，至于他仙踪何处，都不知道了。”
“那么那个云秀道长呢？”王画都在心里埋怨自己埋怨自己刚才糊涂了，没有将话说清楚。但看不到那个司马道长，估计现在找到这个冰美人，也很难说服。
“她也刚刚离开西京，到西域去了。”
王画心里面想，这都是什么事儿？定了一下心神问道：“好吧，世子，我问你，那个云秀道长什么父王，是怎么一回事，还有我那个师父，不对，是那个不知来历道士，是什么时候来西京的？他现在人在哪里？”
“还是让我一步步来回答你吧。首先她的来历，要说到波斯，本来波斯是西方一个大国。但在隋朝时候，被西突厥的叶护可汗数次进攻之下，杀死了波斯皇帝，奴役了波斯帝国。随后几年，所立皇帝要么病死，要么被突厥所杀，要么被大食所杀，在位时间都不长。因此国力江河日下。后来波斯皇帝子卑路斯逃难到吐火罗，向我的祖父高宗陛下求援。但高宗陛下考虑到路途太远，所以没有答应他的请求。后来在吐火罗的帮助下，送卑路斯到波斯边境疾陵城（今伊朗锡斯坦东北隅）重新建国。”
这一段秘史王画大多数没有听说。这也因为现在他最关注的只是东突厥的人，不过他心中更加生起了警惕，这一点也证明了现在的李隆基非是凡夫俗子，连这些细微的知识都在关注，可见他的雄心与抱负。
“后来高宗皇帝在疾陵城设波斯都督府，由卑路斯担任大都督之职，这也是我朝边疆最西的一次。过了十几年后，卑路斯亲自来我朝东都揭见高宗皇上，并且求助援兵，还想复国。可这时候他岁数老了，病死在神都。过了几年后，因为波斯群龙无首，国力更加衰弱，于是高宗送其子泥涅师返回波斯继位。但当时大将军裴行俭考虑到路程太远，行军困难很多，再次到了碎叶城后，就停了下来了。一直客寓在吐火罗，这个国家还有部族存在，十几年前还派使者到我朝进贡过一次，但因为泥涅师一直畏惧大食强盛，不敢回去，没有了统一的国王，现在更加离散。”
说到这里，他叹了一口气。说到底，主要还是太远，开这个边得不偿失，朝廷不感兴趣。至于这件护送之事，史书确实是记载下来的。可实际上情况不是那么回事，当时的背景是西突厥侵逼安西。于是唐朝著名智将儒将裴行俭假借护送泥涅师归国。途经西州时，早已派了人暗中募得万骑，再假借狩猎，以计俘西突厥都支，平定西突厥，将疆域一下子柘展到了碎叶城。
达到了目标，你什么波斯王子，该干嘛干嘛去。
但这确实符合唐朝的利益，当然了，出自神人裴行俭之手，不会出现大的政策失误的。如果唐朝真派了几万大军，不惜耗费无数军粮，到达数万里之外，是胜是败不说，就是战胜了，要那么一块飞地有什么用？最后还得放弃。只是泥涅师在中间做了裴大将军一个枪头，可怜到现在都蒙在谷里，不知道。
对于这个神人，王画也是一脸的敬仰。据传李靖将兵法传给苏定方，但老苏遇到了才二十岁的裴行俭，立即就说道我的兵法满世界都找不到能传授的人，你就是那个完美的人选了。
反正这三个人都是非人的那种，凭什么一眼就认定小裴同志是那个人？真古怪。不但这件事古怪，后来在小裴同志身上发生了无数的古怪事情。一天晚上在草原上宿在洼地里，他突然命令军营迁于高岭之上，结果当天夜里哗哗地一阵数年罕遇的大雨，将那块洼地淹没。不但如此，当年初唐四杰轰动整个唐朝，可他说你们都没有用。果然一个都没有用。相反，他却看中了默默无闻，甚至风骨不佳的苏味道与王勃的哥哥王勮。
不但如此，他所推荐的程务挺、张虔勖、崔智睟、王方翼、党金毘、刘敬同、郭待封、李多祚、黑齿常之都成了唐朝的名将。有的还得到了他的一些传授。只是后来老武面对李靖一门这种神人一流的害怕，结果他这几个半徒弟几乎全让老武杀了。
至于这个神人行军作战，很少象王画带着血营那样打得轰轰烈烈，几乎都是兵不血刃就解决了。反正作战时阴人的本事，比诸葛亮还牛，连韦睿也稍逊一筹。这三个人虽然都是那种内外双修，文武俱强，出能为名将，入能为名相的人，可三个人也有不同，诸葛亮坐小车子，韦睿坐小轿子，但小裴还是与战士一样，也骑马。
不过王画不知道，李隆基也在心中一声叹惜，如果这一次血营的行动没有人告密，王画也能因为此役的神出鬼没，挤身于裴韦一流的人物行列。
王画问道：“你是说云秀是这个泥涅师的女儿了？可也不对，她的眼睛是碧绿的，还有她有这个身份，怎么单独一人沦落到了我们大周做了一个道士。”
王画问这话是有原因的，因为就是波斯人，虽然是白皮肤种族的，可眼睛也不碧眼。中亚或者西亚有许多白人的种族，他们有的是黑眼，有的是黄眼，但碧眼的种族有，很少，与波斯人无关。
