文学的兴盛，光耀文坛。像梁武帝的《河中之水歌》、《临高台》、《江南弄》、
《子夜歌》等都为人津津乐道。他的长子萧统，也就是昭明太子常说：“山
水有清音，何必丝竹。”如今我们时常阅读的《昭明文选》，就是他替我们留
下的文章精华。其他如沈约的“回声八病之说”，刘勰的《文心雕龙》，钟嵘
的《诗品》都在中国文学史上占有不朽的地位。
魏灵太后文武兼备
北魏宣武帝灵皇后胡氏，生在安定临泾，是司徒胡国珍的女儿，是一
个文武兼资的大美人。
自从孝文帝大力提倡鲜卑人汉化以来，举凡官制、教育、礼俗。语言、
文字、服饰、度量衡等都采用汉人的制度和习俗，经过二十八年的努力，等
到宣武帝继位，鲜卑人已经充分汉化，后宫妃嫔也多为汉人女子。
据说灵太后降生的时候，她的母亲看见卧房内红光照射，不知是何征
兆？胡国珍将这件事拿去问当时很有名气的术士赵胡，赵胡立即说：“这是
个吉兆，有大贵之表，方为天地母，生天地主。”等到灵太后长大，通过出
家做尼姑的姑妈大事宣扬，都知道胡家有这么一个奇怪的又才高貌美的女
子，宣武帝听到了风声，把她召到后宫，册封为承华世妇。
当时宣武帝拓跋恪的高贵嫔，正得宠而被封为皇后，高皇后貌美性妒，
所有后宫嫔妃，都不准接近皇帝，惟独胡承华纤丽动人，善伺人意，楚楚可
怜，行止乘巧，颇得高皇后的欢心，于是网开一面，特准胡承华在晚上服侍
皇上，因而蓝田种玉，珠胎暗结，十个月后竟为皇家产一承继大统的麟儿。
北魏时期仿照汉武帝“留犊去母”的故事，严格规定：“子为储君，母
当赐死。”因而六宫嫔妃多相与祈祷上苍，但愿生诸王公主。却不愿生子为
太子，然而胡承华却慨然道：“国家旧制，未免苛刻，但妾却不惜一死，宁
可为皇家育一嗣续，却不愿为贪生计，贻误宗桃。”妊娠期间，后宫中妃嫔
多劝她服药堕胎，都认为：“生儿居长，必为太子，而生母则必死无疑！”胡
承华始终不为所动，不久果然生下一个男儿，宣武帝大喜过望，取名叫诩，
又担心高皇后妒忌，致生不测，特地另派乳母，放在别宫中养育，不但高皇
后不得过问，就连生身之母胡承华也不准抚视。
拓跋诩已经三岁了，宣武帝册立他为皇储，不但没有遵照旧制将他的
生母胡承华赐死，反而晋封胡承华为贵嫔，高皇后大为愤惠，多亏朝中大臣
刘腾、于忠、崔光等从中相助，才保障了胡承华的生命安全。
宣武帝驾崩，拓跋诩冲龄嗣位而为孝明帝，尊高皇后为皇太后，胡承
华为皇太妃，不久胡承华就逼皇太后到瑶光寺出家为尼，。”自己成为灵太后。
从此灵太后亲览万机，裁决政事，随手批答，把朝政处理得有条不紊。
灵太后饬令制造一辆“申讼车”，设座车内，外垂帘幕，定期出巡云龙门及
千秋门等繁华地区，接受吏民诉讼并伸冤案件，当即裁判或交有司妥为处理，
获得朝野的好评。凡州郡荐举的孝廉秀才，都由灵太后亲御朝堂，临轩发策，
自阅试卷，评定等级，然后量才使用，一般都认为十分公平。
当时于忠为尚书令，崔光为大将军，而灵太后出家为尼的姑母就成了
灵太后的最高顾问，于是特地在崇训宫侧，建造一座典雅庄重的永宁寺，大
殿禅房，共建十九层宝塔，四面悬挂铃铎，供姑妈居住。灵太后在位期间，
北魏宫中充满了欢乐祥和的气氛，除了宫中佛寺的铃铎在微风中清音远送，
使人尘虑顿消之外。灵太后还曾在法流堂前设置箭靶习射，并曾经亲自挽弓
搭箭，中正靶心。此外，在华林园中，春花竞艳，芳草如茵的时候，在落英
缤纷的曲水之旁，灵太后宴集群臣，令王公以下各赋七言诗一句，联吟为乐。
史书记载，当灵大后首先吟出：“化光造物含气贞”后，年方七岁的幼主孝
明帝拓跋诩立即续道：“恭己无为仰慈英。”意存谦仰，使灵太后心花怒放，
群臣当然是跟着凑趣齐呼“万岁”。
北魏累世强盛，东夷西域，贡献不绝，且与南朝设立“互市”以通有
无，因此府库盈溢。灵太后有一次来到绢库，一时兴起，命令随行的王公大
臣及妃嫔公主一百余人，尽一己之力，负绢布出库，能背多少出库就把所背
出来的赐给他。基于贪婪一念，大伙儿一涌而上，扛负最多的超过二百匹，
少的也有百多匹。尚书陈留公李崇，章武王拓跋融，扛负过重，体力不支，
颠仆在地，李崇伤腰，拓跋融损足，灵太后笑夺其绢，使他们空手而出，引
得时人作歌谣讽刺：
陈留章武，伤腰折足，贪婪败类，自取其辱。
另外长乐公主手持二十匹而出，表示不异于众人，得到灵太后的嘉许。
大将军崔光仅取两匹，灵太后怪其太少，崔光回答道：“臣只两手，唯堪两
匹而已！”使众人听后，皆有愧色。
