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总之，处女情结在传统的中国人（包括男人和女人）中必将继续留传，其中的是是非非恐怕 真是说不清道不明。只愿我们不要再去拿处与非处作为评价好女孩与坏女孩的标准，只愿我 们选择真爱而不是一心只要处女，只愿每一个女孩面对性时三思而后行。
试婚PK同居
网上风传这样一个帖子：〃唐朝试婚蔚然成风。〃帖子称，
〃从敦煌遗留的文献看来，至少是敦煌地区的唐人有试婚的风俗。斯六九六五卷子， 《敦煌遗书总目索引》标为'断片'，'断片'原文被忽略而未录出，其实在那断片上通过 微缩胶卷还能看见这卷残文的标题：《优先婚前同居书》。
〃《优先婚前同居书》实际上是一种契约，是男女双方在正式婚配前实行试婚而同居时的一 种文字协议。试婚风俗从一首《下女夫词》中也可得到证明，一个少女在考问意中人得到满 意的答复后，就表示：立客难发遣，展褥铺锦床。
请君下马来，模模便相量。
〃所谓'立客难发遣'，说明女方对男方中意了。'展褥铺锦床'是当时的一种婚俗，男女 将要成婚时，女家要为新房起床、设帐，以便夫妻共同生活，这里也是指准备同居了。还要 请男方下马来'相量'，相量什么呢？就是双方拟定《优先婚前同居书》了。〃
十年前，试婚同居如同羞答答的玫瑰静悄悄地绽放，而在如今钟情玫瑰的时代，试婚同居忽 如一夜春风来，千树万树玫瑰开。
进入新的千年，十年前尚幼稚纯真的孩子们已经迅速长大成人，不再是枝头涩涩的青果，我 们习惯上将他们称为：〃新新人类〃。
第6节：第一章婚前幸福〃热身赛〃（6）
新新人类的思想与行为有着与众不同的风姿，他们质疑婚姻存在的形式，追求精神世界个性 的完美。他们甚至毫不理会传统的理念，向世人宣言：试婚同居不是罪！〃试婚〃、〃同居 〃等 词汇，在新新人类的探讨声中，在新新人类频繁的使用中，慢慢的和〃恋爱〃、〃吃饭〃、 〃上 班〃等词汇一样平常，不会有人因你谈这些以前敏感的词句，而来怀疑你的人品、道德、人 生价值取向。
在许多年轻人的思想中，觉得两个相爱的人贸然结婚的行为特幼稚！他们因为爱情而同居， 用梦呓和情话构筑童话的水晶宫，任凭人类流言碎语的无情，不想外面的人在猜测什么，水 晶屋里的故事却是如火如荼，出尘出彩。他们当仁不让诠释贞操两字，〃贞操〃在他们看来 是 封建礼教的产物，早已过时。他们尖锐地指出：贞操不应当指失不失身，而应当是指情感投 资是否专一。
在他们看来，试婚同居是性爱溶入了的爱情，当情感溶入了性爱，那么它和亲吻的爱情有着 本质的区别，因此新新人类更专注于情感的专一性。忠实于自己情感的责任感，使得新新人 类藐视超越一切外在、社会的约束，并且〃一夜情〃将遭到他们的唾弃！
新新人类会抛弃婚姻吗？答案是否定的，一段感情到底有多少价值？恋爱、同居、试婚都不 足以证明问题，谨慎的婚姻恰恰会成为考验这段感情的天秤。他们选择的试婚同居也不过是 婚姻的前奏，他们通过这预备曲了解更多的自己，知道自己恨什么、不关心什么，学会如何 解决和自己深深相爱的人之间的冲突矛盾。
在崇尚结果之前，新新人类更在意其情感的历程。如果激情化烟散去，矛盾如约而来，他们 一般会尽力挽救，但是如果真是一段错误，他们在心碎、哭泣之后，仍然会自由洒脱地接受 。
新新人类是幸福的一代人，他们迎来了开放、自由而民主的时代，社会尊重他们选择的生活 方式，然而自由轻松的试婚同居生活不会永远延续，不管是男人还是女人，到了一定的年龄 ，都需要一个稳定和正常的家。
但是新新人类并不会因为这点而放弃试婚同居的过程，一切都要经历过才更珍惜，无论我们 理解与否，新新人类还是无畏地向世俗宣言：试婚同居不是罪。
2006年有一部网络小说《和空姐同居的日子》，作者三十以其前卫的笔触掀起了一场大争论 。2007年，又有一本《和白领试婚的岁月》，作者胡烟乱雨在网上有一个推广语：
2006年我们看《和空姐同居的日子》，2007年我们看《和白领试婚的岁月》！
试婚PK同居！
罗芸PK冉静！
胡烟乱雨PK三十！
两强相遇，花落谁家？
网络文学再次掀起阅读风暴点击狂潮……
且不论网络文学的冲击力目前有多大，也不管这两本书到底〃花落谁家〃，只是，在试婚和 同居蔚然成风的今天，即将步入婚姻殿堂的男女们，都应该用心去思考到底要不要试婚和同 居。
