《中国后妃列传》

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中国后妃列传- 第75部分


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溆肼芳依赐
路琼之受了这样的羞耻;立即进宫向姑母路太后控诉。路惠男听后对王僧达简直恨之入骨;对刘骏说:〃我决不与王僧达共活于世间。〃刘骏也听得咬牙切齿。
正好;就在此时;南彭城处理了一起巫民妖僧勾结官员谋反的事件;刘骏顺手便将王僧达划进了同谋造反的名单里;不容分说就关进大牢。王僧达正在为羞辱了路家得意洋洋;万万没有想到这一时的嘴上便宜却将性命陪了进去。
虽然说王僧达太不识时务;不过路太后的厉害已可见一斑。
然而好景不长。路惠男的好日子很快也就到头了——因为她的儿孙们实在太不争气。
大明八年(公元464);三十五岁的刘骏病逝;长子刘子业继位为帝;路惠男晋封为〃太皇太后〃。
刘子业的乱七八糟;比之乃父有过之无不及;可称得上是得了刘骏的〃真传〃;从亲姑妈到同胞姐姐;总之是有杀错没放过。终于;刘子业在登基的第二年就被刺杀身亡了。
随着刘子业及其同母弟的被杀;一度被刘子业凌辱为〃猪王〃的湘东王刘彧登上了宋国的皇帝宝座。
刘彧是宋文帝的第十一子;生母是婕妤沈容姬。沈容姬在刘彧十四岁的时候辞世;而当时正是元嘉三十年;因此她很有可能是在刘劭杀宋文帝的混乱中殉难的。在路惠男成为王朝太后之后;刘彧便被她所收养。而这一段收养关系;史书声称:〃抚爱甚笃〃。废帝刘子业登基后将叔伯和兄弟们都视为眼中钉肉中刺;首先把殷淑仪当年为刘骏所生的子女都杀光;并且将小叔父刘彧关到猪圈污水中生活;称为〃猪王〃;若不是建安王刘休仁急中生智加以劝说;刘彧还险些就要被刘子业送进御厨杀掉——而路惠男在刘子业所有的癫狂举止中;却没有为亲孙子孙女以及养子的性命做出过任何努力——所以;这个〃抚爱甚笃〃;到底怎么个甚笃法;真是让人费猜疑。
不管怎样吧;总之规矩在那儿管着;因此当刘彧称帝之后;还是立即毫不含糊地给路惠男上了个尊号为〃崇宪太后〃。
而且;从《宋书》的记载来看;似乎这对养母子之间确实情深意重。有司曾就路惠男的待遇称号提出建议云:〃皇太后宜即前号;别居外宫。〃
而刘彧却不同意;而且下了一道诏书;说:〃朕备丁艰罚;蚤婴孤苦;特蒙崇宪太后圣训抚育。昔在蕃阃;常奉药膳;中迫凶威;抱怀莫遂。今泰运初启;情典获申;方欲亲奉晨昏;尽欢闺禁。不得如所奏。〃
这一番母慈子爱;真是赚人热泪;令人对路太后的幸运称羡不已。只是路惠男天年已届;不久就去世了;享年五十五岁。刘彧对自己〃子欲孝而亲不待〃的遭遇万般抱憾;下诏曰:〃朕幼集荼蓼;夙凭德训;龛虣定业;实资仁范;恩著屯夷;有兼常慕。夫礼沿情施;义循事立;可特齐衰三月;以申追仰之心。〃随后;他还为养母上谥号曰〃昭皇太后〃;葬在刘骏墓东南方;称修宁陵。
不过关于路惠男之死;《南史》却另有话说。
在刘彧即皇帝位并封路惠男为崇宪太后一事上;虽然表面文章是大家都做足了;但是当事人路惠男和刘彧的心里毕竟另有打算。
