谙氲搅艘桓龊冒旆ǎ核闷鹩袷劭矗僮安簧魇郑袷粼诘厣纤せ盗耍占叟獬チ艘话俳稹�
别的商人一看好玉给摔碎了，大家都为之可惜，都没人要那块碎玉了，这正和监止子的心意，他赔偿了一百金以后又拿起那块碎成两半的玉石。
事后，监止子将摔坏的玉石捡起来，修理那毁坏了的部分，琢磨出一块光彩熠熠的宝玉，赚得了千镒，是他当时赔偿玉价的十倍。
大道理：有时候，要想胜，须先败，败非真败，是以败取胜，但要在胜败之间做到进退自如，最后稳操胜算，须有败中见胜的眼光、以败求胜的权谋和败中取胜的本领。
鹬蚌相争
有一天，天气晴朗，阳光普照，一只大蚌慢慢爬上河滩，展开两扇甲壳，十分惬意地晒着太阳。
这时候，从空中沿河飞来一只鹬鸟，它看见河蚌裸露出肥白的身体，又馋又喜，用长而尖的嘴猛地啄去。
大蚌吃了一惊，“啪”地一声合拢甲壳，便像铁钳一样，紧紧地钳住了鹬的尖嘴巴。
鹬死死地拉着蚌肉，蚌想回到河里去，却无法脱身；蚌紧紧地钳着鹬嘴，鹬鸟想拔出嘴飞走，可是使出全身力气也拔不出来。它俩谁也不肯让谁。鹬发怒地威胁说：“今天不下雨，明天不下雨，你就会晒死在河滩上！哼，等着瞧吧！”
蚌也不甘示弱地说：“你的嘴今天拔不出，明天拔不出，你就会饿死在这里！你等着看吧！”
鹬蚌越吵越厉害，相持不下，越钳越紧，争得精疲力竭。
这时，有个渔翁提着鱼网沿河走来，看见鹬蚌相持不下，便毫不费力地把它们塞进鱼篓里，高高兴兴地带回家，做成了一顿美餐。
大道理：大敌当前，内部斗争应该让位于敌我斗争，只有相互容让，一致对外，才能保存自己，克敌制胜。局部的利益要服从全局的利益，小利益要服从大利益。
马与虎斗
从前，有个人养了一匹马，这马极其高大、骏美、雄壮而有力气。它头上长着长长的鬃毛，长得遮住了眼睛。
主人常常把它放到山中去吃草，因为马强壮的外形，山中的野兽都不敢去和它较量。
有一天，它遇到山中的一只老虎，老虎虎视眈眈地奔向它，想吃掉它。它也不甘示弱，就扑向老虎，和老虎搏斗起来。整整搏斗一天未分胜负，马只好退了下来回到家中。
看见马和老虎搏斗的人，向马的主人称赞了马的勇敢善斗。主人高兴地说：“我的马真是很雄壮呀！不过，我的马之所以没有战胜老虎，是因为它头上的鬃毛太长了，遮住了它的眼睛。如果把它头上的鬃毛剪掉，让它看得清楚些，它肯定会战胜老虎的。”于是便二话不说，拿出剪刀剪掉了它头上的鬃毛。
第二天，马的主人跟在马的后边，到了山上，果然看见一只老虎，奔向他的马。马的主人本来想观看一下自己的马战胜老虎的壮观场面。没料到，马见了老虎之后，立刻惊慌失措，站不稳，还没斗过三个回合，马就被老虎吃掉了。
马的主人非常失望而惋惜。他在回家的路上一边走一边想：“马为什么昨天那样勇敢善斗，而今天却这样怯懦无力？”
主人百思不得其解，便去询问村里的一位德高望重的老者。
