热缢党檠痰娜怂皇苯溲淌翟诮埠苣眩杂腥怂吐蛞桓俚难潭罚缓缶桶阉旁谧彀蜕希〈歉稣媸档南阊蹋颐挥兴嫡庵址椒ê没担抑凰涤腥苏庋觥５比唤溲套詈玫陌旆ㄊ鞘裁矗渴锹蛞话阕钕不冻榈南阊蹋头旁谡飧龅胤剑椅诺玫娇吹玫侥玫玫剑俏揖褪遣怀椋庵秩俗盍瞬黄穑乙溲塘耍忝遣荒艹椋阋怀槲揖鸵椋忝遣荒苋梦铱吹剑阌涝督洳坏簦阌忻挥姓庵置娑宰约何侍獾挠缕阌忻挥姓庵旨崛筒话蔚木鲂娜谡饫铮吹玫矫米牛怀榫陀校焕眩俏颐娑运揖筒怀榱恕Ｎ野职质浅檠痰模掖有∥野职志徒凶鑫业阊谈椋蛭诿ψ攀虑椋饲浚业愀汤矗揖偷阊蹋阊棠睦镉胁怀榈模晕掖有【突岢椋颐运车某椋蛭职秩梦业阊蹋俏沂遣怀檠痰模蛭揖醯贸檠痰谝桓鎏ㄇ愠榈难叹妥愎荒懵蚝芏喽鳎诙觯て谝岳囱莱菀欢ㄊ呛诤诘模苈榉常谌鲈嚼丛蕉嗟牡胤绞墙痰模憔秃芡纯啵揖褪钦饷醇父龉勰罹筒怀榱恕Ｈ魏蜗肮吣悴灰枚钥沟男那槎运悴灰醚岫竦男那槎运阋梦乙沧鹬厮俏矣懈玫姆椒ǎ铱梢怨玫娜兆永慈〈庋岜冉先菀住�
我们现在要了解到我们情绪不好的时候，我们的习惯是什么？就是找一个出气的对象，我们很会找对象，不是找人就是找事情就是找东西，但是我们要告诉自己，这个是没有用的，没有效果的，一句话讲完了，要找对象很容易，但是要改变对象几乎是不可能的，他只是虚应故事，在那里骂骂，他也不当一回事，你把希望寄托在别人身上，这是不切实际的，因为没有人会愿意受你的控制，除非这话很严重，奴才，所以为什么你慢慢身边就养了一批奴才，就是这个道理，那你又不愿意被奴才害死，你又知道奴才迟早要害死们，那你就要改变自己的坏习惯，我们要记住推给别人我没有反对，我只是希望你加强一点，就是当你推给别人的时候你心里要明白，我现在要调整我自己，这样就好了，要求一个人完全不找借口，完全不想办法安慰自己，一下子跳出来承担所有的责任，企事业是不切实际的，那也是过分的。
我们常常记住你要改变别人是很困难的，你改变自己反而容易。大家到庙里头去，如果你哪天看到观世音菩萨也在念经的时候，我劝你去问问观世音菩萨你在念谁的经？她一定会告诉你，我在念我自己的经，你问她你自己的经也要念，她说念别人的经有什么用？当然要念自己的经，每一个人只能够控制自己，你很难去掌握别人，那一句话就是我们常讲的求如不如求己，你去读别人的经读了了半天，有没有灵，完全控制在他，你读自己的经读来读去你自己就灵了，求人不如求己，我再加上一句话，求神不如求人，那个神站在那里，她想帮你忙她也没法动作，因为它没有身体了。所以我在这里要讲一句大家不要听来听去，好象精神很重要，好象心灵很重要，好象物质不重要，那你全错了，我是讲科学的话，物质是最高度的密集的精神，你看那个神很灵，但是它不能动，为什么，它没有物质，它没有身体，不要小看物质，一切一切最后都要透过物质来运作。当精神这个能量集集集到最密集的时候，它才可能变物质，所以不要一偏嘛，认为这样那样，好象讲这个就否定那个，没有那个意思，物质是所有精神功能所能够发挥出来的，那个时候才叫做物质。你光是精神有什么用？精神有什么用？除非有密切的利害关系他才会听你的，而且他听你的多半不心肝不情愿，后遗症很严重。
我们反过头来，我们调转方向，我们转移目标，很快就可以达到更好的功效，那为什么不做？假定我们讲很难做的，那当然说这太难了，轻而易举，我顺便问一下，那你这样就不信神了，我也没有不信神，人家拜我就跟着拜，我为什么要跟人家不一样，但是你说我要完全靠神来保佑我，那我也太小看我自己了。其实我到庙里头去我是不太烧香的，因为制造污染，因为如果说烧香神就答应我，神是完全接受我了贿赂嘛，可是我会拜它，拜他我只讲一句话，谢谢保佑，我不进其他的，我从来不会说我有什么事情让你保佑，如果还要我讲那神就不神了，神之所以神就是因为我不用讲他也知道，谢谢保佑谢谢保佑那就没有事了，第一个你不知道真的有神还是假的有神你不知道，第二个你不知道这个神他愿不愿意答应你，保佑你，你也不知道，那你讲半天干什么，可是他如果存在你就得罪他，我也不得罪他，谢谢保佑，没事了，你求一大堆就表示他很无能，要你讲他才知道，那你太小看他了，所以很多事情你自己慢慢调整你的观念，你就很合理。我今天很难得讲，你心中有神就有神，你心中没有神他就没有神，这是非常简单的道理，一切都是人造出来的，你看以前哪里有这个茶杯，根本没有，是我们把它制造出来，然后叫它茶杯，它就是茶杯。