八股黑烟从鼻子，耳朵，嘴，钻进了八个色鬼的躯体，眼窝子就是封堵它们的通道，金刚石就是封印它们的法器，八个人已经被恶灵控制了。
下面的陈雪谣看到甬道里的青烟散去了不少，起身往上走去，她突的看见那八个面色死灰的人，这是他们第一次照面，雪谣本能的叫了一声：“什么人？”
并没有得到任何回答，乌鲁毛抽了抽嘴角，声音可怖：“把我父皇的东西放下。”陈雪谣颓然一惊，他说什么~父皇！粗壮有力的大手轮过来，雪谣灵活性很好，可是力气就不行了，左躲右闪一阵实在不是办法，就找准空子往龙兴塔外面跑去，八个恶鬼嘴里嘟囔着：“东西放下，人也要。”生前yin欲横生，死后也是死性不改，也难怪上了这八个人的身，上了别人的身也对不住他们不是。
陈雪谣在前面跑，后面的八个鬼武功极高，凌空而去，如箭飞出，一转眼就挡在了她的前面，陈雪谣的头上滚下了紧张的汗珠，八个鬼步步紧逼，就在这个时候，龙兴塔开始剧烈的晃动，成片的尘土飞扬起来，塔要塌了！乌鲁毛等人回头张望之际，陈雪谣拿起手电对着他们扫照过去，强烈的光柱有如一条锋利的长刃，八个恶鬼嚎叫一声，暂时消失了。龙兴塔的抖动从剧烈发展到强烈，陈雪谣快速往外奔跑，一口气跑到了棍冢，身后高瘦的塔影倒塌了，轰然的鸣响久久回荡不去。
棍冢里插满了棍子，开始轻微的发出响尾蛇的嘶鸣，白蜡棍韧性佳，那棍子上端有节律的摆动，真的好似响尾蛇的尾巴，几道身影闪现出来，是乌鲁毛等人，几个鬼一句话也不讲，口中有词，手中不闲，只见地上的棍子飕飕的从地上拔地而起，带起了片片青苔，上千根棍子升到半空组成了一条棍龙，有头有尾有爪有鳞，呼啸着冲着地面往陈雪谣这里扑来，一切发生的如此突然，没有预兆没有声息，连对白也没有，雪谣已经无路可退了，乌鲁毛喊到：“杀了她，这女的太凶，拿强光照我们，先杀后奸！”
正当她无措之时，一大片白烟绞成了一大股白链，隐约也是龙的形状，将棍龙团团包围，两只龙绞打在一起，天上噼里啪啦的响着，场面和声势浩大无比，凌空的黑夜刹时响起一道雷鸣，一大片棍子松垮的从上面陆续跌落，八个鬼魂好象受了内伤，慌忙返身逃窜，一股白烟飘飘而来，将八个鬼密密的卷起，一陈风飞往已经是一片废墟的龙兴塔，接着就是沉闷的一声燥响。片刻之后，雪谣回过神来，在心里念到，它们被再次封印了。周围的一切景物开始变的飘渺虚幻，慢慢的如流水般消失，就像一幕水帘，清水自上而下流淌，将破败的天宝寺，龙兴塔的废墟一并清除。一道强烈的灯光照得她的眼睛无法睁开，在黑暗里呆的时间太久了。
陈青媛坐在后座上：“快看，前面有个女的。”
这座寺庙就这样凭空消失了，陈雪谣手里的手电依旧亮着，上面淌着露水，另一只手里紧紧的握着第四块玉箍，传说中红山玉箍可以通达天地，穿梭古今，这个千年的坟墓漂泊在没有尽头没有源头的空间里，像幽灵一样出没，那些没能回来的去寻找钟声源头的人，同它一起消失在时空的长河中。
陈雪谣的眼睛有些疼，她抬起手背揉了揉，前面有一辆车，刚才的光就是车的前灯，车的四周密密麻麻的还有一大堆人，有趴在车顶上的，有扶着车窗的，有趴在车窗上往里面看的，雪谣能听见他们把指甲蹭在车窗上，所发出的兹兹声，为什么眼睛这么痛，她猛然想起不久前天宝寺大门上滴落下来，落到她眼睛里的那滴露水！四周是一片荒山野岭，陈雪谣抹了一下脸，这里又是哪里，赵王村去了哪里？我只是进了西边的树林，走了这么远吗？对面车里出来一个人，是弟弟陈青媛：“姐姐，快上车，外面危险。”陈雪谣迎着弟弟过去，她眼见那些东西围着车站着，难道自己的家人看不见？
三十九。冷院
39。冷院太监，宫廷中的一种官职，其工作内容是管理宫中的各种主子不去做的事情，其实就是类似保姆的行当，据记载中国自从殷商时代就有了太监，在当时被称作“寺人”也就是说在3500年前就有了太监。这个官职在不同的朝代有不同的称呼，在汉代称为宦官，而且不一定由阉人充任，据说在东汉光武帝建武年间，才开始任用阉人。太监人数最多的朝代是明朝，在崇祯末年，有九万名之众，到了清朝，西太后慈禧当政时，约有三千名太监，太监也分三六九等，太监的官职最高的为三品，西太后的亲信李莲英，破格赏戴二品顶戴，低层的太监没有官职，只做些杂役，那些上层太监无不腰缠万贯，富可敌国，声势显赫，成为宫廷中的一个特殊阶层。
