4月的黄花岗72烈士呢，对不起，那是黄兴领导的同盟会干的，孙中山只不过是事先知情，并给与了精神鼓励而已。况且黄花岗起义也未在本书着墨，不是因为72烈士不够英勇，只是为了节省篇幅，将笔墨着重于意义更加重大的武昌起义而已。
武昌起义时孙中山正在美国的丹佛，起义三天后，孙先生才在当地报纸上看到了相关消息，之前无人请示，之后无人汇报，但孙先生还是被这次难得的胜利所鼓舞，积极在各国为义军筹措粮饷物资，虽然没筹到什么东西，但拳拳之心还是尽到了。
在武昌起义之后，大家自主革命，自闹独立，自封都督，忙的不可开交，没有人想的起来那位在大洋彼岸打工的孙先生，但随着各地逐渐尘埃落定，大家才发现，需要个总管事的，12月14日，各省代表在南京开会，推选总统，其间武汉首功的黎元洪和同盟会二号人物黄兴争夺最为激烈，难分高下，互不相让，最后大家妥协的结果，一致推选了在辛亥革命中无所作为但资格最老、名气最大的孙中山。28日，决定孙中山出任中华民国临时大总统。1912年1月1日，孙中山在南京宣誓就职，誓词如下：
颠覆满洲专制政府，巩固中华民国，图谋民生幸福，此国民之公意，文实遵之，以忠于国，为众服务。至专制政府既倒，国内无变乱，民国卓立于世界，为列邦公认，斯时文当解临时大总统之职。谨以此誓于国民。
中华民国元年元旦。
正等着革命党给准信的袁世凯一听到这个消息就急了，不是让我当总统吗，怎么又蹦出个孙中山来，这里到底有我没我啊？
在孙中山就职的第二天，以冯国璋段祺瑞为首的四十多员北洋大将就发表了通电，宣称赞同君主立宪制，如果以少数人的意见采取共和政体，北洋军势必拼死抵抗。这样的军事恫吓非常有效，本来孙中山这个临时大总统只是权力斗争后的折中产物，有职无权，有名无望，根本无力号令南方各省同仇敌忾，加上袁世凯所展现的政治能力以及开明的政治形象，使得很多的革命党与立宪派心目中，国家大员袁世凯远比政治流民孙中山更适合做民国总统，所以孙中山也只好顺应民意，宣称只要袁世凯实施共和，那么这个总统就让给你了。
既然如此，大家坐在谈判桌前好好谈谈细节吧，你来我往之间，最后敲定皇帝退位，但要给予优待政策，国家实施共和政体。一二三四的列了一通，比起其它国家资产阶级革命来，其待遇可要优厚很多，总起来说，袁世凯还是一个念旧情的人，没把事做绝。然后袁世凯入宫向隆裕皇后陈说厉害，现在海军全都叛变了，陆军就只剩北洋六镇，其它都归了叛党，这么下去我也无力回天，不如接受优待，退位了吧。当时革命党已经公开宣称只要走向共和，就可以公推袁世凯为总统，这使袁世凯在劝说皇帝退位的时候还是遇到了些阻力，有人认为袁世凯大奸大恶，私通革命党，携外力以压朝廷，而袁世凯是不想给世人留下逆臣的印象的，何况他心目中的理想政体确实也不是共和而是君主立宪，这时候，一群冒失的北方革命党帮了他的忙，因为北洋军镇压过他们，所以他们当街扔炸弹刺杀袁总理。那边民国临时大总统孙中山刚和袁世凯达成协议，袁世凯也开始劝说清帝退位，这边就搞暗杀，这就是当时革命党的现状，互不通气，各干各的。不光没杀了袁，还一下堵住了那些反对清帝退位的朝臣的嘴，怎么样，我袁世凯是忠君爱国的，不然革命党也不会要我的命，我可是一心为皇帝好啊，现在革命党的爪牙都已经遍布京城了，太后你看着办吧。这隆裕太后就是一家庭妇女，而且是大门不出二门不迈的家庭妇女，踏着先辈的足迹走上了垂帘听政的征途，可物是人非，她又哪有人家老佛爷那两下子啊，事已至此，袁大总理你看着办吧。于是，袁世凯成为了中华民国首任大总统。
没有哪个朝代更替如大清王朝这般摧枯拉朽，几乎一夜之间存在了二百六十多年的封建王朝，存在了两千多年的封建帝制轰然倒塌。可推翻了帝制就等于推翻了专制了吗？改了国名就等于走向共和了吗？
第十三章 袁世凯时代
面对突如其来又混乱不堪的革命形势，手握重兵却选择了单方面停火并最终促成南北议和，以不流血方式迫使清帝退位，以最小的代价最快的速度将国家从内战拉回到和平之中，黎民苍生最该感谢的是袁世凯。可接下来面对各种棘手问题，摆在了刚刚诞生的中华民国面前，摆在了刚刚上任的临时大总统面前。
首先，是维护多民族大一统国家的问题。清朝的垮台不是某一家或某几家起义军攻城略地，一城一隘的夺过来的，而是遍地开花，各自独立最终架空中央政府的，大部分地方政府的领导人虽然各怀心腹事，但还是通过各种方式进行了有效的协商，在民国政府和平取代清帝国政府之后，虽然有人提出给地方政府更多的自治权利等主张，但维护国家统一的思想上却未见差异，唯独两个地方与众不同，就是西藏和蒙古两个少数民族聚居区，他们认为自己属于清朝版图，但清廷已灭，我们没有义务和责任成为你中华民国的一员。