再说泥涅师再落难，也是一个波斯王子，最少他这一代，子女在吐火罗，还能享受到尊敬的优待，除非波斯真的完全亡国为止。
“云秀不是他的女儿，可与他有一些关系。当年卑路斯带着泥涅师来到神都洛阳，还带了一个儿子，这是他一个王妃所生。而这个王妃则是大拂菻国很西方一个美妇。因此，卑路斯虽然喜欢这个儿子，可不能成为波斯人的正统。这个儿子在他们一家呆在洛阳五六年时间里，娶了一名我朝益州漂亮的女子为妻。然后这名女子生下的一个女儿，她就是这个云秀道长。”
这回王画终于明白了，这个云秀果然是一个混血儿，而且还是混得特厉害的那一种，在她身上流着有可能是西欧人的四分之一血脉，又有四分之一波斯人的血脉，还有一半汉人的血脉。
如果她那个祖母血缘再复杂一点，就不知道更流着法国或者意大利还是西班牙的血脉了。
很复杂，王画都想大笑起来。
当然，现在波斯衰落，泥涅师还要好一点，可这个云秀的父亲，也可以称为父王吧，地位就变得低下，甚至远不如一个唐朝普通官员。
“后来他们一家到了吐火罗，云秀的父亲对她的母亲很恩爱。可后来她母亲不习惯西域的生活，于是病死了。她在临死前提出了一个要求，想返回故土安息。另外还提出了一个要求，想当时的云秀顺便回去看一看家乡的模样。于是她父亲命人以及云秀亲自扶着灵柩，返回益州。可能也许是出自母亲的遗传吧，云秀道长也不喜欢西域的生活方式。正好司马道长正准备在天台山开门收徒，在半路上遇到了云秀道长，一见之下，为之惊奇，于是将她收为徒弟。”
什么惊奇，无非就是长得漂亮罢了，王画心里面不由地诽谤道。
“云秀道长合该与道门有缘，当时她才九岁，居然不顾护卫的反对，答应了。护卫无奈之下，只好返回吐火罗。然后这一晃十几年过去。直到你那个师父将司马道长逼出天台山。”想到这里，李隆基再次想发笑。
司马道长来过他家中好几次，无论是武艺，还是文才，或者是书法，以及道法的精通，为人相貌举止，连李隆基都感到敬佩，可却让一个不知从哪里来的道士，活活逼出天台山，又逼到西京来。也是古怪稀奇。
“本来司马道长是尘世外的人。可来到西京后，得到皇上召见，皇上与他交谈，十分赏识。引起一些人的不满，最主要这些人当中，有一些方士或者道释中的人，这些人披道释道的外衣，做的事情不好。司马道长听了有些激愤，于是与叶法善道长，史崇玄道长相约，与这些人比斗了道法。”
这两个人王画都听说过。但是听母亲说的，她与武则天一样，对于神仙是荤素不忌，无论是佛教、道教，甚至昭武的袄教，只要是神仙，都膜拜信仰。
这个叶法善在民间有很大名气的，今年都八十多高龄，然而精神焕发，就象才过五十的人。在唐高宗征师回京后，曾拜他为上卿，不就，然后用道符救民无数，更收文武弟子近千名。但他盛名之下，却将所得的金帛修宫观，恤孤贫。在民间有很大影响，许多人说他是活神仙，更有一些故事，简直比神话传说更神奇。对于这一点，王画一直没有见过本人，他不大相信，也许他是救过人，可一定是用医术手段的，道符只是一个遮人的耳目。对于他元神出窍、腾云驾雾的一些故事，王画更是不相信。
另一个史崇玄则是依附太平公主，做了太清观主，平时也开坛讲法，也蛊惑了一些老百姓的心。然而王画根据母亲的一些说法，判断出这个史崇玄是真正依附于太平公主的，而且也没有出家人的禁晦，出入禁闱。估计品行也不乍的。
既然这个叶法善还有司马道长与这个史崇玄裹在一起，更不可能真正是方外之人，王画心中摇了摇头，于是问道：“他们与什么人斗法的？”
李隆基则是一脸向往地说道：“这个我就不知道了，现在讲给你的，也是听父王与我谈心时听来的。”
王画不大信他们有什么道法，可这时候想要人不相信鬼神，很难做到，连李隆基也免不了这个俗。他又说道：“但在斗法关健的时候，你那个师父突然杀到。如果他相帮对方，司马道长他们就会立即输掉这场斗法，于是云秀道长在这种情况，答应了你的师父。最后司马道长他们赢了，可因为是外人介入的，都心下怏怏不乐。于是司马道长比完后就离开了西京，回天台山。”
斗法？是比呼风唤雨，撒豆成兵，还是华山论剑，比试武艺高低？或者是比试那一个装神作怪的本领高强？连王画都感到好奇。
可惜那个冰美人，明显对自己没有好感，不然等到她回来后，都可以询问一下。
“至于你那个师父，更是仙踪难寻，恐怕那一次斗法后，连司马道长他们也不知道他的下落。”说到这里，李隆基再次出现向往的神情，虽然这