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时有老臣陈泰进谏：“只有杀了贾允，才能交待天下。”
有谁见过狼狈这对双胞胎，不是“为奸”而是为了伸张正义互相厮咬？
正是司马昭私拟诏书，列数莫须有之罪，先废魏帝曹髦为庶民，再将杀曹髦之过，推诿于成济，而后满门抄斩……
比之历朝历代帝王，她的宫廷之术，何曾有过丝毫独创，不过步前人后尘尔，怎么到了她这里，就遭天谴人诟？
八王之乱分明是司马氏宗室诸王之间的拚杀，却说由她而起。
开国伊始，武帝便急于分封宗室，将六位叔叔、三个弟弟、十七个本族叔、伯、兄、弟分别册封为王，并允许他们在自己封地内设置军队。分封有亲有疏，诸王势力不均，自然互相残杀。
说武帝昏君还恭敬了他！
她入宫前，司马良就已被杀，诸王正是从那里开始了更为赤裸的势力较量，权力的争夺，在死亡祭坛上轮流坐庄，而且越演越烈，卷入的人也越来越多。
即便她没有任何作为，西晋天下也不会有片刻安宁。
为什么让她为司马宗室“有负天下”的罪行负责？司马家族有什么资格，礼义廉耻、假仁假义地指责她？
想必后世那些人云亦云、不学无术、不求甚解、混迹于史界的史家们，也会以这样的史观撰史，任何朝代、任何学界都少不了这种混迹于斯的所谓专门家，可谁又能奈何她！放眼世事，哪位帝王不为后世诟病？如此这般，何谈身后之名、何须身后之名？
再看满朝上下，就连自己的双亲，哪一个干净。
父亲贾允、母亲郭槐，与司马宗室一样贪婪。竟不惜将她“卖”入宫门，以扩张他们的权势。敢问史家，有哪个阴谋，比得上他们策划的、迫使她最终踏上皇后宝座的选妃事件，更加无耻、周密、势在必得？
母亲郭槐，哪一样堪称为人之母？说她杀贾午是丧尽天良，如果她真丧尽天良的话，就该赐母亲一死。
这样的女人，早该一死以谢天下，如果说她十恶不赦，不是郭槐把她推向万人之上，给了她把持朝政机会、十恶不赦的可能，又是谁？
这个世道为什么要对她说三道四？
还有那个叫做张华的诗人，竟还作了一份《女史箴》，借宫中女史之口，写宫内规箴，讽喻于她。尤其《冯媛当态》一节，说的是汉元帝郊游遇熊，元帝及若干随从皆惊慌失措，惟婕妤冯媛临危不惧，挺身而出，护卫元帝云云。
怎么，难道想以她这样的脑袋，去卫护惠帝那个白痴脑袋吗？不要说她不愿意，上苍也不会同意这样不合理的对换。
以她的聪明才智，忍受一个白痴的痛苦谁能理解？
如若别的女人也就罢了，白痴又有什么，白痴也是一国之君。
一般女人，大多以当朝皇后为人生之最高境界，可她宁愿以自己的后位，换取一痴、哪怕是一次真情实意的爱抚。
错就错在她是贾南风，出身显贵倒也平常，谁让她满腹经纶，却得以一个白痴为中心，即便这个白痴是皇帝也不行。这就好比让一部皇家大辞典、百科大全书，与初级识字课本相提并论，纵论天下。
又说女官班姬不与汉帝同车；夫妻间应“出其善言，千里应之”，否则“同龛以异”；又“欢不可度，宠不可专”；还有什么“女史司箴，敢告庶姬”。
这就是放肆，就是不知天高地厚了。
说你是女史，你就是女史，不给你这个女史，你就什么也不是！还“敢告庶姬”，可笑之至！
说不定哪天有兴，宣这个张华上殿调侃一番，倒是一乐。
贾南风的确杀人无数，但她杀的只是那挡路之人，这个张华，无非撰几句酸文，又能将她如何？有什么必要抬举这个可怜虫，为他动一根手指。
如果一个等而下之的文人，如此这般哗众取宠也算情理之中，而张华是何等聪明有余。一个聪明有余的人，如此哗众取宠、谗佞惠帝，绝对藏匿着凡人难以察辨的阴私，恐怕也怀揣着凡人难以企及的大明白，明知这种事体之下作、之不可为而又为之，是大可悲了，又怎不让人垂怜。
二
贾南风放下手中的笔，对着一纸拟诏沉吟起来，如何处置太子司马玉为妥？
其实，杀不杀司马玉，都要面临又一场生死之搏。
废黜太子司马玉本就铤而走险，被司马伦用来作为谋反的借口，该是意料之中，两个多月来，宫闱之内，暗潮汹涌……但事已至此，除了背水一战，贾南风无计可施。
有道是：无杀天下之狠，何来天下之安。
再者，司马玉幼时尚可，年岁越长，越不成器，便是杀去也不足惜……贾南风索然一笑，连这样的理由都拿来顶事了。
真是错会时分，竟有花香暗送，是丁香、子槐、还是茉莉……难道是在提醒她，又是满庭芳菲、莺飞草长的暮春天气了。