婚前协议，承诺还是炸弹
〃你愿意成为他的妻子，并且无论贫穷与富有、降与疾病，都与他患难与共，携手度过人 生吗？〃不少淳朴的同胞看到这样的电影镜头，都被那神圣的誓言感动得鼻涕眼泪横流，恨 不得自己替人家回答声：〃我愿意！〃
殊不知，时下结婚誓词早变味儿了。朱丽娅·罗伯茨的结婚誓词是：〃爱，支持但是不会顺 从。〃桑德拉·布洛克出嫁的誓词是：〃我们的发动机不停转我就能一直爱你。〃十分流行 的 句子还包括：〃我们的爱能走多久我就有多忠诚〃、〃我能爱你直到我们分手〃、〃我愿意 直到我不愿意为止〃等等。
咱们刚学着宣誓，人家又改词儿了。细一想也对，反正戒指照样戴，婚纱照样穿，空话大话 说多了骗谁？从一而终是省心，可是美好希望毕竟还不是既成事实，除非小两口出了教堂就 双双自杀，否则谁知道未来几十年会发生什么事情？
第7节：第一章婚前幸福〃热身赛〃（7）
小时候玩家家酒，可爱的袖珍锅碗瓢盆儿摆了一堆，邻居小妹妹红着脸叫你老公，直到你的 虚拟丈母娘……她老妈叫她回家，于是谁的玩具谁拿走。有时候玩具多了记不清楚，就难免 闹 点儿不愉快。你只好在自己的玩具上都画了记号，记忆中从那时开始，你们的家家酒里也许 就再也没有〃家庭暴力〃了。
也许正是由于这样的原因吧，许多年轻的恋人们在结婚之前，也会在各自的〃玩具〃上画上 记号，这就是所谓的婚姻财产协议。
《中华人民共和国婚姻法》第十九条〃夫妻可以约定婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前 财产归各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。约定应当采用书面形式。〃
≥官方统计，〃2003年北京市离婚的人数与结婚人数的比例〃是5090∶100。这组数字 绝对不 是吓唬你，我们虽然在经济上没能超英赶美，在离婚比例上却早已除韩灭日，稳居亚洲前列 。而且，离婚比例随着教育程度和财产数量的变化成U型曲线。说得明白一点，只要你不是 俗人，那么不管是文盲还是精英，离婚比例更不俗。
结论是，现代人离婚的概率比得癌症都高，高到连国外保险公司都有离婚保险了。所以便有 许多人想明白了，与其到时候打个鸡飞狗跳，还不如趁早给自己的玩具画上记号的好 。
5090∶100，中国人的婚姻已经如此不堪！从这个角度讲，婚姻财产协议将迫使男女双方 都 不得不理性地思考：我们从婚姻中想得到什么，以及将付出什么？一旦我们开始逐一审视婚 姻的细节时，难道没发现婚姻重新变得严肃了吗？
结婚证加上婚姻财产协议，将不再轻飘飘。不过，那里面承载着你的承诺，它本来就应该是 沉甸甸的！
当然，背负这种沉重去经营婚姻，也许过于现实了。想像一下，如果当婚姻稍稍出现危机的 时候，两个人动辄大搞财产分割，这样的婚姻还能维持多久，而且还有维持的必要吗？如此 说来，婚前协议是承诺，可一不小心就成炸弹了。要怎么把握，看来还得每一个即将组建家 庭的人用心思考。
最佳结婚时期的选择
俗话说：〃男大当婚，女大当嫁。〃可是，男大女大到底该多大才结婚？再说结婚是一辈子 的大事儿，也不是长大就结婚这么简单。对于恋爱中的人来说，到底什么时候结婚才合适？ 水到渠成也就罢了，可是如果真要选择，相信大多数恋人都会为之头疼。
〃想好了吗？你们到底什么时候结婚呀？〃
〃还不到时候！〃
诸如此类的对话我们听得太多了，尤其是在这个自由恋爱的时代，结婚时期的选择需要年轻 的恋人们自己做主，于是便有许许多多的人在婚姻大门前徘徊。
婚姻专家是怎么建议的呢？在他们看来，最佳结婚时期的选择需要把握以下三点：
第一，具备成熟的生理和心理条件。
我们都知道，我国的婚姻法规定，结婚年龄为男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。但是 ，法定婚姻是指国家规定男女公民结婚最低限度的年龄，并不是最佳年龄。从医学上讲，青 年的生理发育要到23～25岁才能完成，如女性的生殖器官和骨盆发育要到23岁时才达到完善 的程度。如思维逻辑以及自我控制等也要到这个时候才能成熟，并开始对自己的事业、理想 充满信心，对选择对象和成家立业也较能成熟及认真思考。因此，目前认为最适且的年龄，