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“臣祖上曾有一人一生不做他事，只以周游列国与南北蛮荒之地为乐。据臣这位先人传下来的书册记载，在中原东北方向有一片穷山恶水之地，那里有一个由当年中原各国纷争时从中原各国中逃出去众多难民所组建的小国名为‘箕子朝鲜’。该地虽然民穷国弱，却在那穷山恶水之中生长着一种极为珍贵的人参，据说其药力要比我大秦各地出产的人参强上十数倍，若能以这种珍贵人参为主材，可炼制出一种至少延年十个春秋的延年益寿丹！！”
吕布故意夸大了后世著名长白山野人参的药效，目的只是想要用这个所谓的神奇药物吸引始皇嬴政出手取夺，至于拿来之后到底是远胜于中原人参十数倍还是一点点，那就不是吕布所能管得着了，毕竟他只负责将这个消息告知始皇嬴政而已，却并没有许诺什么吃了这种人参就可以长生不老永生不死。
“爱卿刚刚所言当真可信？”始皇嬴政站起身来，走到吕布身边用那双闪烁着凌厉眼神的眼眸，死死的盯住吕布的双眼，似乎要从这里将吕布的内心世界看穿、看透。
吕布没有去迎上始皇嬴政带有审视味道的眼神，因为他知道无论自己能不能用眼神去骗过始皇嬴政，当着始皇嬴政面对他进行直视，这本身就是一个不小的过错，故此吕布低头躬身回答道：“臣亦无法肯定先人所记载的事迹是否属实，臣是在得知始皇帝陛下正向天下方士征求长生不老之法，这才将心中所知这份情报告知始皇帝陛下。以臣想来，无论此事是真是假都能很快被验证。若是假的始皇帝陛下却也只是需要付出数千人马奔波所需的粮草，而若是真的那”
其实在中国西汉历史学家司马迁的名著《史记》中记载，商代最后一个国王纣王的叔父箕子在周武王伐纣后，带着商代的礼仪和制度率五千商朝遗民东迁至朝鲜半岛北部，被那里的人民推举为国君，建立‘箕氏侯国’，并得到周朝的承认，同时被周武王封为该地国君，史称‘箕子朝鲜’，也就是后来辰国和三韩的前身。
虽然这段历史吕布记得很熟，但是吕布在这里却不能将这段话说出来，否则始皇嬴政若是知道原来吕布口中所提到的‘箕子朝鲜’所占之地并不算小的话，打不准就会派出一员大将带上十数万大军，去将‘箕子朝鲜’国踏平，并最终坏了吕布心中的算计。
因为吕布早就打算将徐福搭载的那三千童男童女安排的地方就设在‘箕子朝鲜’国之中，而徐福则要担负起吕布交与他转换教化‘箕子朝鲜’国国民的任务，为日后吕布所图谋的某件事情上埋下一颗种子，等待着时日发芽、生长。
果然，在听到吕布刻意提到的数千人马就可前去一试的时候，始皇嬴政大手一挥打断了吕布接下来要说的话语，直截了当的轻喝道：“不用再多说了，朕现在问你，若是朕将五千人马交与你，你能否为朕往你先人所描述的地方奔波一趟？”
“臣愿为陛下效死力！！”吕布双眼闪过一丝兴奋毫不犹豫的张口大呼道。
初到贵地为异客 214徐福出海往半岛，吕布进军长白山。
214徐福出海往半岛，吕布进军长白山。
始皇嬴政虽然答应了徐福当日提出需要的三千童男童女，但是却根本没有打算从关中老秦人那里或是关东六国的百姓之中强行拆散数千户百姓的家庭，夺走他们辛苦养育的孩童。
始皇嬴政在答应徐福的时候，第一念头就是从南方新攻占的百越之地，将徐福所需要的那些童男童女臭掉出来。这既是因为百越之地因为战乱本来就有很多失去亲人的孩童，如果不去管理这些孩童用不了多久这些孩童就会死去一大半。
另一个原因就是南越之地本身就是刚刚经过一场场血战，从南越蛮人手中夺来的，这里的民心根本就还没有归附，从这里掠走数千童男童女，并不会让当地的民心发生更坏的变化，这也是始皇嬴政经过一番深思熟虑自后拍案定下的决断，否则的话始皇嬴政就打算让蒙恬率军出击，去草原上夺来一些匈奴或是东胡人的孩童了。
虽说需要三千童男童女，但是为了防止在路上因为水土不服而损失一部分，始皇嬴政向攻略南越之地的秦军将领吩咐下去，从南越之地夺取了五千童男童女作为数量保证，而这五千童男童女在抵达咸阳之时，就只剩下四千余人了，这还是因为一路上受到极好的照料，否则这些孩童连一半的人数也未必能活得下来。
数千童男童女的到来和百家典籍的准备完善，徐福也没有继续停留在咸阳的任何理由了。当然，以他和吕布所商议的计划，他的目标根本不是那什么所谓的‘瀛洲’了，而是吕布口中所提到的的三韩半岛。
而徐福虽然不清楚什么叫‘三韩半岛’，但是吕布已经将三韩半岛大致的所在在当日的石桌上用水画了出来，相信以徐福的航海之能，找出距离即墨并不远的‘三韩半岛’，根本是再简单不过的小问题罢了。（据说徐福其实真正死在的地方时南美洲，据说那里还有徐福留下来的先秦物品？俺不太清楚但是还是觉得徐福当真是航海大师啊
