“这是怎么回事？”我抓住她的肩膀问道。
她没有回答，脸上出现慌乱的神情，举起双手，搂住我的脖子向下按，把奶头塞进 我的嘴里。我想问问她，可是还没有说出话，大股的奶水便喷了出来。她的手搂得很紧， 甚至把乳晕都塞进我的口中，这是怎么回事？我被这意想不到的事情弄得莫名其妙。渐 渐地，这只乳房空了下去，她又换过另一只。还是像刚才那样塞在我的口中，同时还发 出像是叫喊又像是呻吟的怪声。她躺了下去，仍然搂着我的脖子……
终于，她平息下来，身子软绵绵地瘫软在那里，看得出，刚才她处于一种神志不清 的极度性欲亢奋状态。在当时的西贡，使用各种催情剂屡见不鲜。一些妓院的老板们常 常给妓女服用、注射“Thuoc bua me”（一种媚药）或者其它情欲亢奋药物，以便使她 们对每一个客人都保持自发的渴望。这位柬埔寨姑娘也是由于催情剂的作用才这么亢奋 吗？从她饱满的乳房看，她好像刚刚生过小孩。但是，她为什么在这个时候到陀陀古从 事这种营生呢？
我们躺在地上，慢慢地交谈起来。尽管她的英语和越语都极为蹩脚，甚至颠三倒四， 但是我还是通过她的手势和表情弄懂了她的意思。
她告诉我，她原来的名字叫“多依拉”，“江”这个名字是到西贡后起的。她的家 在柬埔寨的大米散集地柴桢，有兄弟姐妹六人，父亲为一家碾米厂做工。一年前，她的 父亲在从磅略白返回柴桢的途中，被越共分子开枪打死了，这使得她的一家人陷入极为 穷困的境地。一次，她在大米包运站只几个补麻袋的妇女说，西贡有家新建的人造冰厂 正在柴桢招募一批柬埔寨女工，工资是每月二千元南越币。为了谋生，她和姐姐赛邬玛 及另外十四个柬埔寨姑娘在几天后登上了一辆开往西贡的卡车。然而，那辆卡车把送她 们去的地方并不是什么“人造冰厂”，而是这家陀陀古跳舞场。陀陀古跳舞场的老板名 叫德焕，是侨居西贡的柬埔寨人。在德焕和打手的威逼下，从柴桢运来的十四个柬埔寨 姑娘全部当了妓女。多依拉十九岁的姐姐赛邬玛和其她四名柬埔寨姑娘不愿意受这种凌 辱，在一个雨夜搭乘汽车逃跑了。由于她们既不懂越语，又没有钱，很快就被西贡的黑 社会组织捉住送回陀陀古跳舞场。为了罚戒其她的姑娘，德焕把赛邬玛等五个姑娘毒打 了一顿之后锁进一个铁笼子里，一连三天不给她们食物。后来她们被德焕以每人五十美 元的价格卖给黑社会组织青林帮，由他们转卖到其他国家去了。留在陀陀古跳舞场的九 名柬埔寨姑娘失去了人身自由，每个月只能拿到不到一千元南越币的“报酬”，尽管每 次客人付给她们八十至一百元南越币。
听到这里，我觉得她们很凄惨，因为当时在西贡猪肉的价格是每公斤一百二十元南 越币，鸡肉的价格是每公斤一百三十五元南越币，而这些年轻姑娘的肉体还不值一公斤 猪肉或鸡肉的价格。难怪西贡的《行动报》说：“用一瓶美国威士忌就可以换到几个越 南姑娘。”
我望着她那两只又在渐渐鼓涨起来的、硕大的乳房，问她为什么在哺乳期还要出来 接客。
她犹豫了一会儿，似乎有些顾虑。最后，她终于对我叙说一件骇人听闻的事情。
原来，陀陀古舞场所有的舞女就要定期注射一种空孕催乳剂，使她们未经生育却分 泌出奶水，以此来吸引更多的顾客。这种烈性空孕催乳剂不仅能无需生育即使妇女的乳 房分泌出大量的奶水并激起无法抑制的性欲，还有另外一种副作用，即：如果不及时把 分泌出的汁液排出来，乳房便会极度膨胀，甚至发生乳房肌肉痉挛，导致爆裂般难以忍 受的剧痛。所以凡是注射过这种空孕剂的姑娘，只好不断地把奶水挤出乳房，以减轻痛 楚；然而，她们愈是挤清乳房内的奶水，奶水分泌得反而愈多，乳房则愈肥硕，奶头也 愈发达。可怜的是，那些在陀陀古跳舞场的妓女为了生存，不得不在出卖自己肉身的同 时，还要将她们本应哺育婴儿的乳汁奉献给到陀陀古寻欢作乐的男人。从多依拉的表情 可以看出，她简直像是一只任人宰割的羔羊，听凭了可悲的命运的安排，终日忍受精神 和肉体的双重折磨。
一切都明白了，我甚至还猜到配制这种把女人当作牲畜来糟蹋的药物的“药剂师” 的名字。
“多依拉，”我叫着她的柬埔寨的名字：“你知道陀陀古跳舞场从哪里搞来这种药 物的吗？”
“你说什么？”她说话含糊不清了，脸上又现出迷惘的神色，她的两只乳房也再一 次膨胀起来，粘液涌出她的下身，沿着她大腿的内侧淌了下去……
我知道，一定是药物的效力使她再度进入了不能自持的亢奋状态。有一点可以肯定， 这种由于药物促使性亢奋的反复发作，用不了多长时间就会使一个好端端的姑娘因难以 满足的情欲而变成一个彻头彻尾的、在医学上称为nymbhomania（女子性淫狂）的荡妇。
