到土人反抗，动辄以大军弹压，族灭、连坐、抽签杀，碾刑、斩首、五马分尸各种刑法惨毒无比，明明是行地霸道，哪儿有半分王道？”
众人讨论半天莫衷一是，儒家法家墨家名家阴阳家纵横家诸子百家全猜了一遍，每家都有那么几处相似的，却又有更多矛盾不合地地方，拿哪一家，都套不到楚风的头上。
骆醒忠最后无奈的说：“愚兄到琉球，比各位都早，可好几年了，都看不懂皇上的施政手腕。 至于效果嘛，归根结底只有八个字，顺我者昌、逆我者亡！”
于孟华等人讨论的时候，楚风已经寻了块高地，在草坪上坐了下来。
“喂，呆子，你倒是说说，你施政是个什么手段，把大汉这么个国家，管的井井有条？我义父在琉球时，都一再夸你，说你的才能，千古以来绝无仅有呢！”雪瑶大腿轻摆，用膝盖碰了碰楚风。
呵呵，陈宜中这么夸我？楚风嘿然一笑，总不能说都是后世最常见地事情，任谁都知道吧？只好转移话题：“哦，那你义父，他对自己有什么评价呢？”
“治世奸雄，乱世能臣。 ”
雪瑶话音刚落，陈淑桢噗的一声笑了起来，曹操是治世能臣、乱世奸雄，陈宜中怎么两边掉了个？
“治世奸雄，乱世能臣。 ”赵筠在嘴里反复咀嚼一遍，眼睛一亮道：“我知道了，不过，还是雪瑶妹子自己说吧！”
“义父说，他纵横捭阖折冲樽俎的手段，用在治世足以当个太平权相，一辈子位列朝纲执掌大权，然而后世必以权奸目之，所以叫做治世奸雄；乱世中，他胸膛里的良心，不幸还存着一点半点，不能学留梦炎之类的狗才当叛徒、汉奸，只好保着君王，做个末世能臣。 ”
楚风在雪瑶的琼鼻上轻轻一刮，笑道：“如此说来，我该防着你义父才是，他做过了大宋的末世能臣，又来做我大汉的治世奸雄！”
雪瑶红着脸，嗫喏着不知该怎么回答，说义父地不是，自然不愿意，可楚风把话说到这份上，又不好替义父回护，又羞又急，眼泪只在眼眶子里打转。
赵筠把楚风的肩膀一拍，嗔道：“却又来！在你手下，能当上奸雄才是怪了，陈宜中做南洋总督，不是好好的吗？”
楚风轻抚雪瑶的背，温言道：“说笑罢了，若是疑忌你义父，何必让他做总督专制一方？用人不疑用人不疑，老实说，他宁愿抛下蒙元许诺的荣华富贵，逃到占城蛮荒偏远之地，去受那些土人的气，能做到这样也就很了不起了。 像淑桢姐姐地父亲陈公文龙那样殉节西湖，固然是英雄豪杰，像你义父不食元禄，也不失为正人君子！”
雪瑶听到这里，立时破涕为笑，最近的烦恼一扫而光。
是的，这些天，雪瑶很烦恼。 论年龄，她比敏儿大，论“资历”，她结识楚风远比陈淑桢早，可现在，敏儿和淑桢姐姐都做了皇后，就她住在皇宫中，和楚风朝夕相处，甚至还有那么一次两次不彻底的“肌肤之亲”，却一直没个名分，叫人好不明白。
最近那，渐渐听到风声，说赵筠的父亲赵与檡，乃是大宋朝“刘更生之忠，曹王皋之孝”的忠王爷；敏儿的父亲王大海，是皇帝落海的救命恩人；陈淑桢的父亲，西湖殉节，忠义堪比岳武穆。 这三位皇后的父亲，都是大大地忠臣，故而皇帝愿意迎娶；只有陈宜中，身为大宋丞相，不思报国、临战退缩，这样地人，皇上用其才而鄙其德，虽然以他为南洋总督，却不愿意娶她义女——更何况，这个义女的出身，不过是个相府歌伎！
听到这些话，雪瑶气得躲在被窝里，大哭了三四场，楚风待人平和，连贩夫走卒工匠士兵都折节下交，断不会嫌弃自己身分低微，那么真是因为义父吗？
直到此刻，听到楚风地心里话，雪瑶才解开心结。 她抬眼看看楚风，微微一笑，哼哼，楚呆子，迟早逃不出我的手心！
一时间，美人的笑，如一朵绽放的水莲花，楚风和她并肩坐在草地上，竟然看得呆了。 哼哼，小狐狸精，上次没能得手，下次叫你逃不出我的手心！
且不说这两位“暗藏杀机”，赵筠抱着胖丫，还没得到刚才的答案呢，“喂，夫君，发什么呆呢？最开始雪瑶问你施政用的哪家方法，或者博采众长，你还没回答呢！今年你不说清楚啊，将来我让胖丫不叫你父亲！”
