宋人轶事汇编- 第64部分

孔道辅　余靖　唐介　王尧臣　吴奎　

孔道辅自以圣人之后，常高自标置，性刚介，急于进用。或有劝其少通者，答曰：“吾岂姓张姓李者耶？”闻者笑之。儒林公议　

余靖本名希古，韶州人。举进士，未预解荐。曲江主簿王仝善遇之，为干知韶州者举制科，知州怒以为玩也，按其罪，仝坐违敕停任，希古杖臀二十。仝遂闲居处州，不复仕进，希古更名靖，字安道，取他州解及第。景祐间为馆职，为范文正讼冤获罪，由是知名。范公入参大政，引为谏官秘书丞。茹孝标丧服未除，入京师，私营生计，靖上言：“孝标冒哀求仕，不孝。”孝标由是获罪，深憾靖。靖迁龙图阁直学士，王仝数以书干靖求贷，靖不能应其求。孝标闻靖尝犯刑，诈匿应举，乃自诣韶州，购求其案，得之。时钱子飞为谏官，方攻范党，孝标以其事告之子飞，即以闻。诏下处州逮王仝，靖阴使人讽仝，令避去。仝辞以贫不能出，靖置银百两于茶篚内，托人饷之。所托者怪其重，开视窃银，而致茶于仝，仝大怒。诏至州，勘官属对，当日接坐者余希古，今不知所在。仝不从，对称：“希古即靖是也。”靖竟坐以左屯卫将军分司。靖初及第归韶州，州吏尝鞫其狱者，往见之，靖不为礼，吏恨之，乃取靖案裹以缇油，置于梁上。吏病且死，属其子曰：“此方今达官之案，他日朝廷必来求之。汝谨掌视，慎勿失去。”及茹孝标求其案，以为事在十年前，必不在，孝标访于吏子，竟得之。涑水纪闻　

余靖两使契丹，情益亲，余作北语诗，国主曰：“卿能道，我为卿饮。”靖答曰：“夜筵设罢一作逻，侈盛也臣拜洗，受赐也两朝厥荷通好也情斡勒。厚重也。微臣稚鲁拜舞也祝荐统，福祐也。圣寿铁摆嵩高也俱可忒。无极也。”国主大笑，遂为釂觞。中山诗话　按靖以此诗为御史王平劾其失体，出知吉州。见宋史本传。　

余靖不修饰，作谏官，乞不修开宝塔。时盛暑，上入内云：“被一汗臭汉薰杀，喷唾在吾面上。”孔平仲谈苑　

嘉祐间，尝欲除张尧佐节度使，陈秀公作中丞，与全台上殿争之。仁宗曰：“节度使本粗官，何用甚争！”时唐质肃公为御史里行，最在众人后，越次而对曰：“节度使太祖、太宗总曾作来，恐非粗官。”上竦然，此命竟罢。续明道杂志　

文潞公献灯笼锦。唐子方为言官，廷斥其奸，坐是窜逐岭外。李师中有诗送之。后子方声闻浸扬，禄位益显，为御史中丞，俛默以养誉望，无所建明。李遂贻书索取昔诗，可谓直谅之友。珍席放谈　

李承之待制有直声。唐介为台官，时言文潞公灯笼锦事。上怒甚，谪介春州。承之送以诗，有“去国一身轻似叶，高名千古重如山，并游英俊颜何厚，未死奸谀骨已寒”之句。后介用潞公荐，官于朝廷，无所言。承之从介索所送诗，介取诗还之曰：“我固不用落韵诗也。”以山寒二字韵不同，故云。邵氏闻见录　冷斋夜话略同　

唐质肃公在谏垣日，仁宗密令图其像，置温成合内，御题曰：“右正言唐介。”时犹衣绿，外廷不知。逮质肃薨于位，裕陵浇奠，索画影看曰：“此不见彼生日精神。”乃以此画像赐其家，人始知之。曲洧旧闻　