1966年6月29日，美国空军第七航空队出动喷气式飞机轰炸了北越首都河内和重要港 口海防的油库，作为对北越的一次报复。河内的油库已经被夷为平地，海防百分之八十 的设施也被炸弹所摧毁。
“美国人早就应该对北越进行这样的轰炸。”我的越南同僚们认为美国人似乎终于 觉悟了。
“那么，你们在北方的同胞会怎么看呢？”我问。他们愕然地望着我，感到很奇怪。
作为一名美国军事顾问，我是不便同他们过多谈论他们不懂，而且也不想讨论的问 题。然而见到越来越多的事实，使我的确对美国帮助南越政府进行这场战争的性质产生 怀疑。在这个国家里，邪恶似乎可以找到借口，是不得已的行为。当然，使我最不可理 解的就是，有些越南人竟把残害自己的同胞当成一件乐事，甚至陷入一种疯狂的状态。 十几年里，我见到了无数他们的同胞被他们以极其残酷的方式紊宝了，各地的监狱继续 暴满，而在社会中的残暴行径每时每刻都在发生。
（本段中“紊宝”一词原文如此，可能系印刷错误。——South Guo注）
当我把陀陀古跳舞场舞女注射空孕催乳剂的事情告诉民之后，他笑着对我说，那个 名字叫“绒”的舞女自称刚刚生过孩子，不肯向他吐露实情。“美国人对这种事情还会 感到惊奇吧？”他问。
“我个人确实如此。”我回答道：“总而言之，越南人对妇女的虐待似乎远远胜过 了他们对战争的研究，这使我感到越南妇女遭受的苦难过于沉重了。”
民听了我的话并无反感，甚至饶有兴致地对我讲起了他与绒苟合之事：他告诉我， 绒已经二十九岁了，在她的丈夫被越共打死之后，才从事这种生涯的。
“为什么警察局没有接到过一份对用药物摧残她们的控告呢？”我问：“那些被害 的妇女自己甘于忍受这种折磨，还是别有什么缘故呢？”
“这种控告也收到过。”民若无其事地说：“但没有几天，不是控告人自己收回指 挥，就是以控告人意外失踪而结束。所以警察局即使收到了这类控告，也不会过问的。”
“那么，你的意思是那些妇女因为受到黑社会组织的威胁而不敢控告，否则便会遭 到匪徒的杀害吧？”
“其中大部分人根本没有想到过要举告，因为知道那是没有用处的。另外，西贡各 酒吧和舞场的老板都与教派武装或者有背景的地下组织有关系，即使警察局出面干涉也 不会有什么结果，何况对那些娼妓。”
民谈起了西贡教派的武装和黑社会的帮派组织。他说，政府和警察在市民中并没有 什么声望，而高台教、和好教、平川教却可以直接控制他们在市民中的影响，甚至能够 挑动一次大规模的游行或者械斗。西贡的黑社会组织大都与这些教派有关，经常进行暗 杀、绑架等恐怖活动，所以市民非常惧怕他们。平川教有一个极为残忍的组织，就是众 所周知的青林帮。青林帮主要进行贩毒、绑票等犯罪活动。警察几次与他们发生冲突， 但都毫无结果。与青林帮平行的还有一个叫作“天地会”的恐怖集团。这个组织主要由 堤岸的一些中国侨民组成，是一个成立较早的专门从事暗杀的匪帮，后来扩展为有许多 越南恐怖分子在内的庞大的集团。在日内瓦公约签订之前，至少有二百多名法国人被这 个组织暗杀。
在兰斯代尔上校主持中国情报局在越南的工作期间，我同许多教派组织的头目发生 过接触，如农村武装高台教的郑世明将军、平川教派的领袖释智光等人。然而，当时我 的主要目地仅限于协助吴庭艳总统与这些教派武装达成停水协议，所以对他们的内幕并 不十分了解。自从阮文绍将军执政以来，许多教派武装都投靠了越共并把枪口直接对准 了共和国的军队，另外人民对政府的不满情绪也日益加剧。因此，美国在一方面加强对 北越轰炸的同时，也十分重视绥靖工作的进行。在我把有关阮文新的情况报告给中央情 报局西贡站的几天之后，理查林站长指示我以个人的身份对此进行秘密调查。
1966年7月中旬的一个上午，天正下着小雨，整个西贡好像都凝聚在一种忧郁的气氛 中。我步行来到位于馆市的左关医院，走进那栋浅黄色的大楼。
医院的走廊里空空荡档的，只有急诊室里停放着两辆载着病人的活动车，他们的家 属在低声对大夫说着什么。一位中年的值班护士走过来，她把我当作了病人，请我到美 国顾问专门诊室去。我告诉她我要见阮文新大夫，她让我坐在候诊处的椅子上等候，然 后去挂了电话。十几分钟之后，身穿白衣的阮文新走了出来。
阮文新见到我显得非常高兴，立即把我带到他的一间私人办公室。一进门，我就看 到阮文新的办公桌旁坐着一名身穿警察制服的越南人正在吸着纸烟。他在我进门的时候， 已经从椅子上站起身，向我迎了过来。
“你好，莫尔