之后的几天梅琳吃不好睡不香，做祈祷都虔诚的把每次规定的15分钟自动延长成了20分钟，最后五分钟里面就反复不停的叨咕一句话，“阿拉阿拉额滴神，梅琳要个小本本……”
几天之后梅琳放学回家，在自己房间里的书桌上真的发现了一台手提，甭提有多兴奋了。
听妈妈说，父亲本来是不同意的。但是碰巧当时亚瑟也在，说他的几个姐妹也是有电脑的，省的一帮子无所事事的女人在家闷坏了没事做，跑到外面出去惹出什么麻烦来。电脑上可以安装一些简单的游戏，让她们来玩。就算在网上闹出什么事，毕竟也是虚拟空间，做不得准的。
父亲听听有理，才不再反对，同意给漫荷和吗梅琳各自配置一台电脑。当然父亲本来就不喜欢梅琳跟过于开放的玛莎一家走的太近也是原因之一。无论如何，争得了梦想中的小本本，梅琳平生第一次，对那个亚瑟心存一线感激。虽然他的想法仍是免不了的大男子主义猪头，但毕竟有帮她说服了父亲。
刚开始的一段时间，梅琳也的确只是把电脑当作一个学习的工具。MSN上面除了玛莎跟漫荷，她谁都没加。玛莎介绍给她的一堆聊天室，她也不过是进去看了看就出来了。也没觉着如何的有趣，一群不知对方底细的陌生人嘛，有什么好聊的？有几个人会是说真话的？
逐渐的，她倒是发现了一些比较有趣的各人博客，不很多，十几个吧。因为多数博客都是一些精通电脑的男孩子们弄的东西，主要是分享各种电脑语言代码等等，对梅琳来说基本上等同于外国话，没什么意思。
但有那么几个，是版主记录自己的学习生活，社交活动跟所见所闻的。跟公开日记一样，感觉很亲切很真实。版主有男有女，有本地的沙大同龄人，也有居住在阴国和霉国的沙大同胞。对梅琳来说，这是个了解她的小圈子以外的各色生活的一个好渠道，那几个博客也成了梅琳每天睡前的必读物品。
还有一些新闻论坛里的贴吧也比较有意思。会员会把在沙大各个城市发生的一些大事小情贴出来，往往比那些被剪切的满是黑窟窿的官方报纸要更及时，语言也生动有趣的多。不过如果内容过于BH，或者言辞过于激烈的帖子，一般在网上停留不多久，被信息部门发现之后，就被删除了。
比如那个报导当地宗教警察无故杖责一对夫妇的冤案，单单是因为几位长胡子老大爷怀疑那个女子不是那个男子的妻子。梅琳刚看完回头一刷新，帖子已经消失，害她揉了半天的眼睛确定是不是她自己眼花了。后来又有人在另外的论坛发帖，引起了一大批跟帖人的分析研究，为什么街上行走的夫妇每天都有，单单是那一对夫妇被怀疑有了奸情。
研究结论是大部分正牌儿的沙大夫妻，互相之间那是相敬如宾走路都隔着半米远的，且不说是没有感情还是为了遵守法律，反正拉了手的靠太近的互相笑的太甜的，９０％以上都是ＪＱ。这对夫妇一定是不小心流露了太多情感，以至于被当成了Ｊ夫Ｙ妇TAT
一段时间混下来，梅琳也慢慢了解了，虽然世界上一丝蓝教信徒众多，但是女子的地位被控制的如此严厉的，似乎只有在他们沙大。而且，带不带面纱的问题，其他国家也多数不用强制的，信徒自己想跟真主亲近一些的，就会心甘情愿的带上面纱，而因为工作不便的女性选择只带头巾，不遮住脸，也无可厚非，反正信仰装在心中，跟外在的服饰又有多大关系呢？
在很多讨论女权问题的博客下面，梅琳看到不少女同胞的留言讨论，不过大多数都是生活在国外的同胞。她自己一贯只是潜水，一次也没有发言过。因为信息部规定，沙大所有网络IP都要在沙大的信息管理中心注册。自己随便用那种无线电视接受塔一样的方式上网，故意隐藏IP地址的网民，一律算做违法，被抓到会受处罚的。梅林家的网络IP只有一个，是注册在父亲大人名下的。她自然晓得要谨言慎行，不可以让父亲抓住任何不良记录，否则别说用电脑上网了，被抓起来关进小黑屋也不是不可能的。
玛莎听说梅林的顾虑之后之后，嗤笑了她一通，然后又帮她下载了一个可以自动转换ＩＰ的软件。那个软件每隔一段时间就会自动更改一次ＩＰ号码，而且显示出来的会是美国的ＩＰ地址。如此这般，想说什么都尽可以放心大胆的说，而不用担心会被抓包了。梅林不知道这是什么技术，不过既然有电脑网络这么神奇的东西，那么自动变化地址的软件估计也没什么大不了的吧。
于是，自那以后，梅琳偶尔会在论坛里面露个头。开始也只是纯粹有问题的时候才冒泡，后来看到一些激烈讨论实在忍不住就会发言。一来二去，久而久之，居然也被几个颇有共识网友ＧＤ上了，互相加了ＭＳＮ。
其中一个自称叫做大漠孤烟的男孩儿，是梅琳跟读的一个博客的版主。