由于孝武帝刘骏仍有皇子在世;刘彧的称帝仍然被很多人所指摘。不久;刘骏的儿子、年仅十岁的江州刺史刘子勋便被政治投机家们看中;于是他们打着拥立刘子勋的招牌兴兵讨伐刘彧。身居宫中的路惠男听说了这个消息;顿时心花怒放;决定要促成此事;与讨伐军里应外合。
她备好毒酒;让人去请刘彧到自己宫中赴宴。刘彧既然摆出了孝子姿态;自然免不了要应邀前去应酬一番。就在他捧起毒酒;准备说几句客套话再一饮而尽的时候;他身边递酒的侍者却暗暗用力拉扯他的衣襟。刘彧立即恍然大悟(这么快就反应过来并且往那上头想;足以证明他和路惠男之间平常是怎么〃母慈子爱〃的)。
于是;刘彧将计就计;举起手中的酒杯;称为路太后寿;请太后满饮此杯云云。
路惠男对养子这一招目瞪口呆;知道天机泄露却又不敢声张;只得强撑着接过刘彧手中的毒酒;在刘彧的紧盯中、在周围不知情的官员侍丛们一片〃太后万寿〃的奉承声中;把自己调制出来的毒酒灌进了自己的肚子里。
路惠男就此一命呜呼;但是为了掩饰宫闱秘事;刘彧仍然为她按礼制办理了丧事。只不过那座她最后归宿之地的修宁陵;可就简陋马虎得很了。
梦不到的人生——魏世祖太武帝拓跋焘保母窦保太后
世上能得到后妃封号的女人;她们的丈夫都应该也相应的当过帝王或得到过帝王的封号;或者后世的帝王身上流着她们的一部分血液。
然而在北朝却出现过一个女人;她是北魏世祖、太武帝拓跋焘一朝实实在在的第一贵妇皇太后;而且得到了皇室内外的一致推崇;但是她的太后尊号却来得与上述后妃的两种情形完全不同。她的一生丕极泰来;真是任谁也梦不到的人生。
她就是北魏世祖太武帝拓跋焘的养母窦保太后。
北魏王朝于公元386年1月(东晋孝武帝太元11年);由漠北鲜卑族拓跋部酋长拓跋珪建立;都平城(山西大同);建元〃登国〃;最初称〃代国〃;后来才改称魏帝国。最早的时候;它臣服于慕容氏;仅仅是后燕的一个小属国而已;然而随着时间的推移;它渐渐强大;而乱世中少有的幸运之星也似乎格外垂青于这个边塞小国;最后恰恰是由它统一了北中国;并且宗祚延续达一百七十年之久——从五胡十九国时代一直平稳地走到以它为北朝对峙南朝、后来虽然分裂为东魏西魏并分别被北齐北周取代;但是那距杨坚建隋统一中国也只不过是四十年光景了。
北魏从一开始就是一个民族结构很复杂的帝国;到统一北中国及孝文帝拓跋宏全盘汉化;要求鲜卑皇族必与汉族世家联姻之后;各姓氏和民族之间更是没有了一目了然的界线;再加上史料的不详;现在已经很难确认窦保太后究竟是出生于哪个民族了。
推测下来;无论是哪个民族;窦氏都是受过非常良好教育、有相当教养并且奉守礼节的。只是她早年命运不济;很年青的时候;丈夫的家族就犯下了大罪;男丁尽诛;她自己和两个女儿幸免于难;被没入皇宫成了宫婢——这也可以从另一个侧面反映;她并不是寻常人家的成员。
窦氏是罪人家属;即使在宫婢中也是地位极低的。然而卑贱的处境却没有磨灭她的高贵和自尊;别说宫婢;就是宫中女官都鲜有能与她的言谈举止相匹敌的。见过她的人都对她啧啧称赞。很快;窦氏就在北魏宫廷中赢得了从上至下众口一词的好评。随着时间的推移;她〃操行纯备;进退以礼〃的名声甚至传到了魏明元帝拓跋嗣的耳中。作为宫婢;窦氏不可能有任何钱财可以拿去收买人心;明元帝因此更对她的广受尊敬格外好奇;于是他亲自召见了窦氏。