古时候的人在死后下葬时，头戴面具，阴遮护阴盖片，这是因为古人认为头和生殖器是人体的两个最重要的部位，死后也要加以保护，在古代，杀头和宫刑都属于重典。太监们因为生理畸形影响到心理畸形，所以比正常人更为阴险毒辣。后宫女子成千上万，而男子只有帝王及其子孙，绝大部分的妃嫔和宫女几乎没有和男子接触的机会，长期处于性苦闷和性饥渴之中，自然需要阉割的男性，中国古代的皇帝说过：“太监无外党，专精可信任。”在对甲骨文的研究中，有一片甲骨文就叙述了殷代的武丁将抓来的人阉割后祭神的事情，这片甲骨文可能是迄今为止世界上最早的关于宦官的记录。
为什么将太监称为“寺人”呢？“寺”是“士”和“寸”二字构成的，“土”是男性生殖器的象形字，史书所称“士人”即男人，而“寸”像一只手里拿着一把小刀，“士”和“寸”合在一起就是用刀割去的意思。阉割之词不雅所以后来改叫净身。
净身者要清理大小便，然后关在房内，房间必须密不通风，使净身者不受凉感冒，在这三四天禁闭期间，绝对不能进食，以免有排泄的污物沾染手术后的创口。正式阉割时，净身者被除尽衣裤，蒙上眼睛，绑上四肢，用烈酒来麻醉，使净身者喝醉而不感觉到痛，阴部还要涂满药油，这种药油也有麻醉的作用。一切准备就绪后，就用锋利的刀沿的根部环而切之，深度需十分讲究，尤以下部及近处最难割，因为此处筋多，极易致命。割后即取出的海绵体，只剩下了两根管子，一为输尿管，一为输精管，输精管要盘曲起来塞入体内，输尿管要剪掉。手术后一个月左右结痂收口，阴部只有一个孔洞。根据我国的文献记载其实也可以自幼就将性功能破坏，当孩子在襁褓中时，便由特别的佣妇以一种特殊方法经常揉捏幼儿的小睾九，以破坏其性功能，使他的生殖器逐渐萎缩，随着年龄的增长，逐渐显出女性的特征，从而显出了太监的模样。
阉割下来的被称为“宝贝”在中国，被阉割者对“宝贝”十分重视，身体发肤受之父母，不可毁伤，被割下来的宝贝要妥善处置，一是盛在木匣里，挂在梁上，二是送进家祠，因为身体是祖宗给的，割下来以后，还是要奉献给祖宗，不管怎样，太监死后，总要千方百计地找到“宝贝”缝在胯间，一起埋葬，从而得全尸归天，否则阎罗会罚自己来世投胎成母驴。
大多数的太监临终时“宝贝”早就遗失了。那他们就要做一个陶或瓷的以陪葬。太监也是能够产生的，他们即使完全丧失了xj能力，也可能用手交、、工具交等方法来玩弄女人，对女人进行性摧残！有的大太监为了恢复自己的性能力，杀害了无数小孩，并食其脑髓，条件合适的话也不管什么小孩不小孩了，只要是人的脑髓抢过来就吃，吃人的事情也不知道从什么时候就开始了。吃人的人喜欢吃女人，特别是美女！然后喜欢吃孩子，吃女人的方法有好多种，有的是把美女放在一只大缸里；外面用火煨烤；直到把美女烤熟，有的是把女人放在一个铁架子上像烤羊肉一样，有的是把美女的手脚捆绑起来；用开水浇在身上；然后用竹扫帚刷掉女人身体外层的苦皮；再割下肌肉烹炒而食，有的是把女人装在一个大布袋里；放进大锅里煮，有的是把美女砍成若干块；用盐腌上；随吃随取，有的是只截取美女的两条腿；或者只割下美女的两只；其余的部分扔掉，老而瘦的男人肉叫“饶把火”意思是这种人肉老；需要多加把火；年轻的女人叫“不羡肉”意思是说这种人肉的味道佳美；小孩的肉叫做“和骨烂”意思是小孩子的肉嫩；煮的时候连肉带骨一起煮烂。
太监退休以后或者说是死了以后是回不了家，进不了祖坟的！只能孤苦一人，独自哀伤，当太监的没有自己愿意的，都出于某些特殊的原因，老来怎能不孤苦，后赵的时候，石勒专门建立了一处给太监养老的地方，叫做“冷院”与之相对应的就是禁闭女人的冷宫。
在后赵深宫里服役的太监完事以后都要打进冷院，直到终老，表面上看完全是出于人道主义，其实不然，古代的君王都希望自己长生不死，永远的享受眼前的荣华富贵，都想尽了各种方法求得长生不老，有迷信炼丹的，有采阴的，有求仙的！可是赵王石勒偏偏是喜欢吃人肉，他相信食人肉就能够长生，他是想着法的吃，换着法的折腾，关在冷院里的太监就是他的实验品，太监们先吃，吃完以后口味如何，讲来听听先，人身上的每一个部位都有n种的吃法，调料如何下都经过仔细的斟酌。
天宝寺，龙兴塔，您可知道这个名字的来由和讲头了吧，龙为阳气，兴为挺举，寺这个字就不用我说了吧，当然也可以换一种理解，理解为皇帝的基业永存，皇帝就称为真龙天子。
这里其实就是冷院天宝寺和龙兴塔的名字起的可谓是一语多关，这个冷院出现在这里～山西榆社，也不算是多么的奇怪，这里毕竟是石勒的出生地。当陈雪谣站在一片空洞之处，不见了原本的树林，当陈震天等人开着车开着开着就莫名�
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