以前哪里有电脑，是人把它做出来，说这个就叫做电脑，就叫电脑，以前哪里有神，是神把他弄起来以后，说这就是神，他就是神了。这才是中国人的看法。我们是人本位，我们不是神本位，西方的神可以创造人，中国的神都是人创造的，统统是人创造的，各位什么时候把这个搞得很清楚你就知道了，你看我们的神都是人变的，关公人变的，岳飞人变的，玉皇大帝人变的。我们都是以人为主，什么时候轮到神，人认为他是神他就是，人认为他不是神他就不是，所以你要怎么样你就可以怎么样，这句话是要靠各位自己去摸索，去想，去体悟，记住，哪一天你认为是这样，他就产生力量，你认为不是这样，他就没有力量，完全是你在决定。你看有的人到现在不相信电脑，有的人现在很迷电脑，都有，你干吗说他不行，你干吗迷他，你不需要，他是他你是你，你跟他用一个合理的态度相处就好了，最近越来越多的人是死在电脑，他一直弄，啪一下就死了。那在网吧里面死掉的人太多了，因为你长期不动，血液循环不了，然后过度疲劳，你又自己不知道，啪一下下去就没救了，迷电脑迷到这种地步怪谁？怪制造电脑的人吗？怪发明电脑的人吗？怪自己，都是自作自受。最近39岁的人都死了，49岁的人就死了，越来越多，各位要小心，过劳死，过分疲倦，支持不了，你还不知道一下就死了。改变自己的人是比较自动比较主动，一方面自动一方面主动，我希望各位了解一句话就是说我们怎么想他就会产生什么样的感受，你看同样的天气，有人觉得很好，有人觉得不好，它是客观存在，但是你是主观的感受。
老板如果喜欢打乒乓球，他的干部回家拼练乒乓球，老板如果喜欢打篮球，他的干部自然会组织一个篮球队，因为中国人眼睛是往上看的，不用你说，他会揣摩你的心思，他会投你所好，他会表现得他本来就是这样子，其实不是。老板喜欢打篮球，干部就很麻烦，你一定要组织一个篮球队，而且要找到对象跟你有互动，每次要回去比赛的时候，这些干部一定要派先头部队过去，拜托，不要让我们老板吃锅，拜托，不要赢我们太多，拜托，一定求一大堆，不然你回来你就完蛋了。但是很多老板是不知道的，很多老板都说不可能的，哪有这种事情，但是我知道，干部很可怜。所以为什么当老板的你的喜好尽量不要让你的干部知道，不然你会影响团体的情绪跟运作。因为什么，因为你喜欢篮球，干部里面篮球打得好的，都获得升迁，这是现实的问题。那他不会拼命练，要不然他就没有前途了。老板有什么嗜好是你自己的事情，不要跟干部扯在一起，可是我们偏偏很喜欢这样，你看老板喜欢喝酒你就惨了，干部每一个人再怎么练也要把酒量练出来，要不然的话你就没有办法跟老板磨合，你就得不到他的信任，整个的文化就倾斜掉了，就歪曲掉了，就偏了。
改变别人最有效的办法就是改变自己，这是我们常讲要以身作则。改变小孩最有效的方法就是爸爸自己改变。那你会问我如果爸爸改变不了怎么办？我可以想得很具体，我们除了以身作则以外，还有一句话叫做以身为戒，这个以身为戒很少有人讲，就是我是爸爸，我抽烟没有办法改，我就告诉我儿子，我说我这个抽烟的，其实我也不是很喜欢，不过我就是改不掉，这是我的毛病，你要不要学你自己看着办，因为我自己当做你的一面镜子，你知道警戒我也收到效果，非常好。你不一定要说为了做你儿子的榜样你就一定要一定要，那你太苦自己了，你那么苦干什么，做人做到那么辛苦感觉到，你坦白跟你儿子讲，我什么我都戒得掉，就只有抽烟我没有办法，那你要不要抽你自己决定，儿子反而不抽了。你一直骂他他心里好笑，你抽到现在还在抽，那我为什么不能抽，不完全以身作则，我们做不到，我们不是圣人，以身为戒，说我有这个毛病，你要不要犯，你自己看着办，我改不了，但是你要不要犯，你要不要将来很痛苦，你要不要将来也像我一样改不掉，你看着办，这才是好的教育方法。当老板的不要把自己的嗜好强加在你的干部身上，你会整个公司的文化都受到扭曲。我们自己的情绪一定会影响别人，所以你看做妈妈的如果她的情绪很平稳，这一家人一定相处很快乐，但是我们发现，很多的父母本身情绪激动地非常厉害，那小孩跟她在一起就没有一种安全感，完全没有安全感，因为不知道什么时候要捱打，不知道什么时候要叫去骂，那他情绪怎么会健全，不可能。所以我也很坦白讲说我们家里不要有什么事情就骂，有什么事情就讲，不要，每天规定的时间，每天晚上7点半要8点这半个小时