*23。 生长力通过宇宙原理得到表达，这种表达最为美丽壮观。
*24。 为了生长，我们必须获得生长所需的必需品，但我们在任何时候都是一个完整、完美的实体，这决定着我们只有在付出之后，才能接纳。因此，成长是建立在互惠行为的条件上。我们知道，在精神层面上，同类事物相互吸引，而精神的振动只对那些与它们保持和谐一致的振动做出回应。
*25。 所以，很显然，富足的想法只对那些类似的意念产生回应。人的财富与他的内在一致。内在的富足是外在富足的秘密，它吸引着外在财富来到你身边。人类
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真正的财富资源在于他的生产能力。因此，一个人如果在他所着手进行的工作中投入全部的身心，那么他的成功是没有止境的。他会不断地付出、给予；他付出的越多，收获的也就越多。
*26。 看看那些华尔街的金融大亨们，看看那些产业领袖、大律师、政治家、发明家、作家、医生他们除了自己的思想，还有什么可以贡献出来增进人类的福祉呢？
*27。 思想是借助引力法则运行的一种能量，它的最终体现是客观世界的丰裕富足。
*28。 宇宙精神是保持平衡状态的静态精神或物质。我们的思考能力使宇宙精神在形式上分化。思想是精神的动态阶段。
*29。 力量取决于对力量的认识。而如果我们不去运用力量，我们就会失去力量。
而如果我们不认识力量，又如何去运用它呢？*30。 对精神力量的运用，取决于意念的集中。意念集中的程度决定着我们获取知识的能力，而知识不过是力量的代名词。
*31。 意念的集中是一切天才的物质。这一能力的培养建立在练习、实践的基础上。
*32。 注意力集中的动机是兴趣，兴趣越高，注意力越是集中；而注意力越是集中，兴趣就越大，这是作用和反作用的结果。让我们从注意力的集中开始做起。这样，不久就会激发起你的兴趣；而兴趣的产生会引起你更多的注意，这种注意力会引起你更多的兴趣，如此不断地循环往复。这种实践练习，能够培养你集中注意力的能力。
*33。 这一周，请你把注意力放在自己的创造力上；探索你身上的洞察力和感知能力；为你心中的信仰找到逻辑基础。让思想停留在这样一个事实上：个人（禁止）的生存、行动，需要靠吸入有机的空气来维持，必须呼吸，才能活着。接下来，让思想停留在这样一个事实上；人的精神的生存、行动也是如此，需要吸收一种更为微妙的能量，才能延续下来。在自然界中，如果没有播种，就没有生命长成；结出的果实绝对不会比生长它的植物本身高一个等级。同样，在精神世界中也是如此，只有播下种子，才能结出果实。而结什么样的果实，则取决于种子的性质。
所以，你一切的境遇都取决于你对这种因果循环法则的领悟，这种领悟是人类意识的最高境界。
我的心灵中没有停滞的思想，一切想法都迅速转化为能量，成为种种实现意图的方式、手段。
爱默生
第十九周：有知才能无畏
简介
一个人不应该成为运气的玩偶，而应是命运的宠儿。而做到这一点的惟一前提就是拥有知识。当你认识了越来越多的真理，未来便会在你面前铺出光明之路。
恐惧是思想的一种强有力的形式。它能够麻痹神经中枢，影响到血液的循环，而这些反过来又会影响肌肉系统。因此，恐惧影响着整个生命存在，身体、大脑和神经，这些影响包括身体的、精神的和肌肉的。
当然，战胜恐惧的方式是对于力量的认识。被我们称作“力量”的这种神秘的生命力到底是什么呢？我们不知道，尽管一般人同样不知道电是何物。但是我们却知道如果遵循电的法则，电就会成为我们听话的仆人。它能照亮我们的家庭、我们的城市，使机器发动起来，并在许多事情上为我们服务。
所以，生命力也是如此。尽管我们不知道它是什么，可能永远也不会知道，但我们却知道这是一种运行在生命体中的主要力量，只要遵循这种力量的法则和原理，我们就足以让这种生命的能量如滔滔江水般涌入自己的胸怀，从而最大可能地释放精神、道德和心灵的功效。
这一章阐述了一种非常简单的方法，来提升这种生命潜能。如果你把本课的信息付诸于实践，你将很快找寻到力量感，而这些，正是天才拥有的物质。
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《第十九章》
*1。 人们对于真理的探索不再是盲目的探险，而是系统化的进程，是合乎逻辑的动作。一切经验在成形以前都能得到指引。
*2。 探索真理的过程，也就是探索终极动因的过程。我们知道，人类每一次经历都是一个结果，如果我们能够把原因确定下来，如果我们能够有意识地控制它们的成因，那么，我们的一切经历、一切境遇不是都在我们自己的掌握之中了吗？*3。 那么，人生的经历将不再是一场命运的球赛。一个人不应该成为运气的玩偶，而应是命运的宠儿。我们应该像船长控制他的船舰，像火车司机驾驶火车一样，牢牢地掌握运气和机遇。
