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*20。 当我们的心智能够正确地思维，当其通真理之光，当思想通过大脑──脊椎神经系统将建设性的信息传递到身体的各个角落时，这些知觉将是和谐而令人愉悦的。
*21。 但结果是：我们正是通过心智，将勇气、活力以及一切建设性的能量注入我们的身体；同样，也是这种客观存在的心智给我们的生活带来许多的悲伤、疾患、匮乏、局限以及各种混杂、不和谐的成分。因此，错误的思维方式将通过客观的心智将各种破坏性的力量施加在我们身上。
*22。 我们与内在世界的连结是通过潜意识建立的。太阳神经丛是此种心智的器官；交感神经系统操控着各种主观感觉，如快乐、恐惧、爱恋、感情、热望、想像等各种潜意识现象。正是通过这种潜意识我们得以和宇宙精神相联结，和宇宙中无限的建设性力量建立起联系。
*23。 生命的伟大奥秘，正在于人类生命这两大中心的协调，以及对其各自功能的感悟。有了这一认知，我们才能够使客观心智和主观心智自觉协作，从而使有限和无限协调统一。我们的未来全然掌握在我们自己手中，而无须听凭反覆无常的外部力量所摆布。
*24。 所有都承认，只有一种法则或意念遍及整个宇宙，占满所有的空间，其所在的每个地方，本质上都是一样的。它是无所不能、无所不知、无所不在的。所有思想和意念都在它里面。它是万有中的万有。
*25。 宇宙中有且只有一种意念能够思考；当它思考的时候，想法就转变成客观事物。这种意念无所不在，因此也存在于每个人的心中；每个人都是这无所不能、无所不知、无所不在的意念的表现形式。
*26。 正因为宇宙中有且只有一种意念能够思考，所以必然引出如下结论：你的认知必须同宇宙意念相一致，换句话说，就是万念归一。这个结论是不容回避的。
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*27。 集聚在你大脑细胞中的意念，与集聚在他人大脑细胞中的意念并无不同。每个人不过是世界或宇宙精神的个体化。
*28。 宇宙精神是静态的或潜在的能量；它仅仅是它；它只能通过个体的人昭示显明，而个人也只有通宇宙过能彰显自身。二者是合而为一的。
*29。 个人的思考能力，就是他作用于宇宙并彰显宇宙的能力。人的意识仅在于人的思考能力。我们可以相信，心智本身是一种静态能量的微妙形式。所谓的“想法”就是由此能量而生的，想法是心智的动态阶段。心智是静止的能量，想法是活动的能量──心智和想法是同一事物的不同阶段。想法正是心智由静到动的转化过程中，绽放出的勃勃生机。
*30。 一切属性的总和，都包含在宇宙精神之中，它无所不能、无所不知、无所不在。因此，这些属性在每个人身上也无时无刻不是如影随形。所以，当一个人思考的时候，他的想法就被它所拥有的特性所推动，并在客观世界或外在环境中体现出来，与它的源头相呼应。
*31。 是以，任何想法皆为因，任何境遇皆为果；由是之故，控制自己的思想以产生令人满意的外部环境，绝对是本质之所在。
*32。 一切力量皆来自于内在世界，而且绝对在你的掌控之下。它来自于准确的认知，来自于对准确原则的主动践履。
*33。 显而易见，如果你能够对这一法则领会贯通，对自己的思维进程加以掌控，你就能在任何境况中应用它。换言之，你就能够在意识地与无所不能的宇宙法则协作互动，而这一法则乃是万物的根基。
*34。 宇宙精神是客观存在的每一粒原子的生命法则；每一粒原子都持续不懈地努力彰显出更多的生机；每一粒原子都是智慧的，它们为何而生，也将为何而尽心竭力。
*35。 多数人生活在外在世界中；少数人发现了内在世界；然而，恰恰是内在世界造就了外在的一切；因此，内在世界是富有创造力的，你在外在世界中所找到的一切，都是你的内在世界所创造出来的。
*36。 当你理解了外在世界与内在世界的这种关系时，这一体系将让你认识到属于自己的力量。内在世界是因，外在世界是果；想要改变结果，必须从根源做起。
*37。 你立刻可以看到，这是一种全新的、与众不同的理念；大多数人都是试图通过对结果的运作来改变结果。他们没有看到，这不过是把不幸的形式由一种改变为另一种。要想去掉不和谐，我们必须去掉它的“因”，而这个“因”，只能在内在世界中找到。
*38。 一切生长都源于内在。万物皆然，显而易见。任何植物、动物乃至人类都是这一伟dafa则活生生的见证，而往昔的谬误，正是因为人们从外在世界中寻找力量或能量。
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*39。 内在世界是宇宙中一切供给的源泉，外在世界是喷涌而出的川流。我们接受容纳的能力，取决于我们对这一宇宙源泉的认知，每一个个体都是这种无限能量的出口，而每个人对于其他人而言也都是如此。
