雅骚- 第452部分

大明与朝鲜的贸易往来密切，双方使臣出使时往往都会捎带一批各自国家的商品前往，晚明商品经济真是无处不在、无孔不入啊。

张原略一沉吟，他也想通过这商人了解一些边贸情况，便答应了。

鲁太监甚喜，即命赏给与张原随行的六十名锦衣卫、范通事和张原的七名随从每人圆领纻衫一件、白夏布摆一件、大毡帽一顶、鹿皮靴一双，还有白银三两，副使阮大铖和随行副千户甄紫丹除上述衣物外，银子增为每人二十两，鲁太监说得很堂皇，说是代万岁爷赏赐的，对朝鲜使臣也有一些赐物——

至于张原，鲁太监笑呵呵道：“杂家送给张先生的礼物先暂存在这里。待张先生归来时一并带回京中。”对于东宫日讲官，太监一般都会尊称一声先生，听鲁太监这口气，给张原的礼物定然丰厚。

镇守太监本应是管理边防军政的，这个鲁太监却是热衷于做买卖。万历皇帝派鲁太监在此也是为了敛财，自辽东矿税太监撤消之后，万历皇帝觉得内库收入损失不小，就让镇守太监把经商的重担挑起来，在抚顺马市与女真人做生意的就有好几个是鲁太监手下的商人——

……

四月十五，张原一行重新上路。鲁太监手下的那个商人张儒绅领着三十名随从押送着三十辆双辕大车随行，柳东溟很着急，现在距离王子李祬五月初八诞辰只有二十三天了，而从广宁至汉城还有两千四百多里路，若是逢雨天还得耽误，所以柳东溟与张原商议，能否早起晚宿、加紧赶路？

张原也不愿意在路上多耗时间，与阮大铖、甄紫丹还有张儒绅说了一下，使团加紧赶路，天气晴好时，一日要经过两个驿站，关外驿站与驿站之间的距离要比关内远一些，关内陆路每隔四、五十里就有一座驿站，而出了山海关，差不多五、六十里才有一座城堡式的驿站——

次后数日，日行百余里，四月二十日渡泰子河抵达连山关，守关千户将张原一行迎入关中歇息，次日一早众人准备启程时，大雨瓢泼而下，没法赶路了，柳东溟心急也无可奈何，拗不过老天爷啊，好在这里离鸭绿江已近，算算行程，应该能在下月初八前赶到王京。

这几日天气逐渐炎热起来，大雨一下，清凉了许多，张原在驿舍与阮大铖品茶闲话，阮大铖是享受惯了的人，抱怨道：“旅途闷苦，不知哪里有消遣之处？”

张原把范通事叫来询问，范通事多次往返朝鲜，沿途都很熟悉，以为两个年轻的使臣旅途寂寞想寻花问柳，便说道：“要不唤几个歌妓来唱曲玩耍？”阮大铖眼界挺高，说道：“这边关军塞能有什么入目的歌妓，庸脂俗粉、淫词小调，直让人欲呕。”

张原问：“这附近可有什么风景名胜？”

范通事道：“城北的青岭风景颇佳，但雨天不适合登临，还有一座普慈寺，以荷花出名，卑职方才看到两个朝鲜使臣也打着伞往普慈寺去了。”

张原对阮大铖道：“集之兄，且到普慈寺去偷得浮生半日闲，如何？”

阮大铖笑道：“也罢，让寺僧忙乱半日也有趣。”

张原、阮大铖、范通事、穆敬岩、王宗岳五人打着伞出了驿舍，马阔齐和舍巴二人戴着尖斗笠跟着张原，张原现在对这两条尾巴已经习惯了。

普慈寺是一座小庙，这雨天更无香客，连寺僧也没看到，张原几人在佛像前拜了几拜，正待转到寺后看荷花，听得衣钵寮有人在说话，雨声淅沥，听不分明，走近一些，辩出衣钵寮中人说的是朝鲜语，张原新近学的朝鲜语，正是兴趣高的时候，但听寮中人用朝鲜话说道：“小僧本系朝鲜人，祖父逃荒到此，今已三世，因为这里离我国近，所以我国人多有往来长住于此的，论起来这里本是高句丽故都，鸭绿江北岸直至辽阳、沈阳都是高句丽的领土，被中国夺去上千年了，不知何日能重归我国？”

张原一听就恼了，没想到四百年前就能听到这种论调，孔子、李白、李时珍、长白山都是你们朝鲜或者韩国人的是吧，高句丽又不是高丽，高句丽和朝鲜有什么关系！

“咳，咳。”衣钵寮中有人轻咳道：“戒勉大师，不提这个，不提这个，太久远的事了。”

名叫戒勉的朝鲜和尚道：“小僧遇故国之人，畅言几句何妨，小僧居此四十载，见中国人无论百姓还是兵丁，最是怯懦无勇，遇贼皆奔蹿不敢争斗，遇事不敢当面直言，背地里倒会报复害人，所以连山关卫所千户都是招募我国善射者为先锋，我国一人直抵得中国百人——”

张原忍耐不住了，戒勉这秃驴居住在大明地界已历三代，不耕不织，受大明百姓布施供养，却这般毁谤中国人，秃驴着实无礼，既已遇上不严惩更待何时！

张原大步走到衣钵寮前，寮中一个四十来岁的赭袍僧人与朝鲜书状官金中清各坐一个蒲团，正促膝倾身说话，见到张原几人，金中清赶忙站起身，拱手道：“张修撰、阮行人，也来普慈寺看荷花吗？”

