“真的有这么严重吗？”
“不错。上网成瘾的主要危害有四个，一是强烈的依恋性，二是情感淡漠，三是人际交往障碍。最后一个是意志力薄弱，总想戒可总也戒不了，反复发作，并且表现出更为强烈的倾向！”
“那岂不是跟毒品一样？”丝丝惊问道。
“是的，所以有人称之为‘电子毒品’，一点也不为过！”
“那究竟是什么原因才造成这样的状况呢？”
“有很多原因，比如教育问题，外部压力加大，网吧管理苍白无力，但网络游戏开发公司首当其冲，难辞其咎！”
安琪还记得陶宏开教授说过的话，网游开发商人躲在一边偷笑，千万钱财流进他们的腰包，财源滚滚，而同时千万母亲的眼泪滚滚地流。这是什么生意？他们赚的是什么钱？他们赚的是千万母亲的泪水！
“为什么网游会有这样致命的吸引力？”丝丝虽然也上网，却从来没有玩过网游，所以并不知道其中的奥妙。
“在网络游戏创造的虚拟世界，你可以随意地杀人、放火，可以结婚、恋爱，而这一切都不必承担任何后果和责任。一些网游创造的魔幻色彩，甚至能控制游戏者的意志和思维，让他们在现实与虚拟中游走！”
安琪自己曾经深受其害，她始终不明白，为什么那些无耻的经销商竟然可以恬不知耻地说，网络游戏并非毒蛇猛兽，如果一个人有上进心和自制力，又怎么会一直痴迷于网络游戏？即使有鸦片放在他们身边，又有几个人会去吸食？按照他们的逻辑，贩毒也是合法的喽？因为他们并没有强迫别人吸毒，简直就是强盗理论。
“怪不得呢。”丝丝恍然大悟，同时在思考另一个问题。“那么电脑跟网络真的是洪水怪兽吗？”
“也不尽然。电脑只是一种工具，是给我们用的，而不是玩的；学会用的人是聪明人，只会玩的人则是愚蠢的。”
安琪牢牢更是记住了陶宏开教授的这句话。是啊，电脑是高级玩具还是生活工具？对这个问题的回答，就足够决定一个人会在电脑和网络的虚拟空间里受益还是堕落！
分手后，丝丝一直在反复思索安琪的话，跟先前的疑点相互印证，凶案的真相慢慢浮出水面！
注：陶宏开教授，致力于青少年戒除网瘾的先锋，已经是家喻户晓的人物。谁说一个人的力量是有限的，陶教授就以一腔热血，满腹经纶，揭开了整个“挽救上网成瘾者行动”的序幕！
作者有话要说：
☆、第56章 惶惑
电脑屏幕一黑，伴随着一首哀思的乐曲，拉开黑色的帷幕，画面正中是一对紧紧相拥的老鼠，只是他们的头被换以照片，一男一女，男孩赫然正是有财的头像。眨眼之间，有财的头像毫无征兆地裂为两半，坐在电脑前的男孩立即露出惊恐的表情，从侧面看上去正是有财，那是他出事的前一天。
不知为何，这些天来，有财总感觉到惶恐，这在他而言是从来没有过的。生命在不断损耗，以一种超乎寻常的速度，如同一列失控的磁悬浮列车呼啸而过。生和死真的是世界的两极吗？两者之间是否也有一座桥梁，可以籍此至彼，往返有度。有财想，也许吧。他闭目躺在床上，往事纷沓而来，仿佛打开潘多拉的盒子，惊走了寥寥的睡意。
……
生命的诞生是有预兆的，从卵裂的微小震动开始，到婴儿的哇哇落地，一直都有。而同样的道理，死亡本身也有其预兆，虽然只有极特别的人才能感觉的到。身边的人一个个死去，我总能感觉到预兆，可是这一次，却意外地失灵了。
我在深深的困惑之中行走在梦与醒的边缘，终于因为一句话而下定了决心。我要找出死神的秘密，他一定在某人消逝前留下了什么线索，看上去微不足道，却足以警示。多次面对死亡的不幸，让我深深地明白了一个道理，我是不会活到老死的，其机率远小于连中三期五百万的福利彩票。我并不怕死，却害怕仓促地死去，没有一丝预兆。
那是阿宏死后的第三天，我一觉醒来，课本上已然湿了一大片。绞尽脑汁的回忆梦中的情形，却一无所得，就像一个瞬间失聪失忆的病人。突然我毫无征兆地发现自己坐在教室的最后一排，耳朵里听到了于老师不紧不慢地声音，有若经历一场催眠，恍然醒悟这是在一节哲学课上。
于老师是极随和的，即便大家听音乐看小说也丝毫不能影响他讲课的情绪。相处久了，睡觉的同学便自觉地在最后一排趴下，倒也相安无事。哲学同其他课不同，年轻气盛的老师往往精心准备，可是他们自己懂吗？我很怀疑。哲学若是能够以条条框框列出来，用逻辑来证实，那哲学还是哲学吗？而真正读懂了哲学的，便已经很接近哲学家的境界了，又怎么会安心做教书匠呢？