“我……”楚风挠着脑袋，他的汉学知识，全是向赵筠学的，如果胡诌什么儒家法家，一定瞒不过去。
“是秦法吗？”陈淑桢插了一句，她理了理乌黑的发丝：“昔日秦法苛刻，刑弃灰于道者，我观汉法面面俱到，有秦法遗风。 ”
昔日秦法的确苛刻，汉法确有类似的地方。 为什么暴秦灭，而汉国兴盛呢？这中间有什么缘故？
“哦～胖丫打楚哥哥！”几位姐姐和楚哥哥说什么政论，敏儿闷了半天，拿着胖丫的胖手，往楚风脸上。
感谢天感谢地，感谢敏儿救了急！楚风哈哈笑着，和女儿闹成一团，把事情糊弄过去。
这个楚风，最终还是没诈出他的料！赵筠和陈淑桢对视一眼，无奈的点点头，
第280章 解放
例行朝会，民政部、工商部、财税部联合撰写的《人口和土地问题综合调查报告》，放到了大汉帝国皇帝的面前。
从中央朝廷一杆通到乡镇，高效率的政府体系；
琉球学生和内地赶考士子相结合，既忠实执行中央命令，又能和地方实际相联系的官员队伍；
出自汉军和畲汉义军，规模庞大且强有力的警察武装系统；
不征收农税、不征集徭役，只须在乡镇集市和关隘设置税卡，对地主乡绅没有依赖性的工商财政；
县法司坐镇县城，副法司带巡回法庭到各乡镇办案，毫不手软的执行死刑、苦役刑和鞭刑——这五大条件，让大汉的地方统治犹如一张铁网，把它的国土牢牢的罩住，任何潜在的反对势力，都无法在铁网下存身。
有了这样的前提条件，各项工作才能毫无掣阻的开展。
大半年前，地方上最紧要的工作就是赈济战争灾民和战后重建，各级地方官犹如散财童子，把占城、琉球、日本等处运来的粮食，琉球出产的海盐、咸鱼、钢铁工具，大把大把的撒出去，顿时让大汉的统治，在老百姓的心中扎下了根。
到了秋收之后，坚壁清野时污染的水井清掏了，被元军烧毁的房屋重建了，补种的水稻收获了……战后重建告一段落，而随着琉球呢绒棉布纺织工业的全面展开。 开发海南岛地进度加快，招募工人和垦荒农民的工作成为了重中之重。
招收人员，首先必须让这些人员有行动自由，而这个时代家庭劳动的奴仆、婢女，都是和东家签了卖身契的，很多租种田地的佃户，也和地主有人身依附关系。 在远离海岸的地方，他们被牢牢的绑在了乡村。 根本没办法响应招募。
那么必须把奴婢佃户和地主之间地人身依附关系，转变成雇佣关系，让劳动力自由流动，进入市场，这就不可避免的和地主阶级形成了严重冲突。
“皇上实行严刑峻法，以敲扑鞭笞天下，虽然短时间内收效明显。 微臣却担心将来为千夫所指”，民政部长郑思肖有一颗仁厚地心，曾经以八罐茶叶买下三佛齐的大片土地，收容出海难民同胞，但在解放奴婢的问题上，他有不同看法。
文天祥闻言深有同感，点头道：“大汉龙兴瀛州，琉球本不毛之地。 并无奴仆之说；然而中原故土，缙绅之家奴仆成群，绝非琉球弹丸之地可比。 自古以来，得民心者得天下，吾皇所为，怕失了中原豪杰之心啊！以臣之见。 佃户之类可以任其自主，家中奴仆婢女，似乎没必要管他。 ”
文天祥所说，实际上和大宋朝的旧制相差无几，家庭奴仆是卖身给主人的，生产领域则开始从人身依附转向自由雇工，这是宋朝商品经济发达后的必然。
“文大人所言，下官有不同看法，自古以来，民心似铁王法如炉。 蒙元灭宋。 难道蒙元比宋得民心？”李鹤轩总是迷信严刑峻法，他呵呵冷笑着说：“和咱们争夺民心的。 是分天下人为四等，叫汉人做第三等第四等奴隶地蒙元，咱们不需要做的太好，只要比蒙古鞑子好，民心就在我们这边！”
文天祥闻言无话可说，得民心者得天下，这句老话说了上千年，真的如此吗？恐怕不见得，至少，大宋朝深仁厚泽，绝对比动辄屠城、把南方汉人当作四等奴隶的蒙元更加得民心，为什么宋亡于元呢？
侯德富最近和文柳娘感情升温，已到了谈婚论嫁的阶段，见未来老丈人吃瘪，连忙和稀泥：“文大人说的没错，李大人也有道理。 民心是要的，实力也重要，咱们需要人力，废除卖身契，才能把婢女