不过，我今天有个新的思路：能不能用操行分的方式对学生的日常行为规范进行评价呢？当，种方式对小学生和初中生可能比较管用，而高中生也许比较〃世故〃，则不一定看重这些神的东西。再说，我一直比较反对用纯粹的分数来衡量德育效果，现在我这样做会不会给学生种印象，觉得品德也可以用分数量化呢？
但我还是决定把这个向学生们建议提出来。我要引导学生也追求精神的东西，特别是个人的严，即自己在同学们心目中的形象，要有荣辱感。而且，加分或者减分并不是对内在品质评价，这只是对某些外在行为的评价，而且只是一个方面的评价。
试试吧！上周学校德育处告诉我，成都市打算举行一次主题班会比赛，学校决定让我参加。我当然愿意，但我想，这个机会最好让给王晓丹老师，这对她是一次锻炼，同时我也想让她全市崭头角。同学们知道后也非常高兴，愿意全力配合王老师搞好这次班会比赛。
这几天，王老师都在和同学们商量如何搞。昨天，王老师和同学们开过一次会，我也参加了。家在这次比赛规则中选的主题是〃规划人生，成就未来〃，比赛规则还要求必须由学生参加，且带有表演性。因此，大家都觉得很不好搞，但都没有放弃，而是积极想办法。
昨天晚上，我和王老师初步决定，以中学生如何对待男女感情为切入口来构思班会，引导学正确认识爱情（早恋）。但具体如何操作，仍然没有定论。
今天我突然想到苏霍姆林斯基给女儿的第一封信，就是写的一个非常美丽的童话，通过三个面（一对男女的青年时代，中年时代和老年时代）来展示爱情的伟大与崇高。如果把这封的内容改编一下，不是很好吗？于是中午，我找到王晓丹老师，告诉了她我这个构思。
我之所以要把这个敏感的主题用班会来展现，是因为我下周准备给同学们进行青春期情感教系列讲座。我想，这各班会比赛正好可以用这个主题。
如果仅仅是着眼于对学生进行心灵的引导，参加比赛的班会不需要这么复杂构思的，只要面学生心灵同时能够触动学生心灵，哪怕是老师满堂灌又怎样？但现在的班会比赛如同公开课赛一样，越来越讲究形式，甚至讲究表演性。我最近两年看过不少公开班会课，发现有一奇怪的现象：主题班会越来越小品化了！好像班会就是舞台表演。
真是令人哭笑不得！不过，这次是参加比赛，我们还得按上面的评分标准来设计班会。
唉，无奈呀！
这是我《爱心与教育》一书中，对程桦教育的一个片断－－当时谈心的具体细节我已记清了，但基本的谈话要点，我至今没忘。我和他谈起了我的中学时代。我读高中时，成绩很好，尤其是写作拔尖，因此深得老师们的喜爱，我的班主任张老师对我甚至可以是偏爱〃：不但在学习上对我很关心，连生活上对我也特别关照（那时我住校，她甚至还帮我缝被子）。也许是听表扬听多了，也许我真以为自己多么了不起，总之我渐渐意忘起来………有一次我借口开玩笑，居然嘲笑班上一个年龄较大、成绩不好的农村同学，当面对他说：〃你反正都学不好，还是回家去安度晚年吧！〃结果在班会课上，被张老骂得〃狗血喷头〃：〃李镇西！你简直被我惯坏了！你连自己姓什么都忘了！你有什么资格嘲笑自己的同学？你不就是有个城镇户口吗？你不就是考试成绩多那么分？……〃当时我感到无地自容，觉得张老师太绝情。但现在想起来，张老师那是对我的真正关心帮助，因为从那以后，我随时都提醒自己不要自我感觉太好。我还给他算了一笔账：在全国，并不是所有适龄儿童都能读上书，换句话说，小学毕业的人也只同龄人中的一部（虽然是大部分）；而在这一部分人中，并非人人都能够读上初中，也就是说，读上初中的也只是一部分人；再看，现在全国远远还未普及高中，那么，能读上高中的人，在龄人中所占的比例就更小了；而能够读上像乐山一中这样的省级重点高中的人更是少数；在已经读上重点高中的同学中，像程桦这样的拔尖学生也是极少………这样一算，桦这样的学生，无疑是处在同龄人的金子塔尖！那么，这类学生在比同龄人享受更多荣誉的同时，实际上也就肩负有更沉重的使命！如果我们国家的这少学生，都没有理想或自己要求不高，那我们的民族真的就没有什么前途可言了！（我记得当时说到这里，我很激动；程桦的表情也十分真诚严肃）由此看来，包括老师和家在内的教育者，对这些学的要求高一些严一些。不是很自然很应该的吗？为什么得不到理解呢？我和他谈得最多的，是〃超越自我〃这个话题 。我列举了许多杰出人物的事迹后说，古今中外一切作为的人，无一不是在青少年时代便比同龄人更加成熟。这〃成熟〃，一方面是指目光远大，富于理想；另一方面则是表现在能够自己同自己的弱点作痛苦而顽强的斗争，所〃战胜自我〃就是这个意思。