所以哲学课老师只有两类，或者滥竽充数，或者怀才不遇，于老师应该是后者，至少我觉得是。因为他讲课时从不看教材，只是随意在黑板上写几行字，便绵绵不绝地讲述，却丝毫也不让人觉得乏味。
以前我总以为哲学是无用的东西，听了于老师的课，才知道哲学是无处不在的，渗透在日常生活的方方面面。每个人下课后的选择，或者宿舍，或者餐厅，或者球场，或者约会，也是一种人生哲学的反应。简言之，哲学就是空气，你也许从来都感觉不到它，但失去了哲学的人生，却一定会让你窒息。
如果以我自身的经验来判断，便能够得出大多数人都是愚蠢的结论。我上了十四年学，背熟了整本的哲学，才偶然间明白哲学的含义，还是自以为明白。可是大多数人却能够凭借只字片语便否定一样东西，比如网络，比如新新人类。既然他们已经心生排斥，鬼知道他们是如何了解他们所排斥的事物的。黄磊的嗓子虽然不敢恭维，《我像我是海》中却说对了一句话，世上的事对和错的各有一半。
我任由思绪天马行空的游走，突然感觉脚趾无法抓挠的痒，心里明白脚气又重了一些。如果说每种生物都有其生存的权力，那么此刻聚集在我脚趾间的小东西（白色念珠菌），也有其安然存在的权力吗？如果人可以为了自身的利益，残忍的杀害其他的生命，那为什么不能拿一只猫来出出气呢？
反观之，虐猫也未必完全残忍，尤其以人自身的观点而言。可是约定俗成的来说，大多数人不赞成的就是错的，也就是说虐猫大错特错，虽然虐猫的女士丝毫没有将同样的怨气发泄在同事或者病人身上，甚至因此心情舒畅，善待他们。
这种猫捉尾巴似的游戏，看来一本正经却没有丝毫意义。我终于悲哀地意识到这一点，于是勉强闭上眼睛，却已没有丝毫睡意。肚子里叽哩咕噜的抗议，让我想起早饭没有吃。突然明白马克思为什么能够写出惊天巨著，恐怕是长期处于饥饿状态的功劳。饥饿让人无法不保持清醒的思考，每当此时，“难得糊涂”也变成了一句空话。
“唯物主义是人们相信命运是掌握在自己手中，一切都可以改变，相信人定胜天，怀着乐观主义精神。而唯心主义是人们认为人的一生都受命运控制，认为一切都不能改变，把一切事情的发生都归结于命运，是一种悲观主义。”于老师在讲台上侃侃而谈。
“我想问一个问题。”我鬼使神差般地站起来发问，大家的目光齐刷刷地投了过来，教室里顿时静极。身旁的同学挣开惺忪的睡眼，迷迷糊糊地探问：“怎么，下课了？”
于老师愣了一下，随即脸上浮现出一丝不大自然的笑意。“这位同学，有什么地方不明白吗？”
“是啊，既然唯物主义是赤裸裸的真理，我想问一下，究竟什么才是意识，意识是不是一种客观存在？”
“当然不是，意识是由物质派生出来的，是大脑对客观世界的反映。”
“既然客观世界无法改变，而人的一切感受都是游离在客观之外的，那么何谓生活？人为何活着？”
“这是一个很好的哲学命题，其实人只要活着就对了，因为这本身已经代表着你所拥有的一切。许多人遇到困难时常常会想到这种问题，其实生存的意义就是生存。人活着就是为了能做你想做的事，完成你还没有完成的梦想，尽你还没有尽完的义务。”
“那狗为什么活着？和人也一样吗？我家的黄狗一窝生了九只小狗，却因为难产死去了，我很怀念它。如果我死了，它会怀念我吗？” 一阵哄笑。
“这个……”于老师脸上的神色尴尬，讪讪地笑，“同学，我们把这个问题留在课后讨论好吗？”
我点了点头坐下，思绪却没有停止。
只要我开心，便看山山青，看水水秀，看人人美，观花花艳。若我失意，则山水皆带悲容，人无心，花无色。有谁不喜欢这种地球为我转动的错觉？所以网络并不是毒药，爱情才是。如果沉浸在网络里算是一种堕落，那么中国有1。3亿的人跟我一起堕落！
作者有话要说：
☆、第57章 网恋
我猛然睁开眼睛，发现自己趴在电脑的面前，随即领悟自己是在一家光线幽暗，气味熏人的网吧里。电脑的屏幕上有我半小时前打开的网页，全是关于哲学的。我明白，自己是没有勇气在课堂上站起来提问，并质疑老师的答案以获得满堂喝彩的，何况哲学课是我们大一的课程。
哲学是留给不快乐的人玩味的，快乐的人关心的是金钱、女人和工作。当然，好听一点的说法是荣誉、爱情和事业。
所有这些，阿宏一样也不少。而他也常常向我们吹嘘跟他上床的女孩。一次独处的时候我向他请教 “细节”问题，他口若悬河讲了半天，末了告诉我其实挺没劲的，跟女孩上床，其实不难，问题在于你不能尽找些贞节烈女。他一个劲地鼓动，我不由自主地心动却没去，我不想欠别人的。而那些“细