《孙绍的野望》

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孙绍的野望- 第610部分


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这次来是为了文化事业,无论如何必须附庸风雅,尽管孙绍这方面做得并不好,但是毕竟杂学学了还是不少,从小也是正统教育学过来的,虽然说事实上仅仅通过了蒙学并且还是知其大略而已,但是装装文艺范还是勉强做得到的。一路上走过去虽然说并不主动显示身份,但是看上去还是有些文人气息。因为这边的气氛相对自由,对于权势者没有特别的敬畏,因而上山之后大家见到了孙绍一般情况下都是见礼鞠躬,到不至于有他所不喜欢的下跪的现象出现。“大家忙自己的事情就行,我只是来看看看一些编纂进度而已,如果说有些什么想要对我汇报的,等会儿跟我说。”大家也是各自先是做自己的事情,有些怀里揣着些东西的人,也是立即退了下去。“看来您对于这样的事情也是比较关心的,相信在您的帮助之下史书会有更好的推广。不过有件事情需要提醒一下,这种政府编纂的正史多少属于第一次,大家对此未必就有太好的认识,关于可信度以及编修态度之类的东西有可能受到一些反对你的民间人士的抵制,却也不可忽视。”孙绍倒是笑了笑坐下来,蔡琰却是一点也不认生的没有任何客套,聊起了关于史书的一些看法。“表志的东西一般属于资料的部分,只要收集到了的话不会有太多的困扰。这方面琤姬也是纠正了一些前人的错误观点,对于编写出力不少,对了,她没有来吗?”“又有身子了所以没有来,我只能说这时间选的不错。”

蔡琰叹了口气,“那么祝福你们二位了,希望你们的努力能够不辜负大家的期待。琤姬这些年虽然说过得不错,但是毕竟她内心里还是更加渴望有人能理解认同她,像你这样的知己之人本来就不多,必然是要拜托你照顾一下她的性子的。”孙绍也是正襟危坐,“嗯,琤姬这段时间有些妄自菲薄,对于自己有些过度不自信,我虽然是劝慰过了但是毕竟也是有些不太放心。不过临行前似乎还算可以,还不断的跟我开玩笑,或许是有些好转,只是希望先生到时候也能劝劝她,这方面毕竟我是当事人,有些时候说话不是那么管用。您毕竟是局外之人,对她说话也比我更加有用。”

蔡琰说道“哦,此节我之前曾经跟你说过,不过当时你也是说了作为当事人说话不是那么好用,让我多帮帮忙,这一节你不会自己忘记了吧?琤姬其实相信你过于相信我,只是一直对自己不自信害怕失去你的感情而已,我想只要你在实际行动上保持对她的重视,应该足以令她安心。”“嗯,那么继续说史书的事情吧,如果说已经写好的话,其实就是对照一下就行了。相对而言政府官修的正史最大的优势就是在于我们所掌控的资料绝非那些普通的民间人士或者曾经在这里工作的人能够比较的,这可是穷一国之力搜集的材料,而且后汉的时代离我们如此之近,相信就客观性的资料而言,不会有什么问题。其实主要的依旧是作者的主观观点的问题,我们的那些编修者来自各个阶层各个地方,更有着不统一的价值观,虽然说您的统合之下这方面的问题并不会多么严重,但是这其实是无法避免的麻烦,之前我曾建议让更多的不同阶层的人参与进来,其实就是为防止观点偏废的问题。”

蔡琰则是见到孙绍已经扯开了话题就没有继续谈论妹妹的事情,也是相应的回到了自己的思索之中。“整本书一共包括本纪十三篇,表九篇,志十二篇,列传一百一十五篇,结语一篇,总计一百五十篇,从王莽时代一直到北方的统一以及孝献皇帝的死亡为止,关于后汉从崛起到衰亡历史,相对的比较于父亲参与编纂的东观汉记,还是要详尽得多。也是迎了你的一些想法尽可能地包罗万象争取能跟太史公比肩,可惜我能力有限大家意见也不是那么统一,想要做到这一点还有困难啊。”孙绍笑道“史书究竟怎么样可不是写出来就能完全断定的,还需要时间的沉淀以及后人的评价。相信您的能力在这方面不会有多大的偏差,大家也是抱着善意来创作这些东西希望给我们的后人留下一笔精神财富的,至于是否达到了目的我们虽然不能断定然而有了这样的需求,就不会觉得自己的生命没有意义。不论结果如何但是至少我们为了民族奋斗过,这就本身算作一种意义了。也许我们之中的很多人会被淡忘,但那是这种精神只要存在机会顺着我们的后人之中流传下去永垂不朽,也就会一直滋养着民族的后人,定然是一件令人高兴的事情。”