徐福载着始皇嬴政的满腹希望、数千童男童女以及众多精心挑选出来的大秦虎贲军士和操船士卒，往吕布所提到的‘三韩半岛’进发，吕布给他安排的任务并非是攻城略地，而是找一个地方将那些船只破坏，并哄骗那些大秦虎贲军士和操船士卒，为他徐福和三千童男童女做护卫，找一个地方先建立起一个先头基地，将大秦的玄色大旗先竖立在三韩半岛的土地上。
吕布早在徐福之前就已经带着向始皇嬴政讨取的五千陷阵死士出发，而蒙恬派给他的那数千河套士卒已经让钟离平和季文带着先行返回河套。
之所吕布所需要的五千军士没有向蒙恬讨要，而是专门向始皇嬴政讨要五千陷阵死士，吕布向始皇嬴政说出的解释是他先人记载的史册中提到那穷山恶水极为险恶。除了山泽恶水这些地形之外，尚且有极为恶劣的寒冬天气，再加上吕布他自己也是从来没有去过哪里，所以吕布并不敢承诺能将这五千军士活着带回来，所以前去军士的人选被锁定在本身就是当代‘敢死队’存在的大秦陷阵死士身上。
去长白山采集一些此时还未显露价值的珍贵野人参自然是不需要付出什么伤亡，但是吕布可并没打算将这好不容易从始皇嬴政手‘抠’出来的数千陷阵死士，重新又交换回始皇嬴政手里去的意思，他之所以要去长白山为始皇嬴政采集野人参，目的是要带上这五千全身披挂精良甲胄兵刃的大秦陷阵死士，去对付如今在那半岛之地上建立‘箕子朝鲜’国的bāng子祖先们，为日后占领这块与中原大地接壤的半岛之地做好准备。
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大秦陷阵死士在大秦军队系统中虽然一直扮演着‘哪里最危险哪里就有我’的重要角色，但是这些大秦陷阵死士们在整个大秦军队系统中的地位不要说去和最被看重的大秦强弩手比，甚至连普通的大秦持戟军士的地位他们也不能去奢望。
也许有很多人会不解为什么这些大秦陷阵死士作战勇猛又多立战功却在大秦军队系统中的地位如此之差？原因就是在他们这些大秦陷阵死士们，在参加这个军队之前，绝大多数人都是触犯过或多或少的大秦律法而又偏偏罪不至死。
在后世的中华大地上死刑也许就被视作对普通人最严厉的惩罚了，而在以法立国的大秦中，在死刑之上远远有众多让人闻之色变的严酷刑罚存在着。而为了躲避这些让人闻之色变望而生畏的恐怖刑罚，出生在关内的老秦人们就有了一个放弃自由换取免罪的机会：参加大秦陷阵死士军。
正因为大秦陷阵死士的组成是由这些触犯了大秦律法的囚犯们所组成，故此在历次战场上对于大秦陷阵死士的使用和损失，那些大秦将领们和最顶头的大秦主宰们，才会根本不放在心上，完全是将这些活生生的人当做废物再利用，丝毫没有给予他们在付出了无数血泪甚至是生命之后的公正待遇。
在吕布向始皇嬴政说出了此去数千军士可能因为极为恶劣的天气和地形而九死一生的时候，始皇嬴政对于吕布为什么会挑选大秦陷阵死士却作为随行军士也就了然于心了。
任何一个明知道要损失大量军士的将军，都会在此之前将不需要为此付出什么代价的大秦陷阵死士作为自己的首选部下。因为就算这些陷阵死士们全部死绝了，按照大秦律法，率领他们的大秦将领也不需要领取罪责，原因就是这些家伙们本身就是犯了罪的囚徒，又怎么会有大秦法律会为囚徒们的利益去考虑呢？
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初到贵地为异客 215偷梁换柱存暗手，反回河套携玉漱。
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大秦陷阵死士虽然不受大秦上层的看重，但是为了能让他们更好的去做一个‘精锐炮灰’，无论是在甲胄还是兵刃的制作上，完全都是按大秦精锐步兵模版去制作的，故此大秦陷阵死士的战斗力在大秦军队系统中，除了不能去和大秦强弩手、大秦配镫骑兵这样的宝贝疙瘩比，比起一般的长戟手、刀盾手来说还是远远胜出。毕竟这些大秦陷阵死士可都是从最艰险的战场地段中磨练出来的，不合格或是运气差一筹的人可早就成了土壤中草木的肥料了。
这次吕布率军出征除了将始皇嬴政给予他的调兵虎符和圣旨拿出来亮了亮之外，并没有将此行是为始皇嬴政收集延年益寿药物的目的说出来，这也是始皇嬴政同样为什么不在圣旨中只提到要让吕布率军出征，却没有道明此次目标是什么的原因一个样。
毕竟这种事情说出来并不光彩，动用军队去为自己个人的长生梦