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然而，在一瞬间，我的生活就全都改变了。有一天，我开着我的摩托车行驶在纽约第五大道上，结果，被一辆公共汽车给撞了。我连人带车飞出去足有20多米，自己却什么都记不清了。我3周后才从昏迷中苏醒过来，不过发现自己左膝以下的小腿已经截肢了。
接下来，我就投入了康复训练。尽管疼痛难耐，但我不仅学会了走路，还学会了奔跑。不到一年，我就开始参加10英里公路赛，后来又报名参加纽约至波士顿的马拉松赛，而且打破了这两项赛事截肢选手的记录。获胜让我信心大增，决定参加铁人三项赛，这就意味着要在一天之内，游泳2？4英里、骑车112英里，并且跑完一个马拉松的全长26？3英里。我再次投入了高强度的练习，很快就再次打破了纪录。我喜欢那种超越双腿健全者的感觉，告诉世界一个肢体残疾的运动员也能够赢得胜利。
我就这样一直跑，跑了8年，成了世界上单腿跑得最快的运动员。当我不用训练或参加马拉松和铁人三项比赛的时候，就会去美国各地给各种听众演讲，和他们谈韧性、决心和如何克服困难。没过多久，不可思议的命运再次降临在我头上。
那时，我在圣地亚哥参加铁人三项赛，正在进行骑车段的比赛。当时，街上机动车是禁行的，我骑到了拐弯处速度依然很快，想要打破我自己创造的记录。突然间，一辆货车在不对的时间出现在不对的地点，把我给撞飞了。
这次意外和第一次还不同，因为我是清楚地看到货车向我逼近的，当货车迎面向我驶来时，我听到了司机在慌乱中踩下油门的声音，而不是刹车声。接着我就昏迷了，人飞到了街道对面，头撞到了电线杆上，摔伤了脖子。我依稀记得我被人抬上了救护车，手脚都失去了知觉。在医院做完手术后醒来，我再次遭遇了晴天霹雳：我四肢几乎全都截肢了。尽管我的手脚还有一点点活动能力，可以让我略作动弹，但我是永远都无法行走了。
这已是12年前的事了，后来我尽力早日投入康复训练。过了半年，我就可以再次独立生活了。这次意外让我体会到了大多数人所难以想象的肢体障碍。我把上天的这份馈赠叫做“流血的大礼”：一方面我身体的活动能力大大降低，另一方面，我内心的感知力却得到了极大升华。因为严重的神经损伤，我不得不经常和疼痛为伴，每天清晨醒来，都感觉自己的身体笨重、僵硬、酸疼。如果一切顺利的话，那么我可以在3小时内干完起床、洗澡、穿衣和吃饭这些简单的事。我抽出所有空闲时间去运动，和亲友打电话，收发电子邮件，驾驶那辆装有特制方向盘的卡车。尽管身体背负着伤痛，我还是很愿意每天正常地起床作息，喜欢参加各种活动，这样能让我感到身心舒展。
第二卷 第6节：吉姆…迈凯伦 （2）
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尽管行动不便，但我依然是个励志演说家，还在太平洋研究所（PacificaGraduateInstitute）攻读我的博士学位，主修古代神话与精神分析学。我还获得了2005年的“阿瑟？阿什勇气奖”；并成为奥普拉？温弗利访谈秀的嘉宾。显然，对于一个四肢截肢的残疾人而言，这些成绩都不是从天而降的，如果一不小心我就很容易变得愤世嫉俗和自暴自弃。在我第二次意外之后，在经历了苦痛挣扎之后，能让我迅速就找到人生的新航向，并鼓足风帆驶向目的地的，得归功于当时读的一本书。
我是1993年12月份读到那本书的，当时我刚从科罗拉多州英格勒伍德的克雷格脊髓研究院康复出院，回到了在布尔德的住所。当天下午，雪花纷飞，我乘着轮椅，行进在一条砖墙林立的步行街上。在我第二次意外之后，我记得那是第一次无人陪护出行，我自己驾着无动力轮椅（尽管我还用不上自己的肱三头肌，不过还是可以略微动动手臂）。当我行进在步行街上时，看到了一家书店，决定进去看看。结果发现这可不容易，因为书店入口处的斜坡太短太陡。刚开始我都要打退堂鼓了，不过最终还是打消了放弃的念头。在把自己送进书店后，我感到这无论在身体上还是在精神上都是巨大的成就。我的手都让轮子边缘结的坚冰给划破了口子，可自己却丝毫没有察觉。
进了书店，我环顾四周。书店让人感觉温馨，四周是砖墙，铺着木地板，还有软沙发和壁炉。我对坐在轮椅中的感觉还不太习惯，原来的视线足有1？95米，而现在却下降到不足14米。我看到了一系列新出版的著作，每本书旁边都有一张介绍主要内容的小卡片。