别说是罪婢见皇帝;就是贵嫔命妇见皇帝;又有几个能够泰然自若的?然而;窦氏却出人意料的不卑不亢。明元帝大有名不虚传之感;也因此对窦氏的举止大方文雅留下了极好的印象。
大约就在这次召见的前后;明元帝的宠妃杜贵嫔去世了。
杜贵嫔是邺(河北临漳)人;家世显赫;当明元帝还是储君的时候就嫁给了他;并于天赐五年(公元408)生下了拓跋焘。拓跋焘是明元帝的长子;而且体貌生得非常雄壮;与普通孩子炯然不同;祖父魏道武帝拓跋珪对这个长孙非常喜爱;常说:〃这个孩子一定能够承我之志;完成帝国大业。〃明元帝自然也对这个儿子格外青睐;后来在泰常七年四月封其为泰平王及监国;确定了他的皇储身份。只可惜做为生母的杜贵嫔没能看到。——不过话说回来;作为北魏皇储的母亲;杜贵嫔能够平安早死;就够幸运的了。因为拓跋珪仿效汉武帝刘彻;建立了〃立储杀母〃制度;明元帝的母亲刘贵人就是这样被逼自杀的。当然;也有可能是杜贵嫔因为自己生下了长子而担惊受怕;终于惊吓成病而死……
总之;泰常五年(公元420);杜贵嫔离开了人世。同样是这一年;明元帝的另一位宠妃后秦西平公主也去世了。
此时的拓跋焘尚未成年;需要一个合适的女人代行母职并且加以教育。
明元帝对自己宫中众多的妃嫔心里有数;知道她们大多是些只知争宠呷醋涂脂抹粉的花瓶而已;虽然也有出身世家教养不俗的;他也仍然觉得都不足以担当教养未来皇帝的重任。
最后;他想到了那个高贵发自内心的带罪宫婢。
窦氏出人意料地成了皇长子拓跋焘的养母(保母)。
由此可知;窦氏入宫的时间;应该在魏明元帝泰常五年(公元420)之前数年。当然还有一种可能;就是窦氏在拓跋焘出生前就已经入宫;杜贵嫔活着的时候就已经被明元帝选中做皇长子的保母;杜贵嫔死后又正式成为养母的。——从后来的情况来看;这种可能更大。
无论是哪一种状况;总之;窦氏以发自内心的母爱专心抚养拓跋焘;给予他无微不至的关怀;并在各个方面对他循循善诱;拓跋焘对养母发自内心的敬仰孝顺;敬爱她如同生身的娘亲。
公元423年;明元帝病逝;15岁的拓跋焘登基称帝。
始光二年(公元425)三月丙辰;拓跋焘克服朝廷内外的阻力;封自己的养母窦氏为〃保太后〃;掌管后宫。
延和元年(公元432)春正月丙午日;拓跋焘干脆正式册封窦保太后为〃皇太后〃;窦太后的弟弟则晋封为辽东王。
成为北魏帝国第一贵妇的窦氏;虽然手握训管整个北魏皇家从后妃到宗室的权力;仍然一如既往的善良慈爱。她对权势看得很平淡;处世清心寡欲、喜怒不形于色。在保持皇室秩序的同时;她还有扬人之善、隐人之过的美德。这使得她赢得了从皇室到朝廷全面的如潮好评、诚心拥戴。
太延五年;拓跋焘率大军征讨北凉主沮渠牧犍;虽然于当年九月大获全胜开疆拓土;却不料在他鞭长莫及的北魏都城;也在同时却被蠕蠕(柔然)乘虚进攻。当时拱护大同城的军队数量不多;而城内却是整个皇家内眷所在。
拓跋焘出征之时;原本做了一些防备柔然的准备;然而他留下来的守将、乐陵公主驸马宜都王穆寿却是活宝一名;他本没有什么本事;只是老子能干;使得他家成了祖传的世代驸马之家;此时他的作为可称是地道的〃绣花枕头〃:一心一意地相信巫卜之言;认为柔然不可能入攻;
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