度的。纵观母皇一生，我们比郑庄公还是要好一点吧？”
韦氏不能回答，虽然说生在帝王世家，也是生在最阴暗的地方，可象武则天与子女，以及武姜与郑庄公这种例子，还是很少。但在武则天几个子女中，除了太平公主外，也就是到李显受的罪要少一点，相反李旦一直留在武则天身边，受的罪却更多一点。
李显又说道：“朕是要有一个决断的时候了，曹操能容关羽，赵襄子能让豫让，况且他忠心的是我们的母亲。”
其实都是表面的东西，他与韦氏心中都有数，与韦家王画一直有生意来往，对李显，也因为棉花的功劳，现在棉花渐渐普及起来，给许多人带来财富同时，也许多人多了御寒衣服，特别是驻扎在北疆的士兵。
王画一直没有辨明此事，于是大家都将这功绩记在李显头上。
同时王画早在很久以前，就对了李显有了承诺，还有一件事，大家更不知道了。
说到底不是王画忠不忠的问题，也不是王画忠不忠于谁的问题，是关健能不能将王画控制住，王画会不会听话，会不会对李显与韦氏产生危胁，这才是他们真正考虑的事情。
李显说这句话不是说王画忠于谁，而是在做一个了断，几个人都不是凡人，论智力或者也只有李显最低一等，全听出来了。
不过李显还是看了一下韦氏的脸色，见到她不语，也知道她默许了。
李裹儿高兴地跳了起来，说道：“父皇，改天儿臣将王画拖进皇宫，让他为你吹那个风笛听，保证你喜欢。”
“那可不行，传出去，有人会进谏父皇不好了。”李显故意板着脸说道。
第二天早朝上，李显将王画这幅画拿了出来，供大臣们观看，一边用手帕擦着泪水说道：“大圣皇帝在上阳宫，就象那一些永远不能从南方飞回来的老燕子一样，很可怜，朕这段时间确实疏忽了。儿臣不孝啊。”
说着朝西方跪下来。
大臣们一起面面相觑，不知道李显唱的那门子戏了。
只有少数几个大臣用眼睛看着张柬之等人，不管怎么说，自汉朝以来，奉行孝道，李显与王画这样说，亦无不可，不但亦无不可，而且是非行不可。至少不让武则天主持朝政，可李显孝道要尽到的。
但在这风头上，王画还进献了这幅画，更能证明了王画的节操。这样一来，也更显得张柬之这次政变，有点了更多不好的成份在里面了。
宋璟暗中叹惜一声，虽然王画这一次因为不知道是谁的手下，那个公公弄得他功败垂成，然而不能不佩服他的心思，特别是这一步棋下得太妙了。
第七章 另外用心
当时宋璟是这样想的，可后来王画的举动，宋璟又看不懂了。
李显将这幅画展现出来，还有一个用意。
自古以来，敬孝母亲的故事多了海去，比如曾参啮指痛心，仲由百里负米，闵损芦衣孝母，这都是孔夫子的弟子故事，如果不感人，那么春秋郯子鹿乳奉亲，楚国老莱子七十多岁穿彩衣手持拨浪鼓，以博父母一笑。东汉时丁兰刻木事亲，那太愚蠢了，可江革行佣供母，连强盗都不忍杀他。陆绩偷袁术桔子孝母，那还有质疑的地方，但是王裒因为母亲生前怕雷，死后每当下雨天听到雷声，王裒就跑到母亲坟前安慰说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”这种孝道简直让人都想要哭泣了！
可是王画却没有选择这些故事，而是选择了郑庄公，一是黄泉相见更有说服力，第二也是变向地承认了李显做为帝王的身份。
事实上李显心中有数，王画一直没有反对过他，但大臣们却不知道。
通过这幅画，李显已经为王画将来做了一个铺路石。
不过眼下，这个问题不是关健，既然李显痛哭流啼，于是武三思在一旁劝道：“那么我们不如立即前去上阳宫，看望大圣皇帝陛下吧。”
这也是武三思机巧的地方，同时也是王画不明白的地方。他一直弄不懂，虽然李显中庸，可他与李显也见过几次面，可也不算傻子，就弄不懂了，如果武则天对二张优待还有情可原，可是武三思只是一个男子。
然而王画也疏忽了，唐人对贞操的漠视，再加上武三思很讨李显的欢心，最后才让武三思蒙蔽眼睛的。
满朝君臣来到上阳宫。
虽然武则天等于软禁在上阳宫，可是上阳宫面积广大，而且风景优美，里面有许多宫殿，比如观风殿、麟趾殿、仙居殿等等，还有许多亭廊水榭，假山花木，宛若仙境，更不是一次上阳宫没有去过王画心中想像的那样。
武则天就居住在仙居殿里面。
看到武则天后，李显突然跪下，抱着武则天双腿痛哭起来，弄得已经变得苍老无比的老武莫明其妙，不知道自己这个三儿子发的那门子病。
但有一点，王画猜得完全正确，本来武则天心灰意冷，可自己再次点燃了她的希望，然而这希望就要实现时，却被江明威一刀破灭了。而且江明威还有可能是武则天亲自选择的亲信，这种打击更大。武则天心更加死了。
