《追求无极限--个人成长》

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追求无极限--个人成长- 第13部分


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    (25)及时回报对方的好意

    待人接物中,除了自觉、主动地运用语言和非语言技巧向对方传达信息之外,还需要对他人传来的信息进行积极的反馈。常言道:〃来而不往非礼也〃、〃你敬我一尺,我敬你一丈〃、〃人心换人心〃等,即指人际交往中的回报和反馈。及时回报他人的努力和好意,是保持友谊的重要条件。

    (26)接受他人的独特个『性』

    由于每个人的『性』格、修养不同,为人处世的方法也各异。任何人都有自己的长处和短处,对朋友不必吹『毛』求疵,更不要把自己的观点强加于人。朋友的某个缺点在某方面来说也许是优点。马萨诸塞大学社会心理学家罗伯特·韦斯说:〃建立友谊的诀窍之一就是要把共『性』的东西有机地溶为一体,求大同存小异。〃学会欣赏对方的个『性』,可得到朋友的欢心。

    (27)带点土特产馈赠同事

    出差旅行,回来时带点小礼物,送给同事、朋友,不仅可以安抚大家的心,也可使众人对你产生〃聪明又细心〃的好印象。

    (28)记住对方的〃特别日子〃

    朋友遇到困难时助一臂之力无疑很重要,但给朋友的生日挂电话祝贺等表面上看来是不足挂齿的小事,却也是你维持友谊的必不可少的行为。在对方的结婚纪念日、生日等特别的日子,写封信、挂个电话、寄张贺卡、发封贺电、送点小礼物,都会给他留下深刻的印象。尤其是他本人都常常忘记的纪念日,一旦由你提起,心中的喜悦更是难以形容。

    (29)选择令对方家人高兴的礼物

    馈赠礼物时,与其选择对方喜欢的礼物,不如选择令其家人喜欢的礼物。礼物即便很轻,如若送给对方的妻子,她对你的态度就会迅速改变,而收到礼物的孩子们更会把你当成亲密的朋友。一件礼物可令全家高兴,对方自然会更加喜欢你。

    (30)保持自己的特『色』

    朋友相处,固然要研究对方的心理,积极适应;时刻想到对方的希望要求。但这不等于一味地讨好对方,无原则地迁就一切。人都有自己的天『性』和本『色』,不要因为忙于应付他人而把自己搞得面目全非,失去了个『性』。尤其不能丧失尊严、丧失原则,这是最宝贵的。一个有主见、有特『色』的人,可令朋友、同事格外的敬重你,喜欢你。

    □ 认识你的朋友

    人要广泛听取别人的意见,这样才会拓宽自己的思路。结交各式各样的朋友,对于取长补短,开阔视野。活跃思维,都是有益的。

    『毛』泽东同志的经历是很发人深思的。他胸怀博大,善于结交各种各样的朋友。在青少年时期,他发出《二十八划生征友启事》,和蔡和森。陈谭秋等人组织了新民学会,结交了一大批有志之友。投身革命后,在他身边,有朱德、周恩来等一批亲密战友。同时,『毛』泽东同志也有许多平民朋友,民主党派的朋友,如李淑一。章士钊、柳亚于等,都和他结下了深厚的情谊。通过这些朋友,广泛地了解社会各阶层党派情况,为制定党的方针政策,为发展统一战线,做出了贡献。

    我们如何做到交友广泛却不泛不滥呢?正如鲁迅先生曾经说过的:〃我还有不少几十年的老朋友,要点就在彼此略小节而取其大。〃 略小节,取其大,就是不斤斤计较,而要从大处着眼。看人首先看大节,个是盯住对方的缺点错误个放,而是用发展变化的观点看人。如果不是略其小,取其大,就不能与人为善,就不能全面客观地评价一个人,就可能会一叶蔽目,不识泰山,就可能把朋友推开,就可能得不到真正的友谊。

    其实,朋友问的交往也要摒弃庸俗的旧习,不要把友谊浸在利己主义的杯水中。让友谊的春风扫『荡』那些阴霾污浊之气,吹进每个人的心。

    〃物以类聚,人以群分。〃〃近朱者赤,近墨者黑。〃 人肯定要和人交往才能过活,而人同时又是容易被周围环所感染的。

    〃路遥知马力,日久见人心。〃 时间是看一个人的良好方法。用〃时间〃来看人,看朋友可靠与否要用长期观察,而不在见面之初就对一个人的好与坏下结论,因为太快下结论,会因你个人的好恶而发生偏差,影响你们的交往。另外,人为了生存和利益,大部分都会戴着假面具,和你见面时便把假面具戴上,这是一种有意识的行为,这些假面具有可能只为你而戴,而演的正是你喜欢的角『色』,如果你据此判断一个人的好坏,并进而决定和他交往的程度,那就有可能吃亏上当或气个半死。用〃时间〃 来看人,就是在初次见面后,不管你和他是〃一见如故〃或〃话不投机〃,都要保留一些空间,而且不掺杂主观好恶的感情因素,然后冷静地观察对方的作为。