孟子说：〃天将降大任于斯也，必先苦其心志，饿其体肤，劳其筋骨，空乏其身……〃意思是身处逆境，能够锻造一个人的巨人品格，能够造就一时代英雄。但是处于丰衣足食的和平时期，青少年哪去找〃苦其心志，饿其体肤〃的机会呢？我认为，这就只有靠〃自己与自己过不去〃，在〃战胜自我〃中超越自我！如果顺其天性〃，我们好像不是不可以放纵一下，不是可以懈怠一下，甚至好像〃潇洒走一回〃、〃游戏人生〃都是可以〃理解〃的。〃但是………程桦，你应随时提醒自己，别可以这样，我不可以，因为我今后是要干一番大业的人！这是李老师对你的希望，也是你父母对你的希望，更是我们的国家对像你这样的学生的希望啊！〃这以后，程桦的发当然也有过反复和曲折，但总的趋势是良好的。特别让我欣慰的是，程桦的思想之翼在重新起飞后，变得更加矫健；他富于个性的思想继续飞翔：《血的证言和泪的反思》、读〈神圣忧思录〉有感》、《对教育投资的担忧》、《做平凡岗位上的伟人》……一篇篇文章闪烁着思想的火花，令我和同学们赞赏。二零零年十月十六日 星期六 阴 上午语文课开始讲《勾践灭吴》，本来应该在背景上多花一些时间，但我请张长春讲了成〃卧薪尝胆〃的来历后，觉得应该结合最近学生们月考不理想而借题发挥一下。于是，我临时打算减少对历史背景的介绍－－那样也不会影响他们对课文的理解的，而把话题转到学生身上。
我说：〃好像有一副很有名的对联，上联是'有志者事竟成；破釜沉舟；百二秦关终属……'〃 学生纷纷在下面接着说下联：〃苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴！〃 〃是呀！卧薪尝胆'，这是一种怎样的耻辱和对耻辱的超越？〃我把话锋一转，〃我相信，在座一个同学，在今年中考过后，都有一种耻辱感，都认为自己考差了，不然你们不会到这里来，而会石室中学、成都七中等重点名牌中学的。你们很多人都带着一种失败感和自卑感来到们学校的呀！但我要说，时间仅仅过去了一个多月，有的同学似乎已经把耻辱忘记了！看看勾践，是怎样对待耻辱的？马克思说，耻辱是一种内向的愤怒，一个人如果感到了愤怒，就会像一头雄狮一样扑向前去！在我们班上，究竟有多少头这样的雄狮呢？我真希望同学们一刻也不忘记你们中考的失败，不要忘记你们曾经有过的耻辱感，要把这种耻辱感化为一悲壮的力量－－卧薪尝胆！三年后，在高考中洗刷这种耻辱！〃 教室里一片肃静，同学们都表情严肃地凝视着我。我相信，此刻他们的心灵受到了震撼。 在下面听课的，除了每堂课都帮做记录的铁皮鼓之外，还有我十几年前教毕业的学生宁玮。当年因高考失利而没有考上大学，但她在我心目中依然是优秀的学生，她的善良和面对生活挫折的坚韧不拔，被我写进了我的爱心与教育》。我班学生读了《爱心与教育》，都纷纷要我把宁玮姐姐请到班上来让大家见见。
于是今天我把宁玮真的请到了班上。她特意提前来到学校，说是很多年没有听李老师了，很想听听李老师上课。
最后一节是班会课，我请宁玮给大家开了一个小小的讲座，让她随便讲点什么。 同学们热烈的掌声中，她有点腼腆地走上了讲台：〃我今天来到学校，首先不是想给大家什么报告或讲座，而是想看看李老师现在的学生。说心里话，我这一辈子最幸运的就是高中三遇到了李老师，我很有幸在李老师班上生活了三年，虽然后来高考失利我没有读成大学，李老师教育我们善良，这是非常重要的，影响了我以后的生活。〃她也许有些激动，突然觉得知说什么好了，同学们便说：〃宁玮姐姐，你给我们说说你打工的经历吧！〃
〃好，那我就随便说说我打工的经历。〃宁玮重新从容起来，〃我是90年高考失利后，当年开始打工的。其实当时我是可以补习的，也想过补习一年第二年再去考大学。但如果我再补习，我弟弟读书就很困难，因为我家在农村，经济很困难的。于是我决定去打工，支助我弟学。我先在北京一餐馆当服务员，当时什么也不会什么也不懂，但我就抱定一个信念只要善良，就会让周围的人尊敬你。在餐馆里，我很勤劳，别人不愿意做的，我都愿意去做。围的便对我都很好。〃
她讲了几个小故事：〃又一次，一个警官失恋了，到我们餐馆来喝酒，结果喝醉了，醉成一烂泥，吐了一地。别人都不管，我就去照顾他，把地扫了，扶他上车。后来他非常感谢我，专门来餐馆看我，听说我想读书，送我很多书。说我很善良。还有一次，有一个客人说他东西不见了，便认为是旁边一个客人偷了，他便打旁边的人，打得特别厉害。其他的顾客和服员都不管，我觉得不可理解，怎么都不去劝劝呢？我就去拉挨打的人，叫他快走。