《渤海国高王传奇》

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渤海国高王传奇- 第17部分


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崔岳林道:我们没有揭榜,不求赏金。医好了,是你家幸运,要是医不好,也只有抱欠。王爷要是信得过,就请让我们先看一看病人。
大祚荣道:两位请随我来。
任崔二人来到后宅,见有两名萨满巫师在床前跳神作法。床上一位老人已经奄奄一息。
两人仔细地看眼球、查腕脉。
回到前厅,两人商议片刻,向大祚荣道:老人家的病情十分危机。我们议了一个方子,请王爷火速派人抓药,千万不能再耽搁。
大祚荣此时也不问药方内容,当即派家丁按药方四出购药。过不多时,家丁跑回来,叫道:药来了!
这时高贞玉从后宅匆匆出来,向大祚荣耳语。大祚荣大惊失色,转身向后宅奔去。过不多时,后宅传来哀哭声。
任崔二人知道病人已经无救,正欲离去。
大祚荣出来向二人说道:家父已经去了。
任雅湘道:没能为王爷解忧,我们深感遗憾。
大祚荣道:是我父王命薄。二位先生的药还没来得及用,他就去了。
崔岳林道:王爷节哀顺便。我们就此告辞了。
大祚荣道:两位先生品德高尚,真情感人。改日我一定要登门致谢。
老王爷大仲象不幸去世,老王妃曹葵英经不住打击,也一病不起。大仲象还没下葬,曹妃也与世长辞。
大祚荣转眼之间,父母双亡,不禁悲痛万分。二弟大祚新来和大哥商议选墓地下葬的事。大祚荣却另有想法。死者入土为安,这是寻常之礼。可是大祚荣有东归复国的计划,为了有朝一日将父母遗骨带回长白山,就不能在营州土葬。大祚荣请萨满大巫师来商议土葬之外的办法。萨满大巫师请神作法,向萨满神祖请教,说萨满神祖准予破例实行火葬。大祚荣就在营州城外举行了隆重的火葬仪式,将父母的骨灰合装在一口大瓮中,供奉在王府北院神堂里。
百日之后,大祚荣服丧期满,立即想到要去寻访任崔二位先生。这天他把二位先生留下来的药方重新细看,发现那字迹中似乎有些玄机。大祚荣是洪云仙师丁令威的弟子,对这种暗藏的信息十分敏感,当时就仔细观察了许久,终于识别出其中奥妙。原来那药方的字里行间,暗藏着八个大字:任雅崔岳,卧龙雏凤。大祚荣惊喜不已,急忙让妻子高贞玉也来看。
高贞玉按照大祚荣的指点看了半晌,并没有看清有那八个字,心中觉得奇怪,就说道:你真的看清那八个字,这就很出奇了。我是宁可信其有,不敢信其无。读过三国演义的人都知道,卧龙雏凤指的是蜀汉先主刘备的两个军师孔明庞统,却不知任雅崔岳是什么含意?
大祚荣晃然大悟道:你这一说,我就知道了。那两位先生,一位姓任名雅湘,一位姓崔名岳林。这任雅崔岳就是指的他们二人。这两人能与孔明庞统并论,一定不是寻常书生。我一定要找到他们。 大祚荣派出家丁寻访二位先生的住处。家丁很快就打听到任雅湘住在他舅父家里。大祚荣闻报后,兴奋异常,立即前往拜访。
大祚荣单人轻装,步行来到任雅湘舅父家门前,轻轻敲门。
一位练武打扮的年轻女子开门问道:请问这位老爷,你要找谁?
大祚荣拱手道:请问姑娘,任雅湘先生住在这里么?
女子说道:他是我表哥,出门会友去了。
大祚荣道:那么何时能归?
女子道:这不好说,可能很快,也可能很晚。
大祚荣道:那我就明天再来。
女子道:请老爷留下名讳,好让表哥去找你。
大祚荣道:不能劳先生来找我,我一定要再来找先生。
第二天,大祚荣用罢早餐,早早地又来任雅湘住处叩门。
还是那女子出来说道:对不起,表哥清晨出门去了,要到午时才能回来。
大祚荣道:没关系,我就在这里等一等。
大祚荣在门前转来转去,消磨时间。不时向门上望去,就主意到门上是一副新帖的对联,内容很是奇特。上联是:生来死去之间应有一番作为。下联是:追名逐利者流怎知其中奥妙。横批是:大梦先觉。大祚荣看着对联,心中暗想,这写联的人很有些超凡脱俗的味道,说不定是个道家门徒。可是横批四个字出自诸葛亮南阳草堂诗,又暗喻自已是诸葛亮一类人物。这样看来,他应该是个怀才不遇的大智者,或者是个不求功利的大隐士。
将近中午,任雅湘归来,远远地望见大祚荣立在门前,急忙跑上前说道:唉呀呀,原来是大王爷来了,快快请进。
大祚荣道:不进去打扰了,只有几句话说。本王和二位先生一见如故,很想和两位先生成为朋友。今日想请二位先生到王府一叙,不知能否赏光?