    一个人再怎么隐藏本『性』,终究要『露』出真面目的,因为戴面具是意识的行为,久了自己也会觉得累,于是在不知不觉中会将假面具拿下来。就像前台的演员,一到后台便把面具拿下来那般。面具一拿下来,真『性』情就出现了,可是他绝不会想到你正在一旁观察他。

    用〃时间〃来看人,你的朋友,一个个都会〃现出原形〃,你不必去揭下他的假面具,他自然自己会揭下来向你呈现真面目。

    用〃时间〃特别容易看出以下几种人:

    ……不诚恳的人:因为他不诚恳,所以会先热后冷,先密后疏,用〃时间〃来看,可以看出这种变化。

    ……说谎的人:这种人常常要用更大的谎言去圆前面所说的谎,而谎一说多说久了,就会『露』出首尾不能兼顾的破绽,而〃时间〃 正是检验这些谎言的利器。

    ……言行不一的人:这种人说的和做的是两回事,但〃察看〃 时间一长,便可发现他们的言行不一。

    事实上,用〃时间〃可以看出任何类型的人,包括小人和君子,因为这是让对方不觉的〃检验师〃,最为有效。

    要用多久的时间才能看出一个人的真『性』情?如果是好几年,这时间是长了些,但一个月又短了些。那么到底多长的时间才算标准?这没有一定的标准,完全因情况而异,也就是说,有人可能第二天就被你识破,有人二、三年却还〃云深不知处〃,让你『摸』不清楚,因此与人交往,千万别一头热,宁可后退几步,并给自己一些时间来观察,这是最起码的保护自己的方法。

    兼听则明,向别人了解。了解朋友,另一个比较可靠的办法是……向各方打听打听。人总是要和其他人交往,同时本『性』也会暴『露』在不相于的第三者面前,也就是说,他不一定认识这第三者,可是第三者却知道他的存在,并且观察了他的思想和行为。人再怎么戴假面具,在没有舞台和对方的时候,这假面具总是要拿下来的,所以很多人就看到了他的真面目;而当他和别人交往。合作时,别人也会对他留下各种不同的印象。因此你可向不同的人打听,打听他的为人、做事、思想。每个人的答案都会有出人,这是因为各人好恶有所不同之故。你可以把这些打听来的资讯汇聚在一起,找出交集最多的地方和次多的地方,那么大概就可以了解这个人的真『性』情;而交集最多的地方,差不多也就是这个人『性』格的主要特『色』了……如果十个人中有九个说他〃坏〃,那么你就要小心了;如果十个人中有九个说他〃好〃,那么和他往来应该不会有问题。

    向别人了解时,也要看好你所选择的了解对象。向他的密友打听,他当然都是好话,向他的〃敌人〃 打听,你听到的当然坏话较多,不过〃敌人〃 说的比密友又较接近真相。最好能多问一些人,个一定要他的朋友,同事、同学。邻居都可以问,重要的是,要把问到的综合起来看,不可光听某个人的话。

    了解过程中,要把握好〃度〃。问得太白,会引起对方的戒心,不会告诉你实话,最好用聊天的方式,并且拐弯抹角地套。这种技巧需要磨练,不是三两天可以学到的。

    而且,你也可以看看对方交往的都是哪些人。

    人们常说〃物以类聚〃和〃龙交龙,凤交凤〃,意思是什么样的人就和什么样的人在一起,因为他们价值观相近,所以才凑得起来。所以『性』情耿直的就和投机取巧的人合不来,喜欢酒『色』财气的人也绝对不会跟自律甚严的人成为好友。所以观察一个人的交友情况,大概就可以知道这个人的『性』情了。

    一个人对待家庭和亲人的态度,往往也体现着他个人的生活态度。也可以打听他在家里的情形,看他对待父母如何,对待兄弟姐妹如何,对待邻人又如何,如果你得到的是负面的答案,那么这个人你必须小心,因为对待至亲都不好了,他怎可能对你好呢?若对你好,绝对是另有所图。如果他已结婚生子,那么也可看他如何对待妻子儿女,对待妻子儿女若不好,这种人也必须提防。若你观察的是女孩子,也可看她对待先生孩子的态度,这些道理都是一样的。

    □ 善待友人

    跟忠诚的朋友在一起,人们感到安全。圣经上说:〃忠诚的朋友是无价之宝。〃我们不能买到友谊,也不能用钱来衡量朋友的价值。忠诚的朋友,可以丰富我们的生活,延长我们的生命。

    忠诚的朋友完全承认你的自主权,从不干涉你的所作所为。他只会给你安全感,这种安全感来自忠诚的友谊。

    诚可感天,亦能感人。诚可表现天地之真,充实天地之美,完成天地之善。有了忠诚,才见天地之所以为天地,神明之所以为神明。忠诚为人『性』中第一美德,是立德、立言、立功的第一要素。

    这里说的是一个最生动的关于忠诚朋友的故事。

    一位先生,他有一个朋友坐了牢。这位朋友既不是行凶抢劫犯,也不是强『奸』杀人犯,更不是纵火犯,只不过是因为经
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