《宋人轶事汇编》

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宋人轶事汇编- 第122部分


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岳武穆狱案,今在莆阳陈鲁公家,本无狱辞,但大书“天日昭昭天日昭昭。”八字罪案乃是细书,与前笔迹不同,不知后来如何粘成卷也。同话录 

绍兴十年春,乐平人马元益赴大理寺监门,与婢意奴偕行至上饶,道中同谒一神祠。是岁六月,婢梦与马同至祠下,有亲事官传呼曰:“大卿请!”又指高楼云:“大卿在彼宰猪为庆会,召僚属。”明日,马以语寺卿周三畏。明年冬,寺中作制院鞫岳飞。遇夜园间行,见古木下一物似豕而角,周却步,此物徐行至狱旁小祠而隐。经数夕复往,月甚明,又见前怪,首有片纸书“发”字。周谓狱成当有恩渥,既而闻岳之门僧惠清言岳微时居相台为市游徼,有舒翁者善相人,见岳必烹茶设馔,尝密谓之曰:“君乃猪精也。精灵在人间,必有异事,他日当为朝廷握十万之师,建功立业,位至三公。然猪之为物,未有善终,得志宜早退步。”岳不以为然,至是方验。夷坚志 樵书:大理寺卿周三畏,不肯勘问岳武穆,挂冠而去,不知所终。明万历间,延安葭州山间有剪头仙人,日饮净水三瓯,与人论及宋事,至咸阳冤死,辄大哭。问其姓,曰:“姓周。”后忽不知其何从去,空中堕名帖二纸,书“周三畏拜谢”。 

有知浃者,好直言,岳王待以宾礼。飞死,上书讼冤,秦桧怒,送狱杀之。西湖志 

岳鄂王狱具,秦桧言:“岳云与张宪书,其事必须有。”蕲王争曰:“‘必须有’三字,何以使人甘心!”案此三字与中兴纪事本末同,今皆作“莫须有”,恐不若纪事之得其实也。南宋杂事诗注 

孝宗追复岳飞官爵,收召其子孙,令给还原资。主者具当时没入之数,止九千缗耳。其毙于浴也,实请具浴,拉胁而殂。狱卒隗顺负其尸出葬于北山之滣,身故有一玉环,亦以殉,树双橘于上识焉。将死,属其子曰:“异时朝廷求而不获,必悬官赏购之,汝始以告。棺上一铅桷有棘寺勒字,吾埋殡之符也。”后果访其瘗不得,以一班职为赏,其子乃上告官。悉如所言,而尸色如生,尚可更殓礼服也。朝野遗记 

诏临安府访求岳将军尸,其坟在钱唐门外,当时私号“贾宜人坟”。南宋杂事诗注 

岳少保既死狱,籍其家,仅金玉犀带数条,及锁铠兜鍪南蛮铜弩镔刀弓剑鞍辔,布绢三千余匹,粟麦五千余斛,钱十余万,书数千卷而已。视同时诸将如某某等,莫不宝玩充堂寝,田园占几县,享乐寿考,妻儿满前,福祸顿悬,天道亦自有不可知者。宋稗类钞 

绍兴庚申,明清居山阴,有张尧叟来,适闻岳侯父子被祸,张云:“去岁正睹岳侯葬母,一僧为仆言:‘葬地虽佳,但与王枢密之先茔坐向既同,龙虎无异,掩圹之后,子孙须有非命者。然经数十年再当昌盛,子其识之。’今果然。”王枢密乃襄敏。挥麈三录 

绍兴间,金人遣其秘书监刘陶来聘,因问:“岳飞以何罪死?”馆伴者无以对,但曰:“意欲谋叛,为部将所告以抵诛。”陶曰:“江南忠臣善用兵者止有岳飞,所至纪律严,秋毫无犯。所谓项羽有一范增而不能用,所以为我擒。如飞者其亦江南之范增乎!”馆伴者默不能对。秦桧闻之,约束勿奏,俄以不职贬其人。宋稗类钞 