任雅湘道:王爷有召,派个下人来唤就是了,怎敢劳王爷大驾亲临。请王爷先行回府,我去约了崔岳林便来。
任雅湘立即返身去找崔岳林。大祚荣回到王府等待。
过不多时,任崔二人来到涑末王府,被大祚荣迎入正厅落座。
大祚荣道:上次二位先生进府诊病,连茶都没吃上一口,就匆匆而去,本王一直愧疚。今日请来府中相聚,谨备薄酒,略表谢意。
任雅湘道:治病救人,义不容辞。没能尽力,实在遗憾。
大祚荣道:我本是长白山区人氏。奉诏迁来营州已近十年,很想结识几位品德高尚的汉人朋友,所以对二位先生念念不忘。
崔岳林道:王爷家的事,我们略有所闻。一个大部落整体迁移,离乡背井,客居营州,并不是王爷情愿的事。营州这地方虽然不乏养人的沃土,但毕竟不如王爷的故乡。不知王爷对今后有何打算?
大祚荣不敢对陌生人吐露真情,违心地说道:一切要听从皇上安排。
任雅湘看着大祚荣,说道:王爷说的不是心里话。骅骝向北,越鸟归南。禽畜尚且如此,人岂能不思念故土。这十多年,王爷不与汉人深交,不学汉人习俗,不与汉人结亲,不在营州安葬先人,分明是打算重返长白山区。
大祚荣露出一脸无奈之色,说道:先生说得很对。我来营州之前是七部推选的国王,来营州之后日夜都在作东归复国之梦,怎奈至今无法实现。
崔岳林诚恳地说道:王爷有东归复国的宏大志愿,一定会成为一代英雄。我们愿助你一臂之力。
大祚荣大喜道:二位先生真肯助我,东归指日可待了。
这时家丁来报:午餐已经准备就绪。
大祚荣道:就摆到厅上来,本王要和二位先生开怀畅饮。
餐中,任雅湘想进一步了解大祚荣,问道:早听说王爷武功盖世,又亲眼见王爷出言不凡,不知王爷的文采武功都是跟谁学的?
大祚荣道:我自幼师从洪云仙师,学了十三年道家经典。
崔岳林接过话头说道:王爷师从道家,追求神仙境界,这与东归建国不太相符。我以为,王爷要想成为重振长白山区的英雄,还要学习儒家学说,树立治世观念,崇尚汉唐制度。
大祚荣这时已对这二人的见识钦敬有加,就真诚地说道:师父曾叮嘱我吸纳儒学精华,以和为贵、礼为贵。家父生前是也曾督促我学习中原文明。我的妻子也读过许多儒家典籍,对我也有很大影响。来营州十余年,我一直想领教儒学真谛,却一直没有遇到明师指教。不知二位先生能不能到府中来教我?
任雅湘兴奋地说道:王爷要想学习四书五经,我们愿意随时奉陪。
大祚荣激动地说道:二位肯来教我,真是我的幸运。可是这样一来,只怕会误了二位先生的正事。
崔岳林笑道:王爷有所不知。我们二人是厌倦了官场的阴暗污浊,才放弃了进士及弟的机会,到营州来谋发展。我们的志愿是,学先师孔老夫子,作一名游学的大师,把儒学传向九州之外。王爷要是能为我们创造机会,在涑末部兴起学习儒经之风,我们感谢还来不及。
大祚荣欢欣不已,进一步邀请道:要真是这样,就请二位先生住到府中来,我好随时请教。
任雅湘崔岳林爽快应道:我二人乐于从命。
这一次三人小聚,对大大祚荣后来几十年的历程产生了重大影响。一部辉煌的渤海王国的历史,将在他们手中展开。
第十五章 崔岳林畅说楚汉 任雅湘纵论三国
    任雅湘和崔岳林离开长安的时候,立志放弃功名,淡泊仕途,到夷族当中传播儒学。营州是广泛接触夷族的边镇,能与契丹人、涑末人、室韦人、奚人、突厥人、等几十个民族直接或间接交往,所以他们决定到营州来谋发展。到营州半年来,又着重对契丹人和涑末人作了祥细考察,认为契丹三大酋首都是急功近利的莽夫,而涑末部王爷大祚荣才是胸怀大志的英雄,涑末部比松漠府更具有崇尚文明的倾向,就把涑末部作为教化的对象。正在想方设法要接触大祚荣的时候,发现大祚荣张榜求医,便乘机上门行医,与大祚荣相识相交。大祚荣邀请他们到王府任教,正是他们求之不得的,就爽快接受了大祚荣的邀请。
大祚荣认定任崔二人与营州官场上的汉人大不相同,这两个人不仅饱读诗书,而且品格高尚。能与这样的汉人结识,大祚荣甚感欣慰。大祚荣不仅自已甘心作两位青年人的学生,而且把妻子高贞玉、两个妹妹大山桃和大山杏、三弟大野勃、养子张雨生、长子大武艺、次子大门艺,三子大勃昌、女儿大金花、大银花,都组织起来,年长的四十多岁,年幼的只有一岁多,都来拜二位先生作老师,一起学习儒家经典。
这天涑末王府学堂开学。学生列坐于下,老师端坐于上。
大祚荣恭恭敬敬地起身说道:请两位先生不吝赐教。
任雅湘拱手应道:能和王爷一家人一起切磋学问,真是荣幸之至。孔子讲学,重在讨论。我们也要采用讨论的方法。王爷一家学习经典,不是为了考取功名,而是为了体察中原文明,以利于将来重振故国家园。我们就着重讨论历史和兵法。
崔岳林道:王爷向我们学习经典,我们也要向王爷学习武功。我们学武功也不是为了上阵杀敌,而是要了解两军对阵的要领,好为王爷出谋划策。
大祚荣欢笑道:先生这个主意太好了。我们上午学文,下午习武,让三弟野勃和雨
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