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“就像美国人一样，”蕾蒙娜强颜欢笑，声音里含着泪水。“鞭笞治不了 他们。”
他们爬上山脊时，离拂晓还有半个多小时，他们俯视着圣帕斯库拉山 谷。他们曾经走过两座这样的山脊，两条这样的山谷；现在这条山谷比前两 条宽阔，两边矗立的山峦的轮廓比他们以前看到的都要柔和、丰满。高耸的 群山朝东面和东北面绵延。整个天空阴云笼罩，一片『迷』蒙。
“要是在春天，就意味着要下雨了，”亚历山德罗说；“不过我想现在不 会下雨。”
“对！”蕾蒙娜笑呵呵地说，“我们房子造好之前不会下雨。是造平房吗， 亚历山德罗？”
“最最亲爱的麦吉拉，现在还不行！开头只能搭个棚子。天气暖和的时 候住这种棚于挺舒服的，冬天到来之前我准能将平房造好。”
“两座房子！浪费了，亚历山德罗！要是棚子够舒服了，亚历山德罗， 我不让你再造一座。”
蒙娜的欢快使亚历山德罗困『惑』。他是个优柔寡欢、慢『性』子的人，对蕾 蒙娜的欢快觉得不可思议；好像她突然间变成了一只鸟，或别的什么愉快的 动物，超乎暗淡的人类生活之外，——超乎其外，凌驾其上。
“你说话就像鸟唱歌，我的麦吉拉，”他慢吞吞地说。“叫你麦琪儿算是 叫对了；只不过野鸽子的声音里没有欢乐，不像你那样。她只说她爱、她等 待。”
“我也这样说，亚历山德罗！”蕾蒙娜回答说，向他伸出双臂。
两匹马彼此紧挨着在慢慢溜达；巴巴和贝尼托现在很友好，它们喜欢 并肩慢慢踱步；它们凭着直觉感受到它们的主人间的共鸣。贝尼托已听得出 蕾蒙娜的声音，总是欢快地应和它；巴巴早就知道，当它女主人的手搭在亚 历山德罗的肩上时，它就停下来。现在它停了下来，很久以后它才得到继续 走路的信号。
“麦吉拉！麦吉拉！”亚历山德罗叫道，他抓着她的双手，按在自己的双 颊上，脖子上，嘴上，“如果圣徒要亚历山德罗为麦吉拉殉难，就像她刚才 说到的那些人一样，那她就会知道亚历山德罗是不是爱她！但现在亚历山德 罗该做什么呢？做什么，哦，做什么？麦吉拉献出了一切；亚历山德罗什么 也没献出！”他把前额埋在她手心里，然后把她的双手轻轻地放在巴巴的脖 子上。
蕾蒙娜热泪盈眶。她怎样才能让这个悲伤的人，她的忧心忡忡的恋人 高兴起来呢，“亚历山德罗有一件事可做，”她说，不知不觉地学起他的口吻 ——“为他的麦吉拉做一件事；绝对，绝对不要说他什么也没给过她。他说 这话，就等于让麦吉拉成了说谎的人；因为她曾说过，他是她的整个世界— —他本身就是她向往的一切。麦吉拉是不是个说谎的人呢？”
但即使现在，亚历山德罗也是带着半喜半忧的恍惚神情答道：“麦吉拉 不会说谎。
麦吉拉像圣徒。亚历山德罗是她的。”
他们骑马进入山谷，整个村子轰动起来。摘葡萄的季节已快过去；到 处可见扁平的大篮子里装着葡萄在太阳底下晒干。老太太和小孩子在翻动着 葡萄或用深深的石臼舂橡子；别的人在拍打丝兰花秆，把它们浸在水里；最 年老的女人坐在地上，编织草篮。现在村子里男人寥寥无几，两队人马外出 干活去了——一队剪羊『毛』，另一队在圣贝纳迪诺筑一条大水渠。
村子的四面八方都叮看见一群群慢慢蠕动的羊和牛；牧人们正赶着它 们上山放牧；有几个男人在耕地；有几群人在搭草屋。
“这些人是从坦墨库拉来的，”亚历山德罗说；“他们在给自己造新房。 瞧那些草比别的黑，那是他们从坦墨库拉的旧房顶上拆下来的。瞧，伊西德 罗来了！”他高兴地叫了起来，只见一个人骑一匹骏马，横穿过村子，朝他 们疾驰而来。伊西德罗一认出亚历山德罗，立刻飞身下马。亚历山德罗也下 得马来；两人都飞快地朝对方跑去，紧接着便默默地拥抱在一起。蕾蒙娜骑 马上前，伸出手去，说，“是伊西德罗吗？”
伊西德罗没想到蕾蒙娜认识他，又惊又喜，转向亚历山德罗，用土话 说，“你带来的这个女人是谁，她怎么知道我的名字？”
“她是我的妻子！”亚历山德罗也用土话答道。“我们是昨天晚上由加斯 帕拉神父主婚的。她从莫雷诺夫人家跑出来。如果你们不食言，能给我们土 地，我们就住在圣帕斯库拉了。”