孙绍又问道“对了师叔,关于书中一些不可避免的避讳问题,您是怎么决定的?”“这个关于避讳的问题,对于两位先帝,一开始是空白留着,然后用的是刚刚拟定的尊号,至于你的名字倒是一时间不知道该怎么避讳,只能称呼官号之类的东西来代替了…”孙绍摆了摆手,“其实不用这样的避讳了,我其实在生活之中都是经常性的触犯这些东西,要知道祖父和父亲的名讳实在是太过平常,随便就能用到,如果仅仅是出于对于我的尊敬就把这些东西统统禁止的话,等同于违背了造字便利大家的初始目的。所以我的想法是不再避讳从这个地方开始,退一步说避讳只针对活人,已经去世的人解除这些东西或者仅限对于对待自己的长辈,也是可以的。虽然说对一个人直呼其名有些不太恭敬,但是关于史书上的东西,真实性还是要保证第一位的,不应该让后人去花时间来考证这些在他们看起来有些无聊的问题。我的王朝覆灭之后将不会有人去考虑我的避讳的问题,反而会觉得这时间麻烦的事情。尊敬最重要的就是发自内心,一定的形式虽然是有必要的但是没有必要把这些东西凌驾于正常的生活之上。”

孙绍说着也是不有的觉得有些好笑,毕竟眼前这位不就是受害者吗?她的名字就是因为避讳被改了几千年,然后用惯了都习惯于以讹传讹的叫做文姬了,只是这样的面容在蔡琰的眼中则是对于传统的一种嘲弄,固然她也不是那种保守的人,旧式传统给她带来的麻烦远远大于受益,要说没有怀疑也是不可能的,只是孙绍这种求心式的道德理念想要被人接受,并不是那么容易的。“这些东西得跟大家商量一下才行,否则即便是您下命令也是没用。传统的力量可没有您所想象的那么脆弱,即便经历灾难一样有着旺盛的生命力,并非一朝一夕可以改变。哦,文倩这几天似乎是累了所以每天都是定期的审阅存稿而不怎么出来,她的居室就在原来的住所,您有时间先去看看她好了,我得跟大家讨论一下您刚才说的话,就不打扰您的私事了。”

第五百一十七章 仁与礼,心与行

蔡琰那种促狭的笑容让他想起了不久之前在家中的时候蔡瑢的那种神态,不由得感叹果然是一个父亲生的性格总有些相似之处,共同生活了多年也是多少有些互相模仿的成分在内。当然虽然对于这样的玩笑话不是那么感冒,但是正事确实要紧还是真的,应该说师叔跟那些在此的文化人相处久了性子倒是随和了不少(之所以对待这些人跟对待那些军校学生的态度截然相反,主要的原因其实还是秀才造反三年不成,军队是维稳的重要力量所以稳定和忠诚必须压倒一切,但是对于文化圈这种相对而言比较超脱的群体则时要尽量的背面让他们成为政治的附庸,鼓励一定的自由度还是有必要的),看上去不是那么棱角分明也少了些激进,看来也是逐渐从之前所遭受的苦痛之中恢复过来。

每次看到悲愤诗的字句的时候,总是有一种严重的忧伤,这可不是一个人的耻辱更是所有民众被欺凌的同胞的耻辱,身为政府不能保护民众反而让他们被敌国凌虐,这已经不仅仅是不合格更多的就是在背叛自己民族的信仰了。国家若不强大起来始终只能在人前低头颔首,更不能让自己的人民得到安好的保证,我们的敌人都是一群穷得叮当响的疯子,对于礼义教化全然无用,只有实力才能让这帮渣滓乖乖的低下头
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