秦桧既杀岳氏父子,其子孙皆徙重湖闽、岭,日赈钱米以活其命。绍兴间,有知漳州者建言:“叛逆之后不应留,乞绝其急需,使尽残年。”秦得其牍,使札付岳氏。士大夫用心至是,可谓狗彘不食其余。玉照新志 

秦桧于武穆死后,改岳州为纯州,岳阳军为华阳军。樵书 

姚岳,京兆人,避地入蜀。绍兴初,令陕右流寓进士皆作合格,岳为榜首。岳飞为宣抚使,以身姓岳,母姓姚,一见大喜,辟为属官。及飞被罪,自谓非飞之客,且乞改岳州之名,士论鄙之。三朝北盟会编 

岳震,父被祸,变姓名匿大河民间,子孙遂家焉。至今遗有故宋敕命及武穆征讨鸣金一面,每值方隅有警,则此金不敲自鸣。岳霆,飞第五子,知兄震在黄梅可依,潜奔聚焉。孝宗登极,恤录与恩者,祇云,雷两裔,而此派不及。至追赠忠武鄂王,霖、震、霆子孙在梅地者,悉宗鄂姓。至今析为十三户鄂家云。史阙 此条不知见何书,前云大河,后云黄梅,亦不详为何地,姑备一说可已。 

武穆家谢昭雪表云:“青编尘乙夜之观,白简悟壬人之谮。”鹤林玉露 

绍兴十三年作太学,以岳飞宅为之,在前洋街。南宋杂事诗注 

有请仙者,乩书一诗云:“百战间关铁马雄,尚余壮气懔秋风。有时醉倚箕山望,肠断中原一梦中。”大书一“鄂”字。又金陵人召仙得诗云:“强金扰扰我提兵,血战中原恨未平。大厦已斜支一木,岂期长脚误苍生。”南宋杂事诗注 

岳侯死后,临安两溪寨军将子弟因请紫姑神而岳侯降,大书其名,众皆惊愕,请其花押,宛然平日也。复书一诗曰:“经略中原二十秋,功多过少未全酬。丹心似石凭谁诉,空有游魂遍九州。”秦相闻而恶之,擒治其徒。暌车志 

皋亭山,伯颜取宋屯兵处。方伯颜兵至,是夕大电雷,伯颜望见四山旌旗闪烁,皆作“精忠岳家”字,伯颜宰牲为文告祭。祭讫,风雷乃止。涌幢小品 

辛元龙尉京邑时,万俟卨之孙与岳武穆家争田,岁久不决。府委元龙断,积案如山,元龙并不省视,即判云:“岳武穆一代忠臣,万俟卨助桧逆贼,虽籍其家,不足以谢天下,尚敢与岳氏争田乎!田归于岳,券畀于火。”合邑称快。坚瓠集 

银瓶小姊,岳武穆季女也。武穆被难,女欲叩阙上书,逻卒拦止之,遂抱银瓶投井死。南宋杂事诗注 

岳王女小字银瓶,以王夫人梦抱银瓶而生,故字之。后王死难,女投井殉。杨雪湖琐谈 

帝悟王冤,就第立庙。范银瓶像于庑右,庙在按察使厅事之左,凡廉宪莅任必祀之。明时有宋观察祀岳,谓武穆精忠固当拜,银瓶女流非所宜,障之以屏。后升公座,睹一玉貌锦衣神女持弓矢当檐立,矢发中背,成疽而死。后之祀岳者,举无敢忽银瓶。银瓶徵 

余未成童时,从臧湖隐先生读书,屋与岳坟相对。时坟渐圮,有江州岳氏讳士迪者,于王为六世孙,与宜兴唐门岳氏通谱,合力起废,坟与寺复完。久之,王孙有为僧者,居坟西,大坏庙与寺。召僧可观者诉之上官,柯敬仲以书白其事,寺田典于人者复归。江西李全慨然以兴废为己任,捐资兴建,寺庙复完。遂昌杂录 