版主资料里写着他是苏尼族人，而梅琳的沙大家族是瓦哈比族人。虽然两族人都是一丝蓝教徒，但是在风俗习惯上还保留着自己的传统。苏尼人在沙大统一建国之前也是雄霸一方的古老部落的首领，迄今为止沙大王室对苏尼人还是很忌讳的。
大漠孤烟说他是来瑞亚丹学医的，因为从就业角度来讲，从商或者从政对苏尼人来说，希望都不大。他来自西部的一个比较闭塞落后的城市，家境普通，能来首都学习，多亏了姐姐在家里照顾年迈的父母。
梅琳对男孩子的了解几乎就只局限于仲玛一个人，读了大漠孤烟的博客，才知道普通人家的男孩子，并不会像仲玛跟亚瑟那样自大而猪头。
大漠孤烟不会刻意的去讨论政事，只是很用心的记录下他来瑞亚丹后的一些见闻感触。与其如此，才让人读来如同身临其境，不觉着牵强。那些很政治很反动的博客，梅琳也有跟读过几个，不过是看个新鲜，看了一阵子就没兴趣追下去了。
因为实在是累的慌，读者的留言都很极端的。不是强烈支持，就是怒极谩骂。有一个报导宗教警察把一个不小心露出了几缕头发的女子捉了杖责50之后，还在教堂里QJ了那个倒霉女人的帖子，可是引起了好大一场战火硝烟，版主的粉丝跟宗教警察的粉丝互掐了足足半个多月有余。
如果不是在网络空间里，而是真实刀枪的话，一定早已血流成河了。虽然信息部后来封锁了那个版主的网站，不然这架大约还是会轰轰烈烈的掐下去。
没错，宗教警察也是有着忠实的粉丝群的。很多的NC粉丝就是下一批宗教警察的后备选手，巴不得早一日可以雄赳赳气昂昂的手持棍棒，冲上大街去“维护”社会治安。
大漠孤烟不同，他的帖子都是写自己的切身经历。比如刚来瑞亚丹不久的时候，某个周四上午他逃了课去逛商场，想买一双运动鞋。结果商场里面死一样的寂静吓的他还以为自己成了“我是传奇”的主角威尔史密斯，万分惊诧地球上其他生物怎么一夜间都灭绝了？
他家乡的大市场（Bazaar）里面可一向都是人头攒动，拥挤万分的啊。后来他才知道，周一和周四的上午811点是单身男子购物时间，而多数单身男子不是在上学就是有家里母亲帮忙购物，商场里自然空荡荡的像死城一样。梅琳边读边笑，很难想象商场里空荡荡的样子，每次她跟妈妈去，可都是挤的一身臭汗啊。
后来两人开始交流，是因为大漠孤烟发的另外一个帖子。他在参加了一个表妹的婚礼后，写了一段男客们在宾馆里集体庆祝的细节，还传了几张照片上来，当然只有新郎跟男亲友们的。苏尼族也是一样的男女分开庆祝婚礼。大漠孤烟说他很想知道表妹那边的情形，却也只能是凭空猜测一下。
于是梅琳以驼铃的网名留言，大体描述了一下五姐的婚礼状况。为毛要起名叫驼铃？因为中庸是王道，要随大流嘛。当时多数的沙大网民都是新手上路，各人的博客以及论坛马甲均是十分的文艺腔啊。梅琳如果不叫驼铃而叫骆驼粪的话，就变成哗众取宠，引人注目了。
那时大漠孤烟的博客还不是很火，留言的人也不是很多。他见驼铃认真的看他写的东西，很是开心。又回复评论问到为什么新娘子没有行足礼？就是要新娘在一个亲友们扔满铜钱的池子里清洗双脚，说是会带来财气跟幸福的。梅琳也才知道，原来在不同的民族，婚礼习俗也不尽相同。他们沙大族人禁止宣扬任何跟一丝蓝教无关的迷信，自然不会要新娘去装满铜钱的池子里洗脚。
两个人由开始的互相在博客下面留言回复，转到在ＭＳＮ上对话聊天。时间久了，也逐渐对彼此越来越信任，话题也由对电影书籍的看法，转移到对未来的计划和梦想。
很多时候，那些话题是梅琳跟家人都不曾讨论过的。她也没有刻意隐藏自己的性别，不过却也从来没有说过自己的王室身份。
真主阿拉，美丽真的是一种罪过吗？
开心的日子，过的总是很快。一晃又是两年过去，2003年，漫荷也到了举行成人礼的年龄。
梅琳这才意识到，这个年龄不是固定的，一般以女子第一次来月事为标准。因为破了血的女孩子，就具备生产能力可以养小猪了，所以算作成年。这个具体时间嘛，自然因人而异，有早有晚。
而割礼这项礼仪还真的不是沙大王室要求的，沙大不过是鼓励居民尊重一丝蓝的信仰罢了。
西方国家也一样鼓励公民信仰基督教，基督教圣经中也有女子从属于男子的言论，但大家却学会了灵活运用，保留好的东西，不合时宜的东西就不去认死扣儿了。
沙大居民却不同，绝大多数是虔诚的教徒。对千百年沿袭下来的古老传统又敬又畏，死也不肯丢弃。因此，大姐再次诚恳的预约了伦敦那位善良的老医生来掌刀。
不过成人礼之前，要先给漫荷选购面纱。妈妈叫司机开车带了几个姐妹一同去了一间大型的成衣店铺�
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