良辰美景年年依旧，只是与她久已无干。如若不能恣意其中，她这个专权西晋的女人，又有什么值得羡艳、妒恨的呢。
真不如变作一朵花或是一棵草，既不知愁为何物，也不知情为何物，来去匆匆，一岁一轮回，不待遍尝世间百态，便凋谢去也。
昨夜，她梦见了一痴。
其时她正端坐案前翻阅呈子，两侧幔帐忽然拂动起来，抬眼一望，见一痴侧立幔帐一旁，如风一缕、如影一张。
他怎么说来就来了，在她忧虑重重的时刻，像是一个意外的慰藉。又一想，自己忙于朝政，已有不少时日没有召见他了。
着一袭青色长袍。宽袍大袖，更显得形影消瘦，风还没动，他就动起来了，儿时的他可不是这个样子，说是肥头大耳也不为过。
谁能想到，那个肥头大耳、欢天喜地、连炮仗也不敢放的男孩儿，日后出落得如此风流倜傥，最想不到的是变得那样坚韧、果决，自尊自爱到不惜拿自己的“宝”作赌注……
那时，年年除夕的炮仗，都由贾南风来点放，就那么拿在手里，直到炮捻儿燃到尽头才放手，那枚炮仗，简直就像在她的手里开炸。一痴虽然不像贾午那样，用手指堵着耳朵，可也是一副能躲就躲的样子。待贾南风掉转头来，向一痴和贾午炫示自己的得意时，却不知一痴已将识得不久的那个“狠”字，与她连接起来，从此再也没有抹掉。最后贾午能够夺得一痴，也不尽是“色”字作怪。如果贾南风能够预见这一后果，她还会那样逞强吗？等到贾南风成为专权西晋的皇后，一痴自然而然会想起她儿时点放炮仗的情景，“从小看大”一说，果不其然。
隔墙就是一痴的家。他们随时越过藩篱，任意出入彼此的家，不但常常吃在一起，就是在同一张榻上小憩片刻也是有的。有时还会互换衣衫，男女互扮，若是一痴不知如何穿戴女儿妆，雷厉风行的贾南风又耐不住哕嗦，便会亲自下手为他穿换，可以说一痴的体肤，贾南风并不陌生，那真是少不更事、两小无猜的花样年华。
及至年长，不论对诗还是弈棋，她和一痴也是酒逢知己、棋逢对手……明明一个鸾凤和鸣的景象，哪知而后成空。
自情窦初开，贾南风就认定她和一痴的缘分前生已定。岂不知前生已定的缘分，有分有合。“合”是一种缘分，“分”也是一种缘分。被贾午横刀夺爱留下的终生伤痛，难道不是缘分吗？
一痴一直喜欢青色，即便上朝也没有换过绛色的朝服，她也就随他高兴，没有深究，实在，青色比哪种颜色都适宜他。也曾想过，是否赏赐他一袭绛色冕服？她才不介意什么规矩不规矩，满朝文武，哪个讲了规矩？
之所以没有一意孤行，只是介于对一痴的尊重，他是那样自尊自爱，从来不像司马宗室那些人，为贪一介狗官的职位，今天如是、明天又如是。
她也不愿人们非议一痴是她的面首。对她来说，一痴是她剩下的、唯一干净的地界了。
为诏一痴进宫，实在没有必要地找了一个借口：整理太康二年，盗墓贼不准，从汲郡、楚襄王墓中盗掘的竹简。
竹简共约七十五篇，皆为蝌蚪文。计：《纪年》十三篇，出战国时魏国史官之手，为编年体史书。《易经》二篇，与《周易》上下经同，《易繇阴阳卦》二篇，《卦下易经》一篇，《公孙段》二篇，《国语》三篇，《名》三篇，《师春》一篇，《琐语》十一篇，《梁丘藏》一篇，《缴书》二篇，《生封》一篇，《大历》三篇，《穆天子传》五篇，《图诗》一篇、《杂书》十九篇。
武帝曾命中书监荀勖、中书令和峤等人进行整理、考订，以便对自夏禹起至晋的残缺史事，加以补校。
这种始自战国时期的蝌蚪文，至汉已不多见，至晋，更鲜有人辨，整理、考订颇费时日，从武帝起至今业已耗时二十年余，也未整理、考订完毕。
幸得一痴，家学渊源，识得此文，贾南风便以此为由，将一痴召进宫内，继续整理、考订这批竹简。
因此，朝野上下无人非议一痴，这让她略感安心，毕竟未曾使得一痴难堪。
如若不是一痴进言，她，也就是惠帝，何尝推重史学如此，比之前朝，史学在当朝难道不是得到了前所未有的发展？
陈寿的《三国志》、孙盛的《晋阳秋》、常璩的《华阳国志》，《左传》杜预集解、《谷梁传》范宁集解和《尔雅》郭璞注，还不都是出在西晋。
更有荀勖，将图书七种分类，改为经、史、子、集四类，至此，史著才能从经书分离而出，自成一体。
说到对文学的推重，如若不是当朝圣明，那个张华岂能不知天高地厚如此？
也许因为一痴，她才有如此这般，必将流传千古，后人受益匪浅的勋建。
无人非议，其实还有更重要的原因。
一痴