唐质肃介一日自政府归，语诸子曰：“吾备位政府，知无不言。桃李固未尝为汝等栽培，而荆棘则甚多矣。然汝等穷达莫不有命，惟自勉而已。”湘山野录　

唐坰与祖肃，父询，叔介，兄淑问，称五豸。小学绀珠　

质肃公子嘉问，绍圣初谒时相，见一人朱衣象笏，为典客所拒，匍匐从门阃下入，叹曰：“士大夫汩丧廉耻一至此乎！”拂衣径去。东山谈苑　

王伯庸得疾，既委顿，是夕有灵鹤十余只空际嘹唳。八月二十日夜三更，月甚明，其弟纯臣差知亳州，公人来迎候者，皆以为怪。须臾闻宅内哭声，群鹤遂散，时人谓伯庸当作仙官耳。类苑　

乾明寺尼道坚，说王伯庸参政忽病，家有猫作人语，曰：“此亦不祥之验也。”未几伯庸卒。类苑　

吴长文不喜释氏，父卒不召僧，闾巷常与父往还者各赠二缣。清波杂志　

吴文肃公奎将举贤良，一夕梦入魏文帝庙，召升殿，顾问群臣优劣，公未及对，帝曰：“韩廷寿最优。”是夕门下抄书吏杨开者梦公读杨阜传。翊日告公，公异之，即取二传览之。及秘阁试六论一题，乃韩延寿杨阜孰优，公遂膺首选。渑水燕谈录　

吴参政少以学究登科，复以贤良为翰林学士。尝草制以示欧阳公，文忠称之，因戏曰：“福至心灵。”幕府燕闲录　

唐子方始弹张尧佐，与谏官皆上疏。及弹文公，则吴奎畏缩不前，当时谓拽动阵脚。及唐争论于上前，遂并及奎之背约，执政又黜奎。时李诚之作诗送唐曰：“并游英俊颜何厚？未死奸谀骨已寒。”为奎发也。东轩笔录　

张方平　

张文定为滁州，因游琅琊山寺，周行廊庑，至藏院，俛仰久之。忽命左右，梯梁间得经一函，开示即楞严经四卷，余其半未写。公因持笔续之，笔迹不异。味经首四句偈，遂大悟流涕见前世。盖公前生尝主藏于此，病革，自以写经未成，愿再来成之也。冷斋夜话　扪虱新话、侯鲭录俱较略。　

张安道云：“真宗以前，朝廷尊严，天下私说不行。天下之士，祗知为诗赋以取科第，不知其他。谚云：‘水到鱼行。’既已官之，不患其不知政也。”龙川别志　

张文定以端明殿学士尹成都，其门医李生因市药遇老人相与问讯，老人曰：“张公已再镇蜀矣。”文定实一至，老人似言其前生事。按龙川别志亦载此事，此下有曰：“凡人元气重十六两，渐老而耗，张公已耗其半矣。”余较此略。又言：“今有药二粒为我达于公。或公不信，未肯饵，则以一粒烹水银，候汞成金，可无疑也。”李生以药献，乃于小亭构火，投药一粒烹之，有声如粥沸，有红光自鼎起。俄顷，光照一亭，火灭视鼎，烂然饼金矣。公取余一粒服之。公寿八十五岁，康宁终身，无疾坐而逝。殡后，柩有大声，岂其尸解乎？某见公子恕，说药金一两许，公令作四指环，一奉其父，一与夫人，一与长子，一自服。公年八十余，某犹见之，视其颐颊白腻如少年。公少年喜饮酒，饮量绝人，晚年病目，亦其毒也。续明道杂志　闻见近录事同文异　

神宗尝问文定识王安石否，曰：“安石视臣大父行也。臣见其大父日，安石发未丱，衣短褐布，身疮疥，役洒埽事，一苍头耳。”故荆公亦不敢与之争辨，日录尽诋前辈诸公，独于文定无讥云。邵氏闻见录　