老者知道了后说：“天下的事成功在于勇敢，失败在于怯懦。马第一天因为鬃毛遮住了它的眼睛，所以不知道自己的对手是老虎，所以胆大勇猛，不知道害怕；第二天，它的鬃毛被剪短了，它看清楚自己的对手是老虎了，所以精神上就胆怯、气馁，就失败了。”
大道理：天下的事胜败的关键在于勇怯，勇敢就能获胜，胆怯就会失败。
朝三暮四
古时候，宋国有一个老头儿，很喜欢猴子，在家里养了一大群。
日子一长，他对猴子的性情就了如指掌，而猴子好像也懂得了主人的心意似的，经常做一些奇怪的动作来逗老头开心。
于是老头儿对猴子就愈发喜欢了，宁可让家里人饿着肚子，也要让那些贪心的猴子顿顿吃饱。
不久，家里的粮食快要吃光了，他想把猴子的饭量减少来节省粮食，但是又怕猴子们不肯答应，怎么办呢？一晚上也没想出个好办法，害得老头整夜都没睡好觉。
第二天一大早，老头就起了床，走到猴群面前，对它们说道：“从今天起，我给你们吃橡子，每天早上三升，晚上四升，你们看这样够不够？”猴子们一听，都乱蹦乱跳，呲牙咧嘴地表示不满。
“好吧，好吧，”老头儿连忙又说，“增加一点，给你们早上四升，晚上三升，总该满意了吧？”猴子们听了，都摇头摆尾地趴在地上，十分满意。
大道理：只知道盲目计较，其实无知的人，最容易上当受骗。
蜈蚣与蚯蚓
以前，有一只大蜈蚣饿极了，想出来找点食吃。它寻觅了很久，转来转去转到一个洞穴旁边。它看见洞穴周围有一堆一堆的粪便，知道这是蚯蚓的洞穴。蜈蚣高兴极了，心想：蚯蚓又肥又软，浑身是肉，满肚子汁液，真是最好的食物了，看来我今天的运气不错。于是它趴在洞穴口，一动不动地等蚯蚓出洞。
蚯蚓本来躲在深深的洞穴里休息，突然闻到一股异样的气味，它知道是蜈蚣来了。开始时，它很害怕，屏住呼吸躲在洞里不敢出来。后来，它伸出尖尖的小脑袋向洞口窥视了一下，于是心生一计：它趁蜈蚣不防，突然伸出头来咬掉蜈蚣一只腿。
蜈蚣猝不及防，疼痛难忍，暴跳如雷，想立刻钻进洞去撕碎蚯蚓把它吃掉，可洞穴很小，没能钻进去，于是又想：我的腿多得很，咬掉一条没关系。可是小小的蚯蚓竟然胆大包天，我一定要吃掉它，以泄我心头之恨。然后它又趴在洞口等候。
过了一会儿，蜈蚣见蚯蚓没出来，等得有点不耐烦了，又有些失去警惕，可蚯蚓时刻注视着蜈蚣。它看见蜈蚣不防备，又突然伸出头来咬掉它的一只腿。蜈蚣疼得打了几个滚，更想吃掉蚯蚓报失腿之仇。这样一来它更不甘心离去了，仍然趴在洞口边等候。
蚯蚓仍然采用冷不防的战术，一会儿咬掉蜈蚣一只腿，一会儿又咬掉蜈蚣一只腿，屡屡偷袭成功。不到一个时辰，蜈蚣的腿全部被咬光了。
失去腿的蜈蚣再也没有原来那么凶了，它想离开这里，可是没有了腿，怎么也动不了，像一条僵了的秋蚕横瘫在地上，虽然没死，但一动也不能动了。
蚯蚓看见蜈蚣再也不能动了，于是大摇大摆地走出洞口，撕开蜈蚣的肚皮，吸干了腹内的汁液，饱餐一顿蜈蚣肉。蚯蚓心满意足地围着蜈蚣庞大的躯壳转了两圈，说：“蜈蚣，蜈蚣，你只知道强者能吃掉弱者，可你没想到，弱者也会吃掉强者的。今天你被吃就是一个很好的例子。”说完，又钻进自己那深深的洞穴里。