当然，灵太后生活也有出轨的时候。北魏名将杨大眼，虎背熊腰，孔
武有力，眼睛大如铜铃，炯炯有神，慑人魂魄，南征北战，立下了不少汗马
功劳。他的儿子杨白花，容貌身材长得和他父亲一模一样，丰仪更加俊朗，
力能举鼎，英武过人。灵太后正在徐娘半老的年纪，养尊处优的生活使她的
心灵时常感到空虚落寞，于是把杨白花当作心目中的白马王子，经常把他召
至宫中备致优渥之意，杨白花别无选择，只好俯首称臣在石榴裙下，做了深
宫内院的娇客。但他终究不是一般的佞臣，而是一个有本领的人，加上畏惧
大祸随时都会加身，心思一横，昼夜率部曲逃出洛阳，投奔南朝梁国。灵太
后思念不已，又不便明目张胆地声张，百啭愁肠，谱成《杨白花歌》一曲，
以暮春时节的杨花飘荡难觅踪迹，来抒发内心的怀想和期盼，并让富人连夜
唱熟。歌词如下：
阳春三月，杨柳齐作花；
春风一夜入闺闼，杨花飘荡落南家；
含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆；
秋去春来双燕子，愿含杨花入巢里。
灵太后的这首《杨白花歌》可以看作是北朝的贵族文学，受了南方民
歌的影响。当时南朝文艺作品偏重柔媚绮丽，而北朝则多骠悍豪迈的吐属，
灵太后循着南朝文艺路线而写出《杨白花歌》，着实令人惊异，也可看出她
的文学造诣。天象告变，天狗食月几乎不留余地，灵太后大力恐惧，以为不
测之祸即将及身，与姑母密议，想到了一个嫁祸于人的办法，选一个人作为
自己的替身，来代替将降到自己身上的灾难。瑶光寺中常伴青灯古佛的高太
后，就此意外得病身亡。
杨白花去后，灵太后的情欲反而更为炽烈，不久又看中了魁梧伟岸的
清河王拓跋择，于是授以重位，日夜召进宫中，名为商议国事，实乃饮酒作
乐，清河王虽然极力规避，但终于也在一次酒醉后作了入幕之宾。
任城王拓跋澄的儿子拓跋顺初为齐州刺史，灵太后在他为侍中，倚为
心腹。拓跋顺是一个完全汉化了的鲜卑贵族，基于汉人礼法，对灵太后的行
为深感不满，当廷进言；“妇人夫殁，自称未亡人，首去珠玉，衣不文采。
太后母仪天下，年垂不惑，修饰过甚，何以仪型后世？”灵太后大为愤怒，
也大出意外，拂袖还宫，再召拓跋顺进宫责问：“干里相征，岂欲众中见辱
耶？”意思是我把你从齐州召还京师担任要职，怎么当廷口没遮拦，使我下
不了台面呢？拓跋顺却义正辞严地答道：“太后不畏天下之笑，而耻臣之一
言乎？”贤王之子，不辱令名，不屑甜言面谀，而作当廷谏诤，实乃骨鲠之
臣。
孝明市长大后与灵太后的矛盾日益加深，私召驻兵晋阳的都督尔朱荣
率兵入京，诛杀母后身边的人，灵太后身边的人于是先下手为强，配杀了孝
明帝，另立幼帝。尔朱荣则奉长乐公主的儿子拓跋攸为帝，率军入京继位，
诛杀王公大臣以下官吏二千多人，灵太后尽召后宫妃嫔，喻令出家为尼，然
而尔朱荣却不肯放过她，把灵太后和幼帝都装入麻袋沉在黄河之中。
灵太后文武兼备，但究竟是功大于过，还是过大于功，很难评说。
冯小怜红颜祸水玉体横陈
冯小怜是南北朝时代北齐后主高纬的贵妃，原是皇后穆盈身边的侍女，
是后来才跃上枝头作凤凰，集三千宠爱于一身。她的娇媚与荒唐，使北齐帝
国遭到覆亡的命运。
北魏分裂为东西两国，大致沿着今天的山西与陕西两省交界的地方，
以自北向南的一段黄河为界。东魏占有黄河以东以及淮水以北的土地，西魏
占有黄河以西及秦岭以北的关陇地区。东魏建都部城，也就是今天河南省临
漳县。西魏定都长安，是历代帝王龙兴之地。
西魏的力量远不如东魏，就是南朝的梁政权也比西魏强。
北齐就是高洋夺东魏政权建立的，是实力最强的；北周是宇文觉守西
魏政权建立的，力量最小。当宇文觉建北周时，南朝梁也被陈国取代。
但不久之后，北齐与北周的力量渐渐持平，一方面北齐被南朝的陈国
侵吞了淮南一带地区，另一方面北同越过秦岭，掠夺了汉中和四川等地。高
纬就是这时成为北齐皇帝、冯小怜不久成了他的妃子。
北齐建国十七年后，高纬即位，就是北齐后主。他是个标准的纨绔子
弟，醇酒美人，声色犬马，过着豪奢浪漫的生活，用珍珠串缀而成晶光闪耀
的罗衫，用宝石镶嵌在玉辇上，日日夜夜与后嫔宫妃厮混在一起，过着醉生
梦死的生活。
冯小怜本是穆皇后身边的侍女。当时高纬正宠爱弹得一手好琵琶的曹
昭仪，穆皇后为了抵制曹昭仪而把冯小怜送给高纬，结果应证了中国一句有
名的成语：饮鸩止渴。
冯小怜自幼便经过音乐与舞蹈的严格训练，