*4。 万事万物都可以归结到一个共同的成分中，因此，一切事物之间既有千丝万缕的联系，又都可以相互转化，而并不是站在彼此的对立面上。
*5。 在物质世界中有着数不清的对立面，为了方便称呼起见，这些对立面被赋予不同的名字。一切事物都有颜色、形状、大小、两端。有北极，也有南极；有内，也有外；有肉眼能够看到的，也有看不到的。所有这些，都不过是对这些对立面的一种表达方式而已。
*6。 一件事物的两个不同的方面有它们各自的名称。然而，这正反两面是相互关联的，它们不是独立的实体，而是事物整体的两个部分或两个方面。
*7。 精神世界的法则也是一样。我们说到“知识”和“无知”，但无知不过就是知识的匮乏，因而不过是表达“缺少知识”的一个词，而它本身并没有任何法则。
*8。 在道德世界中，我们也发现了同样的规律。我们谈论“善”与“恶”，然而，“善”是有意义的，是可以触摸感知的，而“恶”不过是一种反面的状态，是“善”的缺席。尽管有时候“恶”也是一种非常真实的存在，但它没有法则可循，没有生命，没有活力。我们知道这是因为它总是被“善”所摧毁。恰如真理摧毁谬误、光明赶走黑暗一样，当“善”出现的时候，“恶”就会消失。因此在道德世界中只有一个法则，就是善的法则。
*9。 我们在心灵世界中也可以发现到同样的道理。我们说到“物质”和“精神”，好像物质和精神是独立的两个实体，但是很明显，精神世界中也只有一个法则，就是精神的法则。
*10。 精神是真实的、永恒存在的。物质处在不断的变化之中，在无限的时间长河中，千年和一日没有什么区别。如果我们站在一个大都市中，让目光停留在数不清的宏伟建筑物上，看霓虹闪烁，看车水马龙，包括蜂窝式移动电话在内的数不胜数的现代物质文明，都不是一个世纪之前的人所能想像得到的。如果我们能够在一百年后站在今天所站立的位置上，就会发现今日所拥有的一切也已经消失得
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无影无踪。
*11。 在动物王国中，我们可以发现，变化的法则全无二致。成千上亿的动物来了又去，它们的生命跨度，不过短短的几年。在植物世界中，就更是瞬息万变了。
有多少植物来了又去，差不多全部的草本植物都只有一年的生命。或许，在无机物的世界中，我们期待着可以找到更真实永久的存在，但是，无奈地看到的是沧海桑田，看起来稳固的陆地曾经有大海的波涛汹涌；矗立的高山曾经是一片平湖；当我们站在约塞米蒂国家公园的大峡谷前面，看着冰川曾经吞吐一切的斑斑履痕，不由得肃然起敬。
*12。 处于瞬息万变之中的我们，知道这一切不过是宇宙精神的演变过程，万事万物都在这个过程中不断地更新。我们知道物质不过是精神借用的一种形式，一个条件。物质本身没有原法则可言，惟一的原理就是精神法则。
*13。 那么，我们就应该知道，精神法则是运行于物质、精神、道德和心灵世界中的惟一法则。
*14。 我们同样知道，精神是静态的，处于静止状态。我们知道人类个体的思考能力也就是他作用于宇宙精神并使宇宙精神转化为动态心智的能力。所谓的动态心智，就是指精神的运动状态。
*15。 为了做到这些，就必须要有充足的动力燃料，食物是这些燃料的物质形式。
一个人如果不吃东西，当然也就无法思考。这让我们知道，精神的行为－－比如思维过程，如果不借助物质的手段，也就不可能转化为快乐和福祉的泉源。
*16。 如果要把电力转化为动态能量，道德需要一定的能量创造出电力。如果要使植物茁壮生长，就需要阳光给它必要的能量。同样，如果人要思考，要让宇宙精神发挥作用，没有食物提供能量是不行的。
*17。 你已经知道，思想不断地、永恒地在客观世界中成形，它永远在寻求表达，或许，你还没意识到这一点，但你不能忽视这样的事实－－如果你的思想是积极的、强大的、建设性的，这将在你的健康状态、事业水平以及生活境遇中体现出来；如果你的思想总体状态是负面的、软弱的、破坏性的、濒临毁灭的，它也同样会在你身上体现出来，带给你恐惧、忧虑、紧张的情绪，表现在你的捉襟见肘、生活困顿以及不和谐的外部环境上。
*18。 一切财富都是力量的产物。财产只有当它赋予力量的时候才具有价值。事件只有当它们影响到力量的时候才有意义。世间万物，都表现为一定形态和一定程度的力量。
*19。 因果循环的道理在蒸汽、电力、化学力、重力原理中都有所体现，它让人能够大胆无畏地制定并执行计划。统治自然界的原理被称为自然法则，但并不是所有的能量都是自然物质的能