大道理：弱者要想战胜强者，就必须讲究策略，发挥局部优势。要把握时机，一旦成熟，弱者就会变成强者。
好斗的竹鸡
竹鸡生性好斗，一碰见自己的同类，必要打个头破血流。
聪明的猎人就利用竹鸡爱打斗的性格来捕捉竹鸡，他在树林里将落叶堆成窠巢，把引诱竹鸡的游子放在里面，然后张开网，在树后隐藏起来。
游子被猎人困在里面，只有高声鸣叫。野外的竹鸡一听见有打架的对象了，连忙闻声飞来，闭上眼睛，昂头冲进窠巢就要跟游子去决斗。
说时迟，那时快，网起处，没有一头竹鸡能够逃脱。
大道理：做事盲目的人容易被坏人利用，成为阴谋的牺牲品。
法琳念观音
贞观十四年，长安城外西华观的道士秦世英暗里给天子写了一封告状信。告发和尚法琳，说他言论触犯了国法。
唐太宗阅状，立即命令把法琳投入监狱，并对他说：“你写的《辩正论·信毁交报篇》上面说什么‘有念观音，临刃不伤’，好吧，给你7天，让你去念观音，到期绑赴刑场，看看刀子砍得进砍不进。”
法琳吓得魂不附体，带着桎梏脚镣躺在黑狱中，只有念诵观音菩萨，祈祷显灵。眼看刑期迫近，法琳忽然大彻大悟，神采焕发，敞开胸怀，顿时一点儿贪生怕死的念头都没有了，只等刑期快到。
说话间，7天期满。唐太宗敕令说：“刑期已到，你念的观音显灵了吗？”
法琳弯腰拜道：“和尚7天以来，不念观音，惟念陛下。”
唐太宗惊奇得很，又派人问：“朕诏令你念观音，你为何不念，反而说惟念朕呢？”
法琳不慌不忙地回答：“陛下就是观音菩萨，所以我就惟念陛下。”
唐太宗见了状词，哈哈一笑，就把法琳释放了。
大道理：所有的一切宗教迷信活动都是骗人的，只有现实中的生活才是最真实的。
为社稷忍羞
赵简子是春秋末年晋国的六卿之一。
他临终前留下遗嘱，要将二儿子赵无恤立为继承人。
有位臣僚名叫董阏于的问他：“历来都以长子继位，无恤是庶出又非长子，怎可以立后呢？”
赵简子回答说：“我把自己的一群儿子都考虑过了，只有无恤为人能顾全大局，能为国家忍受羞辱。”
赵无恤继位以后，有一天，他在宫殿请晋国的另一个大贵族知伯喝酒。知伯倨傲无礼，酒席间百般侮辱赵无恤，可是赵无恤呢？他不但不发怒，而且还劝知伯“别生气，别生气”，但是知伯不知好歹，竟当着无恤家那么多下人的面劈面刮了无恤两个响亮的耳光。
左右侍臣都按捺不住怒火，要无恤把知伯杀了。无恤劝住他们，说：“先君立我为后，说过我能为社稷忍辱，我怎能因小失大而去杀人呢？”
过了10个月，知伯倚仗自己强大，向无恤勒索领地，无恤没有答应。知伯恼羞成怒，重兵将无恤围困在晋阳，又决汾水灌城，大有一口吞吃之势。但是赵无恤没有认输，也没因此就失去信心，仍然顽强御敌。
第二年，他联合晋国的韩、魏二卿，分兵出击，将知伯军队彻底击溃，形成了“三家分晋”的局势。在庆贺胜利的宴席上，赵无恤将知伯的头颅骨做成酒器，劳军痛饮。
大道理：“为社稷忍羞”，可以是为了团结别人，相忍为国；也可以是对付敌人的一种策略。
苛政猛于虎