张原向金中清拱拱手，盯着那赭袍僧人，问金中清：“金参军，这僧人是你朝鲜国的？”

金中清还未答话，赭袍僧人起身合什道：“小僧是这寺院的主持，法号戒勉，是在辽阳僧纲司入的僧籍、领的度牒。”这时说的是大明官话了。

张原喝一声：“把这秃驴拿下。”

马阔齐应声上前，抓住戒勉的双手往后一扭，那秃驴大叫道：“小僧何罪，小僧何罪！”

金中清也骇然失色，拱手道：“张修撰，何故如此？”

张原冷冷道：“范通事，你来说。”

范通事便用大明官话将这戒勉和尚方才的言语复述了一遍，阮大铖正奇怪张原怎么突然发火抓捕这寺僧，这时才明白，不禁大为恼火，连声道：“打这和尚，痛打一顿，竟敢如何大放厥词。”

金中清额头冒汗，心想自己方才幸好没有出言附和，不然就更糟糕了。

“咦，出了何事？”

柳东溟带着两个伴当从寺后看荷花归来，满脸诧异之色，向张原、阮大铖二人施礼。

张原道：“这和尚极其无礼，先让人押到千户衙门去治罪，再革除僧籍，罚作苦役。”

柳东溟不知何故，忙用朝鲜语低声问金中清究竟出了何事？

范通事在此，金中清不便用朝鲜话和柳东溟私语，当即以大明官话向柳东溟略略说了方才之事，柳东溟“哦”的一声，觉得张原有些小题大做了，寺中偶语，也要治罪吗？

而且柳东溟觉得戒勉和尚说得有理，这一片土地本就是千年前高句丽的领土——

　第四百五十九章　平壤的舞女

张原心知柳东溟对他严惩戒勉和尚有些不以为然，说道：“柳使臣、金参军，这和尚分明是挑拨我大明与贵国的关系，作为一个朝鲜后裔说中国人怯懦无勇、说贵国一人直抵得中国百人，此言可是有心肝者？大明立国至今二百五十年，贵国受二百五十年之庇，曩者贵国经倭寇之难，王京沦陷，社稷将倾，本朝即遣十万之师，竭厥岁月，舍生忘死，平荡倭氛，我大明将士告别父母妻儿远离家园，蹈烽火之地、历刀兵之险，奋不顾身以至捐躯者为何，念贵国国王世笃忠贞也，念两国世代交好也！”

张原言词慷慨激昂，掷地有声。　/

柳东溟、金中清二人面有愧色，柳东溟道：“张修撰教训得是，昔者杨经略自班师归国，王京士人男女重髫戴白，送出北郊，依依不舍，壬辰再造之恩，万世不可忘也。”目视戒勉和尚，斥责道：“你这和尚不好生修行，却妄议国事，愚蠢悖乱，正该严惩。”

张原又道：“此僧方才又说此地曾是高句丽都城，这话倒是没错，但最后那句‘不知何日能重归我国’，就凭这句话，判你终生流放也不为过，无论是在大明还是朝鲜，你说这话都是等同于谋逆的重罪，朝鲜国绍继的是商王文丁之子、肘王之叔箕子的传承，与中国乃是父子兄弟之国，期间有卫氏高丽、王氏高丽、新罗、百济诸朝代，但高句丽却算不得朝鲜的政权，若依这和尚言下之意，那么若是有高句丽王室后裔出现，贵国光海君难道就应谢国让位？”

张原此言犀利，柳东溟心中波澜大起，光海君是他妹婿，继承王位颇有名不正言不顺之讥，又秘密处死了有可能与他争王位临海君和永昌大君，所以光海君对传承、名分问题最是忌讳，千年前的高句丽王室后裔再出现是不可能了，但朝鲜王室的其他成员依旧觊觎着朝鲜王位，反对势力依然强大，光海君的地位远未稳固，张原这次赴朝鲜册封世子就是表明大明对光海君政权的肯定和支持，若是因为这个和尚的胡说八道而让张原不快以致影响册封，那是柳东溟绝不愿意看到的——

柳东溟向张原请求道：“张修撰，此恶僧言语荒悖，在下实在气愤不过，此僧先辈是朝鲜人，我要代其朝鲜先祖笞罚他。”

张原微笑道：“柳使臣不必为这等人动气，交由本关千户所处置便是。”

寺僧戒勉被身高近六尺的马阔齐反揪着好似老鹰抓小鸡，这时垂头丧气，不敢发一言，张原即命马阔齐押着戒勉和尚去连山关的千户所，范通事跟随前往说明情况。

这时云开雨住，阳光铺洒下来，城北的青岭透出青翠山色，张原道：“柳使臣，赶路要紧，吩咐驿站赶紧开午饭，我们今日也可赶一站路程，如何？”

柳东溟自是求之不得，与金中清先回驿舍去了，张原和阮大铖不改初衷，依旧到寺后看荷花，四月下旬天气，有些荷花已绽放，晨起的这场大雨，将青青荷盖和粉红、大红的荷花濯洗得更增丽色，这普慈寺后的园子颇广，有五、六亩，现在除了张原、阮大铖几人外，别无他人，先前还看到有个小和尚探了一下光头，后来就没影了——

阮大铖笑道：“介子能言善辩，说得柳东溟狠不得亲手鞭打那秃驴，秃驴也实在可恶，竟说朝鲜一人就抵得我们百人，若是这样的话，壬辰倭乱朝鲜国王还需要一日数道求救奏疏送到北京吗！”

张原道：“小国寡