现在武则天就象中了生化病毒一样，根本不指望看到黎明的曙光，因此心死了，有些事情也看开了。看到李显抱着她的大腿，一把鼻涕一把泪痛哭，儿臣知错。她沉默了一会儿，说道：“你现在也是一个皇帝，起来吧，你孝心我领了。”
听到武则天这句话，许多人大喜，这真是一件好事！
老武这是变向地十分肯定地承认了李显的地位与合法性，也就是说无论王画怎样努力，朝中最大的危机已经化解。连张柬之等人也真心跪下来，向武则天问安。
这场母子相会，不管怎么说，最后以喜剧收尾。只有王画听到这个消息后，暗中叹惜一声，所谓最大悲哀莫过于心死，恐怕说的就是老武现在的心境吧。
李显与文武百官在上阳宫摆下盛宴，亲自扶着老武入席。散宴后，对武三思等人说道：“朕这数月以来，心情如同煎熬一样，到现在才尝到庄公那种其乐融融的味道。”
有的大臣在心中狠狠鄙视，其乐融融恐怕不是郑庄公那种孝心，真正是武则天终于做了明确的表态罢了。
既然王画立下这样的功劳，李显也找到封赏的理由，于是让王画担任礼部侍郎，还兼任了原来右散骑常侍的职位。虽然是礼部侍郎，可这个职位也很重要，然而是虚权，也没有大臣在上面纠缠。这道任命让大家同意了。
这都在宋璟预料之中，可后来的事宋璟就想不到了。
圣旨到了王画家中，连王画一家人也松了一口气。可是王画再次写了一封奏折，奏折上说主上贤明，以一臣子身份干预废立之事，本来就是一件大逆之举。不要说他没有真正扶正朝纲，就是起了这个作用，也因为这个悖逆之举，主动退出朝堂，以免后世之臣，开此先河。现在有罪不罚，反而封赏。请问陛下，赏罚不明，你以何治理天下？
看到这份奏折后，朝堂上大臣全都哭笑不得，还头一次遇到过这种情形。
李显拿着这份奏折，气得一下子摔在龙案上，说道：“简直不知好歹。”
这是在诸臣面前说的话，实际上回去后，立即让李裹儿到王画家中替他责问王画，当时武则天说他是魏征之材，为什么不惜生命，出生入死，辅佐武则天，可拒绝了他的圣旨，难道朕是一个昏君？
因为这些事情有的不好公开，还有李显也觉得王画扫了他的面子，所以连传旨的人都没有交给太监去办。
王画又当着李裹儿的面，再次写下一份奏折，又说了功必赏，罪必罚，所以公爵不能受。况且他及冠之年还没有到，又是异姓为爵，高处不胜寒，不胜惶恐，陛下这不是优待，而是捧杀。
当时王画写这份奏折时，李裹儿正在一旁观看，看到这里时，李裹儿都笑了起来。可细细回想了一下，也不是没有道理。
王画又写道，另外一个人天赋固然一部分，然而许多东西是学来的，特别立于朝堂重臣，每一项举措事关千万百姓幸福。这份本领也有一个学习循序渐进的过程。就象他做武官之职，也是先从一个下府折冲都尉做起的，一步步得来的实践经验，可就是这样，还有用人不当的过失。因此，如果陛下真要宠爱于臣，要么赐臣秘书少监之职，要么赐臣进入昭文馆担任一名学士，先学习几年再说。其他职位不敢受也绝不受。
所谓的秘书少监也就是秘书省的副长官，而秘书省职责就是掌管国家典籍图书之事，说句不好听就是相当于皇家图书馆的任务。虽然秘书少监也是一个从四品的官员，然而这个部门是一个清水衙门，但好在藏书万轴，如果好学之士进去，都是如鱼得水。王画也很想去，正好喜欢看书，还有现在他想低调行事。里面都是一个大隐于朝的机会。
可这也是他想一下，李显也不会同意，如果那样做，估计都有大臣进谏了。
还有一个职位，那就是昭文馆学士，这是一个五品上的职位。也是一个冷门的衙门。
其实后来人们更加熟悉唐朝的是翰林院学士，不过翰林学士由来还要到后面几十年，后是玄宗设翰林待诏，掌四方表疏批答。后来又因为中书事务繁多，文书壅滞，又选文学之士，号翰林供奉，到开元二十六年，才改翰林供奉为翰林学士。演变到后来，因为翰林学士与皇帝经常得以亲近，权利越来越重，被称为内相。
最有争议的就是李白的供奉翰林是不是翰林学士。肯定不是的，翰林供奉与供奉翰林是两回事，玄宗四年前重组后已经没有了翰林供奉之职，如果李白是提前四年做了翰林供奉，也可以大胆地说一句，等于是翰林学士。这一个颠倒，两种性质了，而这个职位更没有草诏掌内命的权利，说白了就是一个玩官，陪皇帝开心的。
翰林学士本身也没有官品，他们的官品是在朝堂上另一个职位，从六部尚书到校书郎，只要有学问皆可以得选。
除了翰林学士，还有一个集贤殿学士，这也是中书省主管的一个部门。可同样也是玄宗时设立的，现在还