我的视线很快就集中到了一本书上，那是理查德？塔那斯（RichardTarnas）写的《西方心灵的激情》（ThePassionoftheWesternMind）。简介中说该书探讨了从古希腊至当今西方思想史的演变，封面上还有几个让人过目不忘的推荐。我看到了约瑟夫？坎伯（JosephCampbell）的名字，他是我最喜欢的作家之一，他是这样评价《西方心灵的激情》的：“这是我所读到过对西方思想史最清晰、最简洁的介绍……中间包含每个学生对西方思想史必须了解的精华。”我花了九牛二虎之力，终于把塔那斯的这本书从书架上够了下来，这不啻是自己的又一次成功，然后我迫不及待地开始破卷阅读。
在发生第二次意外之前，我就已经开始阅读哲学和自我认知方面的书籍了，包括坎伯、克里希那穆提、苏格拉底和柏拉图等人的作品，他们开始深深影响到我的思想，我也在自己的演讲词中引用他们的观点。不过，我那时的话语还是出自头脑，而非发自内心。我当时还是个27岁的年轻人，只有一条腿，不过一心想成为超人。当我嘴里谈着克里希那穆提和自我认知时，眼中却在挑选听众中能共进晚餐的女士。我的演说确实也能打动人，不过当时对我而言，更重要的是能见到有人向我走来，恭维我克服了那么多困难真是不可思议。其实，我并没有别人想象的那么深刻。
当翻开《西方心灵的激情》之后，我心中萌生了对西方思想史更多的兴趣和渴求。这本书让我燃起了新的欲望，想要彻底摸索清楚自己的价值观体系，并了解这一价值观和人类大同之间又有何关联。我把这本书买回家，开始仔细研读。
在四肢截肢之后，有时会被人问起：“你觉得自己怎么会遭遇两次意外呢？”我往往会回答道：“也许，我需要坐下来歇会了。”其实，那样说的时候，我自己并非是完全认真的。在接下来的几周里，我沉醉在塔那斯发人深省的书中，意识到书中的一些思想之前只是影响到我的知性层面，而非精神和灵魂层面。苏格拉底说过：“浑浑噩噩的生活不值得过。”从我坐上轮椅的那一天起，上天的厚礼就是要让我深入内心世界。《西方心灵的激情》是我这一求索过程中的导航仪，也是我求索成功的催化剂，它让我开始真正审视自己的生命。这本书照亮了我的求索之路，让我更加迫切地想要了解更多宗教史、哲学史和心理学史。我发现这些学科的核心都在于人对于意义的追根究底，这让我感到和自身的处境是那般相像。我的世界在瞬间就变得天翻地覆，而我依然在摸索着人生的真谛。到底我人生的意义何在？
第二卷 第7节：吉姆…迈凯伦 （3）
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品着这本书，我发现其实自己并不像原先想象的那般孤单，也并非那样的与众不同。其实，人人都是相似的。尽管我的情形也许有些特别，但是人类一直以来都在探寻着人生的意义，这是人类的根本索求。我甚至觉得，之前取得的所谓一些成就，其实是让我偏离了这条精神线索的道路。现在，因为行动不便，反而让我有机会关注人生最值得投入精力的一件事。
我感谢《西方心灵的激情》一书的鼓励，我开始继续研究生阶段的学习。在读完该书后，首先，我在科罗拉多州的纳罗帕大学报名参加了一个写作班。在写作班的学习过程中，我惊人地发现了完全不为自己所知的另一面，一个敏感、内省和善于表达的我。两次飞来横祸让我陷于瘫痪，但是我的思想和内心依然完好无损，也正是如此，我可以深入地洞悉自己的人格和本真的我。
接下来，我又在太平洋研究所学习世界宗教、神话和精神分析学，其中精神分析学探究的是人类深层次、原型的精神元素。这些年来，我修了更多神话原型方面的课程，我体会到自己与残疾、病痛、沮丧斗争的过程就是走向未来世界的旅途，我不断打败心魔，为生命而战。走在这旅途上，我的收获越来越多，能够更好地体察人类的境况，能够给予受伤的人更多关心。
有些人听说了我的经历之后，会说我是当代的约伯《旧约》中的一个人物，为人诚实正直，尽管历经艰险却仍笃信上帝。——译者注：一个人承受了无数生活的风雨，却依然爱着上帝，而且他还依然在承受着。可是，现在我已经不这样看了。在经过了很长时间的学习和求索后，我得出了这样的结论：约伯承受了种种艰辛，这并不是上帝想考验他对自己的爱有多真诚，而是想要让他们彼此的心靠得更近，也让约伯不得不更加深刻地认识自己。同样，我所遭受的意外让我的心和大家贴得更紧了，也让我从心田深处找到了超越外在成就的宁静和完满。
在过去12年间，我的生活中发生了那么多改变，其中很多是朝着良性的方向发展的。当年我左腿刚截肢后，如果自己不去参加20英里赛跑或是100公里的骑车赛，我将会感到愧疚。时至今日，只要能和一个人聊聊天、静想一会、写点东西、说说话抑或学点新东西，都能让我一天感觉心情舒畅。只要回味一番往昔、今日、此刻或是日光之美，都能让我感到由衷的满