地球内部的热能在不断运动，从而塑造出千姿百态的地貌特征。
我们也由此了解到一些事实：闪电展示出一种微妙的力量，这种力量频繁地改变无机世界；有一些语言，它们曾经在一些国家通用，现在已经罕为人知；还有西伯利亚发现的巨大牙齿，或者某个来自地球深处的化石，这些证据不仅记录了历史演变，还向我们解释了我们居住的山脉、峡谷的成因。
因此，对于那些罕见的、奇怪的和异常自然现象的归纳推理就像一根磁针，指引所有归纳科学领域的探索发现。
这个方法以推理和经验为基础，打破迷信和陈规旧例。
大约300年前，洛德·培根就提出了这个研究方法。这个方法对今天文明国家的知识进步和经济繁荣起着不可估量的作用。这些具体的理论消除了狭隘偏见，远比尖刻的讽刺更有实际价值。即便是揭示人们的无知的最有力实证，也不能比那些令人惊异的实验更能成功地让人类的注意力从天堂转到地面。整天谈论发现人类精神的内在规律，还不如那些公开的、有价值的探索前景更能激发人们的发明天赋。
培根的方法抓住了古希腊哲学理论的本质和精髓，而在另一个世纪，这一方法通过先进的观察手段发挥了作用。一些令人惊异的知识领域逐渐展示在人类面前，例如，天文学的无限空间、胚胎学的微观卵子结构、地质学上的混沌时代，还有凭亚里士多德的逻辑学永远不会揭示出来的脉冲规律及对先前未知元素的物质组合分解——哲学家的任何辩证法都不能让这些组合分离。
因此，它延长了人类的生命，减轻了人类的痛苦，消灭了许多疾病，提高了农业生产力，水手再不为航行时的安全而担心，我们的祖辈未曾见过的大桥已横越宽阔的大河。它让我们能够利用自然界的雷电，能使夜晚亮如白昼。它扩展人类的想象，增强人类肌肉的力量，促进运动发展，消除距离，方便交流、通讯、人际和贸易往来，使人类能遨游在海底，飞翔在蓝天，安全地进入危险的地球深处。
那么，这就是归纳法的真正性质和应用范畴。人类在归纳科学领域取得成就越大，先驱们的整个指导和示范过程对我们就越有影响力，使我们认识到有必要利用置于人类掌握之中的资源和工具，仔细、耐心、准确地观察个别现象，随后大胆揭示一个普遍法则。
为了查明不同情况下电力机械中火花的意义，我们会勇敢地与富兰克林一起寻找答案，用一只风筝，向乌云探求闪电的性质；我们要有胆量和伽利略共同进行自由落体实验；我们也会与牛顿一起，向月亮提出关于万有引力的问题。
简而言之，正是由于我们建立在真理基础之上的价值观，以及我们对实现稳定和普遍发展的期望，我们才不允许任何人用任意的偏见来忽视或诋毁他们所谓的“不受欢迎”的科学事实，而是通过将我们的全部注意力集中到那些最明显而又最常见的现象，为建立科学大厦奠定坚实而不可撼动的根基。
通过观察可以不断地增加研究素材，但积累的事实对解释自然界的意义就更为重要，我们一般极其注重那些罕见的人类优秀品质；自然哲学也是一样，它对事实进行深入剖析，并对那些通过日常观察手段无法解释的突出现象加以高度重视。
那么，当我们发现某些人似乎拥有不寻常的力量时，我们将得出什么结论？首先，我们可能会说，这不是事实。但这只不过说明我们孤陋寡闻，因为每个诚实的调查者都会承认，世界上经常出现许多奇怪的和当无法解释的现象。而那些具有思想创造力的人不会再认为上述现象无法解释，他们会努力探究结果。
其次，我们可能说这些现象是超自然力量介入的结果，但对自然法则的科学理解使我们相信，根本不存在超自然。每个现象都是确定原因的结果，每个原因都是一个以“不变应万变”的、精确运行的、被有意无意运用的法则或原则。
再次，我们可能会说自己正处在“禁地”之中，有一些事物我们不应该知道。但是，在历史上，人类科学的每个进步都曾受到这种阻碍。每一个提出新思想的人，例如哥伦布、达尔文、伽利略、富尔顿和爱默生，都曾受到过嘲笑和迫害，所以大可不必在意“禁地”这个说法。相反，我们应该认真思考我们注意到的每个事实，这样就更容易确定它们的基础法则。
你将发现思想的创造力能体现每个可能的条件或体验，无论是物质的、精神的还是灵魂的。
思想将带来与我们支配性的精神态度相一致的条件。例如，如果我们害怕灾难，就一定会遇到灾难。这是因为，恐惧同样是一种能动的精神形式，它会将我们的想法体现在外部世界。正是由于这种不利的思考形式，人们通过多年努力得来的一切经常化为泡影。
