在高衙内那套泡妞的功夫之中，他的爱情经济学理论最能蛊惑女人的心。他在那里大谈女人的价值与交换价值，把那个故作镇定的张氏撩拨得心慌意乱。都说高衙内不学无术，可事实上，在高衙内身边帮闲的学者多着哩，日积月累，能没有一点学问吗？
什么是价值与交换价值呢？高衙内解释说，所谓价值，是用交换价值来做评估的一种评估标准。例如，人生是一种价值，金钱是人生的交换价值，也就是说你的身价值多少钱。而美女的价值，则是通过她所选择的男人作为交换价值来评估的。如果你能够得到一个有才华的男人，就说明你有着兰心蕙质的价值。如果你能够嫁入豪门，就说明你有着天香国色和灵心慧性的价值。所以，选择有地位的男人是一种龙凤呈祥组合，选择有才华的男人是一种郎才女貌组合，选择有财富的男人则是一种夫贵妻荣组合。如果一个男人既没有地位，也没有才华或者财富，那就不值得选择。在一个窝囊的男人身边，无法表现出美女的身价。
林冲和张氏的婚姻，堪称是英雄与美女的组合。可是，如果拿林冲与高衙内做对比，这个差别就大了。林冲既然在高太尉的殿帅府当差，无论他多么英雄了得，毕竟是“人在屋檐下，不得不低头”，每天这么把头低着，跟个奴才似的，哪里还有什么英雄气质？如今陷在囹圄之中，一通拷打，几顿牢饭，又把他折磨得不成人形，哪里还有什么英雄气质？可是，高衙内就不一样了，那种潇洒劲儿，绝对可以称得上意气风发。
于是，美女张氏便在半推半就之中嫁给了高衙内。尽管是再婚，却让她作为一个女人的价值得到了极大的提升。这种夫贵妻荣的婚姻组合，其实也让许多人在非议之中夹杂了一种奇怪的羡慕和嫉妒。而此时，可怜的“豹子头”林冲正步履艰难地行走在发配沧州的路上。
第6节 百年人生一场梦，满腹心事三碗酒
若干年后，林冲刑满获释，回到东京。此时的他，已是家破人亡—亡是逃亡的亡，人是负心的人。除了悲愤，他一无所有，便还去大菜园找鲁智深。
鲁智深听说了他出狱的消息，带着一帮弟子，已经准备好丰盛的大餐，在大菜园里摆开场面，等候着他的到来。又特意制作了一副对联，上联曰“冷也好热也好活着就好”，下联曰“贫也行富也行快乐就行”，横批曰“理解现在的你”。林冲看着，鼻子一酸，忍不住抱着鲁智深的肩头啜泣起来。
“好啦！好啦！”鲁智深不耐烦地推开他说，“不就是遭人陷害吗？不就是刺配沧州吗？不就是老婆改嫁吗？无论你经历了多少磨难，只要你还在，只要你还活着，你林冲就应该还是那个林冲。你看看你，怎么弄得像个小女人似的哭哭啼啼？不像个样子！”
百年人生一场梦，满腹心事三碗酒。喝酒，喝酒，让许多乱麻似的幽情苦绪在美酒的激励作用中，化作纷飞的白云、猎猎的风暴。三碗酒下肚，林冲那死灰似的脸庞开始有了几丝红润的气色。
“无论你遭受了多么大的挫折，你都得振作起来！”鲁智深说。
林冲点了点头，他明白自己的处境。他已经不再是八十万御林军的教头，而是一个家徒四壁的穷汉。他目前应该做的，不是悲愤，而是要去找一份新的工作养活自己。活下去，只有活下去，才是摆在他面前的最迫切的需要。
祖花先生曰：
我欲水煮四大名著，至今十年矣，终于达成志愿。恰值冬去春来时节，窗外阳光灿烂，芳草新绿，令人目眩神摇。便叫夫人做了几道菜肴，斟上半杯葡萄酒，很认真地犒劳了自己一回。
然则何谓水煮耶？此乃川菜烹饪技法之一种。我却把它演绎成一种饶有趣味的写作技法，其特点是：以管理学为食材，以文学为汤料，以苦心孤诣之火候大作烹饪之法，让文学的营养和味道浸润到管理学的食材之中，叫人吃得过瘾，吃得痛快。水煮之四大名著，其一曰《水煮三国》，选料于《三国演义》；其二曰《孙悟空是个好员工》，选料于《西游记》；其三曰《爱情经济学》，选料于《金瓶梅词话》；其四曰《在梁山公司野蛮成长》，选料于《水浒传》。
水煮之四大名著中，尤以《在梁山公司野蛮成长》历时最长。遥想2003年冬日，两次动笔又两次搁笔，找不到写作的状态。明末金圣叹有云：“吾最恨人家子弟，凡遇读书，都不理会文字，只记得若干事迹。”又云：“《水浒传》有许多文法，非他书所曾有。”我于是有所觉悟，若是不通《水浒传》之文字文法，如何能煮出其中的滋味呢？
金圣叹又在《水浒传》开篇第一回写道：“一部大书，七十回，将写一百八人也。乃开书未写一百八人，而先写高俅者，盖不写高俅，便写一百八人，则是乱自下生也；不写一百八人，先写高俅，则是乱自上作也。”今我创作《在梁山公司野蛮成长》，当亦承《水浒传》之文法，亦自高俅写起。