王荆公尝问张文定，孔子去世百年生孟子亚圣，后绝无人何也？文定言：“岂无又有过于孔子者。”公问：“是谁？”文定言：“江南马大师、汾阳无业禅师、雷峰岩头丹霞云门是也。儒门淡薄，收拾不住，皆归释氏耳。”荆公叹服。扪虱新话　

张文定平生未尝不衣冠而食。尝暑月与其壻王巩同饭，命巩褫带，而己衫帽自如。巩顾见不敢，公曰：“吾自布衣诸生，遭遇如此，一饭皆君赐也。享君之赐，敢不敬乎？子自食某之食，虽衩衣无害也。”却埽编　

张谔上言：“天下祠庙，岁时有烧香施利。乞依河渡坊场召人买拆。”王荆公主谔言。敕既下，南京有高辛庙，平日无祈祭，县吏抑勒，祝史仅能酬十千。是时张方平留守南京，因抗疏言：“朝廷生财当自有理，岂可以古帝王祠庙卖与百姓，以规十千之利。”上览疏大骇。东轩笔录　

张宣徽安道守成都，眷籍娼陈凤仪。后数年王懿敏仲仪出守蜀，安道祝仲仪致书与之。仲仪至郡，呼凤仪曰：“张尚书顷与汝留情乎？”凤仪泣下。仲仪曰：“亦有遗尺牍，今尚存否？”曰：“迄今蓄之。”仲仪曰：“尚书有信致汝，可尽索旧帖，吾欲观之，不可隐也。”遂尽取呈，韬于锦囊甚密，仲仪谓曰：“尚书刚劲立朝，少与多讎，汝毋以此黩公。”乃取书付凤仪，并囊尽焚之。后语安道，甚感之。墨庄漫录　

三苏自蜀来，张安道、欧阳永叔为延誉于朝，自是名誉大震。明允一日见安道，问云：“令嗣近日看甚文字？”明允答以轼近日方再看前汉，安道云：“文字尚看两遍乎？”明允归以语子瞻曰：“此老特不知世间人果有看三遍者！”安道尝借人十七史，经月即还，云已尽。其天资强记，数行俱下，前辈宿儒，无能及之。高斋漫录　

今日见王巩，云张安道向渠云：“苏子瞻比吾诸葛孔明、孔北海，孔明吾岂敢？北海或似之，然不若融之蠢也。”志林　

张尚书方平、李给事徽之、王秘监端，俱以丁未九月二十三日生，张酉时，李卯时，王戌时，迄今皆致政康强。青箱杂记　

乐全先生薨，东坡时守颍州，于僧寺举挂，参酌古今，用唐人服座主缌麻三月，又别为文往祭其柩，盖感其知遇也。墨庄漫录　

东坡言，元丰三年子由谪官筠州，安道口占一诗为别云：“可怜萍梗飘蓬客，自叹瓠瓜老病身。从此空斋挂尘榻，不知重埽待何人？”已而涕下。安道平生未尝出涕向人也。苕溪渔隐丛话　

张奎　张亢　王洙　王遵叔　陈亚　陆经　丁讽　林洙　杨孜　祖无择　马遵　孙洙　刁约　苗振　

张密学奎，客省亢，母宋氏，白之族也。教督二子使读书，客至辄于窗间听之。客与其子论文学政事，则为之设酒殽；或闲谈谐谑则不设。侨居常州。胡枢密宿时为举人，有文行，宋氏知其必贵。亢少跅弛，宋氏常藏其衣冠，不听出。惟胡秀才召，乃给衣冠使诣之。涑水纪闻　

亢八九岁时，梦皂衣人遗笔一管。后戏于庭树下，有鸟衔笔，正落亢前，大小宛如梦所见。天禧三年科场，未尝以习读为意，曾于友人家，假得书数册，都不省览。每醉归，但用搘头。南省奏名，来日殿试，犹尚暮回。酒醒无寐，因取搘头书看，乃尚书也，灯下披读尽一编。诘旦，御题有日宣三德论，