尽管伊西德罗深感惊讶，但他不『露』声『色』。他脸上流『露』出认真、殷切的 神情，对他们表示欢迎，并说：“很好。这儿有空地。欢迎你们。”可是他听 见蕾蒙娜跟亚历山德罗说一口柔和的西班牙话，亚历山德罗翻译给他听，并 说：“麦琪儿只会说西班牙话，不过她会学我们的话的，”这时伊西德罗的脸 上掠过一丝不快的神『色』。他内心里害怕亚历山德罗，问道，“那么说来，她 不是印第安人罗？她怎么会叫麦琪儿呢？”
亚历山德罗迅速向他递了一个眼『色』，使他放下心来。“她母亲是印第安 人！”亚历山德罗说，“她从心里属于我们印第安人。她只有我一个亲人。她 是圣母的宠儿，伊西德罗。她会帮助我们。麦琪儿这名字是我为她起的，因 为她就像野鸽子；她很高兴永远放弃她原来的名字，用我们印第安人的新名 字。”
蕾蒙娜就这样介绍给了这个印第安人的村子；麦琪儿和她的微笑，也 许给人印象最深的是微笑。就连小孩也不怕她。那些女人们一开始看见她举 止高贵，衣着打扮全是上等人派头，不免对她有点拘束，但她们很快就感受 到她的友善，更重要的是，从她的言谈、口气、神情中看出她确实是亚历山 德罗的人。既然是亚历山德罗的人，也就是她们的人。她是她们中的一员。 如果蕾蒙娜听见她们这样议论她，准会留下深刻印象，大受感动；她们不明 白这样一个美丽的姑娘，而且从小生活在她们久闻其名的莫雷诺夫人家里， 怎么竟会成为亚历山德罗的爱妻。她们头脑简单，认为这肯定是圣徒作为一 个好兆头送给印第安人的。傍晚，她们用轿于抬着村里最年长的女人来看望 她。她们说，这位老人希望在太阳落山前看一看这个漂亮的陌生人，因为她 年纪大了，每天晚上都在想说不定不到天亮她的大限就到了。她们也想听听 她对蕾蒙娜的评价。亚历山德罗青见她们来了，马上明白是怎么回事，赶紧 向蕾蒙娜解释。没等他说完，那队人已经到了，蕾蒙娜正坐在伊西德罗的那 棵高大的无花果树下，她们把轿子停下，那个矮小得出奇的老太太默默地站 在蕾蒙娜面前。抬轿的人走开了，在几步远的地方坐了下来。亚历山德罗先 说话。他三言两语地向老太太介绍了蕾蒙娜的身世，他们的婚姻，她的新名 字；然后他说：“亲爱的麦吉拉，如果你不觉得害怕，就拉拉她的手。”
那条哆哆嗦嗦地伸出来表示欢迎的手臂，手上几乎没有一点生气；但 蕾蒙娜温和恭敬地握住了它：“请为我向她说，亚历山德罗，”她说，“我向 她老人家行礼，向她致敬，我希望，如果上帝保佑，让我像她一样长寿，但 愿也能像她一样受到大家的敬重。”
蕾蒙娜的话与印第安人的思维方式和感情那么合拍，亚历山德罗感激 地看了她一眼，把她的话翻译过去。坐着的『妇』女中响起一阵愉悦的嗡嗡声。 老太太没有回答；她的眼睛仍然在审视着蕾蒙娜的脸，而蕾蒙娜依然握着她 的手。
“告诉她，”蕾蒙娜继续说，“我想问问，我能为她做些什么。如果她同 意，我愿做她的女儿。”
“肯定是圣母亲自教麦吉拉这么说的，”亚历山德罗心想，他把蕾蒙娜的 话用圣路易塞诺话重复了一遍。
在座的『妇』女们又高兴地喃喃私语，但老太太没有说话。“说你愿做她的 儿子，”蕾蒙娜又说。
亚历山德罗照着说了。也许老太太就等着这句话。她抬起手臂，像个 女巫，说：“很好；我是你们的母亲。山谷里的风会爱你们，青草会迎着你 们跳舞。女儿每天注视她母亲的脸。我要走了；”她朝抬轿子的人做了个手 势，她们把她送回了家里。
这场景使蕾蒙娜深受感动。这些人的最简单的动作在她看来都具有神 奇的深刻含义。
以她本人所受的教育，生活阅历，尚不足以明白她何以如此感动—— 不明白这些原始人的话、这样的象征表现之所以如此感人至深，就因为它们 具有真实的、庄严的戏剧『性』；但她并没有因为不理解这些或不能解释这些， 就无动于衷。
“我要天天去看她，”她说；“我从没见过母亲，她就是我的母亲。”
“我们两个都要天天去，”亚历山德罗说。“我们说的话就是向乡亲们立 下的一个庄重的誓言；绝不能食言。”
伊西德罗的家在村子中央，在一块坡地上，坡度不太大；是由四间小 屋组成的一座漂亮的宅子，三间是草屋，一间砖房，后者是包括两个房间的 一幢舒适的小房子，铺着地板，盖着屋顶板，这两样在圣帕斯库拉都可算是 奢侈的了。坡地的半当间栽着那棵大无花果树，果实累累，远近闻名；但它 的枝叶遮住了三间草屋。在一些稍低的枝桠下拴着个精致的鸽棚，是用嫩柳 枝编成的，四周糊着泥巴