嘉泰初,华元龙为湘阴簿,有万俟卨子孙与岳氏争田,久而不决。元龙拟云:“岳武穆一代忠臣,万俟卨助桧逆贼,虽籍其家,不足以谢天下,安敢与岳氏争田!田归岳氏。”樵书 

岳王墓在西陵桥之右,墓上松柏枝皆南向,墓前有分尸桧,自根以上劈分为两,中格以木,以示支解奸桧也。正统间,郡倅马伟为之。正德八年,指挥李隆柳南随笔谓像为常熟周近仁木参浙藩时所作。周木成化乙未进士。冶铜为桧及妻王氏、万俟卨三形,皆赤身反接跪墓前。久为游人挞碎。万历二十二年,按察副使范涞重铸,又益铸张俊像,共四焉。游人拜墓后必以瓦石敲掷之,或溺其头,而抚摩王氏两乳,至精光可鉴。坚瓠集 

抚臣王汝训沉张俊、王氏两像于湖,移秦、万二像跪祠前。涌幢小品 西湖便览 

王氏、张俊二像,乃巡抚王汝训沈之于湖者,然今墓前又仍有四像,不知何时更铸。陔余丛考按王汝训任浙抚,在万历二十一年至二十三年,似范涞铸后未久,汝训即沈张俊、王氏二像。西湖便览又云:“三十年范公复司藩于浙,捐俸重葺,此四像所由复在也。” 

西湖岳墓铁铸五俘,按以上祇有四像。此云五俘,当是增罗汝楫,不知何时始。向在他处,嘉兴项伯坚德祯雇壮丁徙置墓前。顺治乙未萧学使莅杭,梦张俊鸣冤,恳求除去。萧谋于二司,因祷于王,以卜可否,王不许。玉几山房听雨录 

康熙丙子春,浙抚王嵋谷维珍到西湖岳坟礼拜毕,顾瞻墓前铁铸秦桧、王氏等跪于前,游人必笞扑之,默念此事已远,欲撤而去之,然未出于口也。忽觉背上若有人鞭之者,悚然而退,涂中即病,进署惛然,百方祈祷,不愈而殂。葭鸥杂识 

村民棍击王氏,铁头断折。雍正时李卫督浙,奏请重铸,言凡铁不应为所污,请用收贮叛逆盗兵秽铁,铸四奸像。从之。醒心集 

乾隆间又毁,熊学鹏为浙抚,县官禀请重铸,熊未批准,窃念岳王灵爽在天,逆桧沉沦已久,顽铁无知,何烦重铸。夜梦四像来谢,醒而异之,仍命再铸。履园丛话 

王文禄述略:罗汝楫附秦桧劾岳飞下狱,汝楫之子愿知鄂州,入武穆庙,遽卒像前。崇祯间,金陵秦某,桧之后裔,偶入岳庙,双睛堕出,遂以瞽废。又嘉靖初,钱甯死后,魂至崔驸马家作声曰:“我问凌迟七次,今三世矣。因秦桧欲杀岳飞,不合助言,故冥司拟此罪,天律重主使也。”问:“汝是宋何人,岂万俟卨耶?”鬼不言而去。坚瓠集 

徐鹏举者,中山王七世孙也。父奎璧梦宋岳鄂王语之曰:“吾一生艰苦,为权奸所陷。今世且投汝家,享几十年安闲富贵。”比生,遂以“岳”之字名之。野获编 

安陆州故有岳武穆祠,世宗龙飞,升为承天府。营造宫殿,祠遂湮废。万历间,守备杜正茂辟土得一石碑,远望之有人影甚多,其一奇伟丰腴,簇拥而过,如此经日,众欢呼以为武穆露形也。入夜,役卒守之,见一伟丈夫跃白马冉冉乘云而上,从者数百,遥见天门开,一人衮冕迓之而入。守者惊伏,不敢大声。比明,碑上题一诗云:“北伐随明主,南征拜上公。黄龙已尽醉,长侍大明宫。”一秀士录之。余官南雍,其人入
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