当我们想要获得某种物质财富时，通过专注力，脑海中就会形成关于这种财富的清晰的精神意象，精神意象里的一切细节就是实现愿望的必要条件，然后经过一定努力，最终这些条件会体现在客观世界，从而带来必要的人际关系和物质条件，以支持我们实现愿望。我们经常发现，苦苦追求的东西一经到手，就对它们失去兴趣，也就是说，实现愿望所带来的满足感只是暂时的，或者很可能与我们所期待的结果背道而驰。
那么这一过程的正确方法是什么？我们应该如何思考才能确定自己真正的愿望？你和我希望获得什么？我们大家希望获得什么？所有人都希望获得什么？是快乐和和谐。如果我们能够真正地快乐，我们就会产生力量，获得人类有权得到的一切。如果我们自己快乐，就能使他人也快乐。
但除非我们拥有健康、力量、知心好友、舒适的环境、充足的资源，拥有生活的必需品，还能担负得起那些我们有权享受的豪华和舒适，我们才能快乐。
传统的思考方式就是“虫”式思考，误导我们满足于自身拥有的任何东西。而现代思维则需要了解以下事实：我们有权最大限度地利用和享受一切，宇宙精神和“我”本为一体。
现在，我们承认这是绝对的真理，它已经被讲述了2000年，它是每个哲学和宗教体系的本质所在。那么，我们如何将它实际应用于我们的生活中？我们如何在世界各处实现实际而有形的结果？
首先，我们必须将知识付诸实践，否则，我们无法取得任何成就。一个运动员可能一辈子都在学习关于身体训练的书本知识和课堂知识，但是如果他不能通过实际运动来发挥力量，就不会获得任何力量。因此，他最后得到的，恰好是他付出的，但前提是付出。同样，我们得到的也正是我们付出的，但我们必须先付出，然后才会获得数倍的回报。付出只是个精神过程，因为思想是“因”，条件是“果”，通过思考勇气、灵感、健康或服务等内容，我们就开动了原因，最终必然带来理想的结果。
思想是一种精神活动，因而具有创造性，如果不付诸实践，则其本身的错与对就没有意义，同样，如果思想不能得到有意识的、系统的和建设性的指导，也不会创造任何事物，即“无用思考”——它只是在耗费你的精力，而建设性思考意味着将在客观实践中产生无限成就，这就是二者之间的区别。
我们已经发现自身所拥有的一切都是通过吸引力法则而获得的。快乐的思想不能存在于不快乐的意识之中，因此必须改变意识，随着意识的改变，相应的条件也会逐渐地发生变化，从而满足新要求。
通过认识宇宙精神无限的力量和无限的智慧，我们就能最大限度地维护自身利益。这样，每个个体就变成一个通路，通过这些通路，无限的宇宙精神帮助我们实现愿望。这个法则告诉我们：一旦认识宇宙精神，你就能实现个人愿望。因此，在本周的练习中，你要利用该原则，并认识这样一个事实：你是整体的一部分，而部分在性质和质量上一定与整体相同；如果有不同的地方，那一定是在程度上不同。
精神潜能训练
当你逐渐理解这个重要事实，并认真考虑这样一件事：你不仅是你的身体，还是你的“自我”，也就是精神上的“我”和“思考的灵魂”一是宇宙精神这一伟大整体中的一个完整部分。所以说，你与宇宙精神在物质、性质和类型上完全一样，因为造物主不能创造任何与它不一致的事物，也就是说，造物主和你本为一体，这时，你将开始理解宇宙的壮美与庄严，还有你手中得天独厚的机遇。
十四 保护你的思想领地
在以前的研究中，你已经发现思想是一种精神活动，因此它具有创造力，这并不是说只有部分思想具有创造力，而是说所有思想都具有创造力，即使一些消极思想也是如此，只不过是通过否定的过程来体现。
意识和潜意识只是行动与精神联系的两个阶段。潜意识与意识的关系就像风标和大气之间的关系，最小的大气压力也能使风标转动，意识接收的最细微思想也能引起潜意识的活动，思想特征越鲜明，感觉越强烈，潜意识的活动也就越明显。
由此可见，如果你不想接受一个环境，就要将思想的创造力从中抽回，将这些创造力连根斩断，使之彻底枯萎。
每一种物质必然受生长法则支配。因此拒绝不满意的环境不会立即带来表面变化。一棵植物在根部被砍断后仍然会存活一段时间，但是它将逐渐枯萎，最终死去。所以，一旦将你的思想从对不满意环境的关注中抽回，就会逐渐地，而且是必然地消除这些环境。
你将看到这个过程和我们倾向接受的过程刚好相反，因此，它将产生一种截然相反的效果。大多数人总是对现状不满，这种思想会给现有环境带来一定能量和生命力，足以让这些不利环境以更疯狂的方式恶化。
所有运动、光、热和色彩在宇宙能量中都有其本源，宇宙能量并不受其产生的许多结果局限，它凌驾于它们之上。宇宙物质是