*40。 认知是一种精神过程，而精神行为正是个体与宇宙精神交互作用的体现；由于宇宙精神是一种无处不在的智慧，充斥天地万物，激发一切生命，这种精神的作用和反作用也就是因果关系的法则，但这一法则并非建立在个体之上，而是建立在宇宙精神之中。它并非是客观感受，而是主观进程，它的结果也将体现在一切境遇和经历的无穷变化之中。
*41。 为了释放生命，必须先有意念；万事因意念而立。一切事物的存在，都是这一基本物质的某种体现，万物由此而被创造出来，并不断被再创造。
*42。 我们生活在一片深不可测、可形可塑的精神实体的海洋之中。这种精神实体永远是生机勃发的。它极度敏感。它根据不同的精神需求而成形。它通过思想浇铸的模型或构造的母体而得以表达。
*43。 请记住：这种理念的价值仅仅在于对它的应用。对这一法则的实际领悟，将能使富足取代贫困，令智慧取代无知，变混乱为和谐，化暴政为自由。毫无疑问，站在物质和社会的角度上看，没有这更好的祝福了。
*44。 现在，让我们把它付诸实践吧：选一间可以独处、不受打扰的房间，坐直，保持身体放松，但不要懒洋洋地靠着。任思绪徜徉到能够达到完美静止的地方，持续一刻钟或半小时；连续做三四天或一个礼拜，直到你获得对身体的完全控制为止。
*45。 有些人会遇到极大的困难，也有人轻而易举就做到了。但要想取得进步，之前必须获得对身体的完全控制，这绝对是必不可少的。下周你将收到下一步的指导。在此期间，你必须完全掌握本章的内容。
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第二周：成功要靠自己
简介
潜意识是习惯的策源地。如果我们希望健康、富足、成功，我们就该让潜意识领会到自己的想法，它是我们的理想、抱负和想像的源泉。这种力量是人人具备，但却并非人人能够运用的。
我们所遇到的困难，主要源自混乱的观念以及对自身真正兴趣的一无所知。
当务之急是要发现自然规律，以便我们调整自己去适应它。因此，清晰的思路和精神上的洞察力具有不可估量的价值。一切过程，甚至包括思维过程，都是建立在坚实的基础上的。
你的感觉越敏锐，判断越迅速，品味越高雅，道德感越缜密，才智越精深，志向越高远，现实生活所产生满足感也就越纯粹、越强烈。所以，如果对人类有史以来最优秀的思想进行研习，一定会获得至高的享受。
在全新的诠释之下，精神的力量、效用与可能性，比最辉煌的成就、甚或比物质进步的梦想，都更加神奇。思想就是能量。积极的思想便是积极的能量；集中的思想便是集中的能量。集中于某一明确目标的思想将化作力量。这种力量一直被那些既不相信贫穷的美德也不相信自怜之美的人所利用。他们认识到，对贫穷或自怜的赞美，不过是懦夫的空谈。
接收并彰显这种力量的能力，取决于认识无限能量的能力，这种能量一直就驻留在人的身上，不断创造、更新着人的身体和心灵，并时刻准备着必要的方式在人身上彰显出来。个体在外在生活中所彰显出来的东西，与他对这一真理的认知成正比。
本章将阐述认知这种力量的方法。
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《第二章》
*1。 心智的运转，是由两种平行的行为模式产生的：一种是显意识，一种是潜意识。戴维森教授说：“那些想要用自己有限的显意识去说明精神行为整个范畴的人，无异于想要用一支蜡烛照亮整个宇宙。”
*2。 潜意识的逻辑运行是准确有序的，绝无出错的可能。我们的心智是一件精心设计的杰作，它为我们准备了最重要的认知基础，而我们却丝毫不能理解它的运转方式。
*3。 灵魂的潜意识，就像一位素不相识的慈善家，默默地为我们劳作，满足我们的需求，用成熟的浆果喂养浇灌我们；对思想过程的终极分解表明，潜意识是最重要的精神现象上演的舞台。
*4。 莎士比亚正是通过潜意识，毫不费力地领悟了最伟大的真理──而这真理就埋藏在一个普通学生的显意识之下；正是通过潜意识，菲迪亚斯创作了大理石和青铜雕塑，拉斐尔画出了圣母像，贝多芬写成了交响乐。
*5。 我们做事的从容不迫、尽善尽美，完全取决于我们不再依靠自己的显意识；弹钢琴、溜冰、打字、老练的商业行为等种种完美的技巧，统统取决于潜意识过程。一边在钢琴上弹奏华丽的乐意，一边引导一场风趣的谈话──这种奇迹充分体现了潜意识的神奇功效。
*6。 我们都清楚自己对潜意识的依赖。我们内心的思想越是伟大、高贵、卓越，我们就越明确地认识到，其源头就潜藏在我们的视野之外。我们发现，造物主赋予我们在艺术、音乐等方面的技巧、本能和美感，其源头或居所，全部在我们的潜意识之中。
*7。 潜意识的价值是无限丰富的；它激励着我们，警