本章节选料于《水浒传》第七回“豹子头误入白虎堂”，把高俅父子和林冲夫妇做了一番现代版的演绎。所谓“乱自上作”也，说的乃是大宋朝的组织文化。学者们知道，组织文化的形成，始自于管理当局的价值观与行为方式。管理者能独善其身，则能劝人为善，天下皆可为善人也。管理者唯利是图，则天下人亦是见利忘义，而于巧言善辩之外不顾道德与善恶也。高俅父子与林冲相争者，乃是林冲的娘子—美女张氏。他们又善于做局，以合法性伤害置林冲于万劫不复之境地，轻而易举地赢得了胜利。上既有贪官，下便有刁民，而大宋朝的组织文化，便因为这种做局的用心，陷入了群魔乱舞的景象之中，此即“乱自上作”之景象也。
管理学的奥秘，其实便在于组织的文化。国家如此，企业亦如此。林冲误入白虎堂的遭遇，其实也时常在我们这个社会上演，人们形象地称之为“钓鱼”。无处不在的诱惑与凶险，使得人们不得不选择斗智斗勇的生活方式，而群魔乱舞的景象，便自此而生。如此分条析理，便能知物之本末、事之终始。而管理学的奥秘，便可以洞悉于心。再来看看林冲的故事，怎不叫人感同身受，长声一叹！
第二章 武大郎兵法的三种招式
导语
那王伦自以为深得武大郎管理智慧的精髓，只需三招两式，便能够把林冲置于他的股掌之中……
一些困难的工作可以让一个优秀的人才显得低能。
第7节 找工作就像找对象
林冲放下酒碗，告别鲁智深，踏上了艰难的求职之旅。从此他便开始了从军官到江湖好汉的转型，用我们今天的话讲，就是“下海”。谁知江湖之险恶，谋生之艰难，远远超出他最初的想象。他到处找工作，到处碰壁，心里充满了难受的挫折感。事实上找工作并不难，难的是找到一份像样的工作。自古英雄难低头，作为一个男人，一个以英雄自负的男人，总不能沦落到端盘子洗碗的地步吧？
有人笑话说，找工作的过程有点像女人挑选老公，没钱的她不要，有钱的不要她，在挑挑选选之中蹉跎了岁月。也有人说，找工作就像找对象，与其在窝窝囊囊之中忍受满腹委屈，不如在挑挑选选之中坚守一点希望。以英雄自负的林冲，其实就恰似那个坚守一点希望的老女人，越来越陷入穷困的境地。到后来索性连房租都付不起，大雪天被房东赶了出来，竟然跑到山神庙去借宿，上演了一曲“风雪山神庙”的悲情剧。
山穷水尽之中，林冲很意外地遇到一位旧日的朋友，名叫李小二。当年李小二流落街头，曾经得到林冲的救助。而今林冲穷困潦倒，李小二把他接到家中，供吃供喝，也算是知恩图报了。
“找工作这件事，最好有贵人推荐。”李小二陪着林冲喝酒，一面若有所思地说：“若是能得贵人推荐，则必能收事半功倍之效。”
“是啊！”林冲叹息说，“这个贵人在哪里呢？”
李小二说：“我听说江湖上有一位大名鼎鼎的柴大官人柴进。你何不去找找他？也许他就是你的贵人。”
林冲眼前一亮。说起这位柴大官人，林冲也是闻名已久。据说，他乃是前朝皇帝柴荣的后裔。柴荣去世后，其幼子柴宗训继位，赵匡胤与众将趁机篡夺柴氏之政权，遂有宋朝的三百年基业。当今柴大官人柴进，性情豪爽，乐于助人，无论官场或是商场，都有极好的人缘。他在沧州经营着一座庄园，平日里常有老板们往来聚会，在江湖上颇有影响。
闻名不如见面。柴大官人待人接物果然热情，先是准备了一桌丰盛的宴席，而后又给林冲换上了一身新衣服，随后把林冲请到书房叙话，像是两个久别重逢的老朋友欢聚在一起。林冲在落魄许久以后，忽然感受到如沐春风的暖意，心中不由得暗自慨叹，山穷水尽之后，果然是柳暗花明，如今贵人来兮！
“柴某向来敬慕像林教头这样的英雄，因此很高兴有机会为您做一点力所能及的事情。”柴进沉吟着说，“就怕我推荐的这份工作，与您的身份不相称，有辱您的名声。”
林冲自嘲地说：“在下于困境之中，只想讨得一份生活，哪里顾得上什么名声！”
柴进微微笑道：“林教头不过是一时落难，千万不要因此短了自己的志气。此去山东济州，有一家企业，自名为梁山实业有限公司，却也颇有些规模，我给您写一封推荐信，您可先去那里安身。”
第8节 王老板的鬼故事
这是林冲第一次听说梁山实业有限公司。小说写到这里，就有读者要问了：“早在千年以前的宋朝，就已经有了公司吗？”我不得不在此再三说明，历史与世事有着许多迷糊错乱之处，我在这里姑妄说之，你在那里姑妄信之，不要当真才好。
梁山实业有限公司以山而名。据地方志记载，汉文帝的次子梁王刘武曾在此田猎，故名梁山。历史上与梁山相邻的黄河多次�
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