革命党起事之时，打出的是“驱除鞑虏，恢复中华”的口号，我前面讲过，这么提是有道理的，而且有利于革命鼓动的，但在夺取政权后，这个口号就难免会让其它少数民族感觉不安，而各地的纷纷独立，又使得这些少数民族地区的干部们看到了自立门户的希望。所以在12年1月1日，孙中山就任临时大总统时做了如下宣言：国家之本，在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏于一人，是曰民族之统一，武昌首义十数省先后“独立”，所谓“独立”，对于清廷为脱离，对各省为联合，蒙古、西藏意亦同此，行动既一，决无歧趋，枢机成于中央，斯经纬周于四至，是曰领土之统一。
孙先生的意思很清楚，我们现在已经夺取政权了，咱们五个民族应该平等相待，和睦相处，你们那个独立，和我们这些省的独立是一样的，现在你们也必须接受中央政府管辖。
孙中山发表了这个宣言后不久，袁世凯接下了这个烫手山芋，他没有说什么“某某自古就是我国领土”之类没用的套话，自古？自古到什么时候啊？你自古到元朝，人家还自古到唐朝呢？再说自古是你的领土的地方多了，你都要吗？其实，自古以来分分合合本是历史常态，你强这个地方就是你的，你弱，对不起，这地方是就人家的，这个世界从来是靠实力说话的，强大如狮子，它在那地方曾经撒过泡尿，就说这地方属于它了，也没见有人跟它争。所以，民国政府没说自古只说现在：你是清朝的领土，而我是清政权的合法继承者，有宣统皇帝的《退位诏书》【注12】为证，所以你就是我中华民国的领土。你如果听话，咱们好说好商量，如果不听我就打你。
期间虽有曲折，但因袁世凯为首的民国政府的强硬态度，在英俄两强的干涉之下，最终还是保证了蒙古西藏未因清帝退位而从中国版图分裂出去。至于那个扯淡的麦克马洪线，不论是当时的袁世凯政府还是之后的历届中国政府都没有承认过。
如果本书能不受干扰的写到2008年，我会更深入的讲述少数民族问题，现在先不赘述。
袁世凯执政的几年里，社会相对稳定，经济得以发展，整理和健全财政税收制度，民国三四年间（1914、1915）实现了财政收支平衡，“约计每年可余二千万”。 整顿金融秩序，收回各地乱发的纸币（如广东），统一铸造银币（袁大头），奠立了统一币制的基础。 创办或改革邮传、无线电报、招商轮船局，创办了中国第一个电灯厂，使电灯走入中国百姓生活，第一个自来水厂，第一辆电车等等。
听你这么一说，这共和还真是好东西啊，一推翻帝制这一切都好了啊。慢着，我可没说一切都好啊，按照先礼后兵的规矩，我们先说的成绩，但是，不足也是要说，而且不足那是相当的多，多到我都不知道从哪入手了，只能想哪讲哪，听明白听不明白的，我也没办法，谁让这段历史乱成一锅粥呢。
先从民国政体开始讲吧，大家都没搞过共和，袁世凯不懂，孙中山、黄兴、宋教仁、汪精卫也一知半解，但好在这些革命党都留过洋，孙中山更是长时间生活在国外，虽然没吃过猪肉，但大都见过猪跑，于是照着葫芦非常认真的画起瓢来，平心而论，瓢画的还是蛮像的。
南京临时政府刚成立时，章太炎、宋教仁等提倡的是责任内阁制，也就是总统为国家元首，总理为政府首脑，相互制衡，这样可以限制总统权力。但孙中山坚决反对，你们说的这套和平时期管用，而现在是革命的非常时期，你们信任我才选的我来当这个临时大总统，可又要加一个限制手段，这怎么开展工作啊。大家一想，孙先生说的也有道理，限制太多，效率必然下降，那就实行总统制吧，也就是说总统即是国家元首又是政府首脑，也就是现在美国实行的制度。
孙中山和他的战友们以前可是从来没有过从政经历啊，不光没从过政，就是手下多管几个人的管理工作都很少有人做过，以前光挑别人毛病了，你们这么干是不对的，应该这么干。如今人家不干了，让你干，才发现挑毛病实在是件轻松惬意的工作。
孙中山首先要面对的就是集结在南京的20万起义军，这些人集中在这是准备北伐的，可这么些人凑在一起，要吃饭，要发饷，钱，政府需要钱。原来孙中山等人靠募捐维持少数革命党的生活及活动费用，还是没问题的，可现在是20万啊，大家都跟着你闹革命呢，老大，你看着办。有一次，安徽都督孙毓筠派专使来，说军饷奇缺，要求拨给二十万元。孙先生一听，有道理，大笔一挥批示拨给二十万。但等拿着批条到财政部时